EL ENTRAMADO DE LAS CREENCIAS: ANTROPOLOGIA DIFERNECIAL DE "MUNDO S" DISPARES

Incorporado ya a la Historia el siglo XX, no puedo evitar, como antropólogo, psicólogo y teólogo poner bajo la lupa históricamente objetiva, sin reservas ni miramientos convencionales (pues se trata ya de historia) de lo sucedido en los dos siglos últimos, que presentan una descorcertante homogeneidad de precipitación y miedo en el estilo de pronunciarse los jefes de las comunidades de creyentes occidentales y sus equipos. El malestar de las culturas cristianas, del estado de cosas socioeconómico, más el general abandono de las iglesias -y ello en contraste con la manera entusiasta de asumir su creencia los pertenecientes a otras religiones-, nos obligan a suponer que en estos siglos de cristianismo imperante en Occidente ha dominado una orientación pastoral más bien equivocada. 0 más bien, no se ha acertado con tal sentido social de la evangelización, sino tal vez lo contrario... La exasperación institucional y jurídica -por un intempestivo miedo, nada heroico, ante la amenaza de las ideologías marxianas (cuando los cristianos no tenemos que temer de Marx, sino los capitalistas menos cristianos)- que afectó a las autoridades religiosas en los siglos XIX y XX, podría ser la explicación de este fenómeno descorcertante. Y tal vez en lugar de comprometerse con la opción preferencial por los oprimidos (los siempre culturalmente marginados), ha habido una inexplicable apuesta por los prósperos y ganadores