Libros de Antropología social y cultural, página 25 de 133

Desde los planteamientos de la más moderna historiografía morisca y la aportación de la antropología de la religión, el autor de esta obra, que tiene su origen en su tesis doctoral, estudia las personas como agentes de su propia fortuna en una sociedad en transformacion como es la de comienzos de la Edad Moderna. En su interior, la herencia mudejar se encuentra con la posibilidad de integrarse en la sociedad de los cristianos viejos dando lugar a una variedad de comportamientos. La critica y el analisis de la informacion recogida de las causas de fe y de los libros parroquiales en los que aparecen relacionados neofitos de la parte aragonesa de la diocesis de Tarazona permiten parafrasear la afirmacion de Fernand Braudel, quien escribio que "no hay un solo problema morisco sino varios": no hay una sola forma de vivir la religion dentro de la comunidad morisca, sino varias. Esta obra recoge las que se dieron en el espacio representativo que suponen las tierras de la diocesis turiasonense.

A los 8 años, Rasmussen manejaba una traílla de perros y una escopeta mejor que un balón de fútbol.En su edad adulta, recorrería la totalidad de los territorios inuit recopilando la más valiosa informacion de esta gran cultura del Artico.En su obra conviven, en perfecto equilibrio, la exploracion, la realidad, la ficcion, la ciencia, la mitologia y la supersticion. Este relato es, sin duda, mejor que cualquier novela sobre el tema. #inuitA los 8 años, Rasmussen manejaba una trailla de perros y una escopeta mejor que un bKnud Rasmussen (tambien conocido como Kunupaluk) consiguio tal grado de conexion y conocimiento sobre los inuit, bastante reacios, en general, a compartir sus creencias y sus tradiciones, que sus obras son referencia obligada, incluso hoy en dia, para todos aquellos que quieran acercarse a la gran cultura del Artico.Este libro no solo es el ameno relato de su recorrido a traves de la totalidad de los territorios habitados por los inuit, sino que recoge costumbres, cuentos, mitos y leyendas, e incluso descubre los primeros registros fosiles de la prehistoria esquimal.Durante aquel periplo, Rasmussen se convirtio, ademas, en el primer hombre en cruzar el paso del Noroeste en trineo de perros y encontro restos de la expedicion de John Franklin en el Erebus y el Terror y de la expedicion de Andree en globo.Sin embargo, estos hechos quedan ensombrecidos por el incalculable valor de su trabajo de campo que abrio los ojos de Occidente a la verdadera y autentica espiritualidad del pueblo inuit.Knud Rasmussen (tambien conocido como Kunupaluk) consiguio tal grado de conexion y conocimiento sobre los inuit, bastante reacios, en general, a compartir sus creencias y sus tradiciones, que sus obras son referencia obligada, incluso hoy en dia, para todos aquellos que quieran acercarse a la gran cultura del Artico.Este libro no solo es el ameno relato de su recorrido a traves de la totalidad de los territorios habitados por los inuit, sino que recoge costumbres, cuentos, mitos y leyendas, e incluso descubre los primeros registros fosiles de la prehistoria esquimal.Durante aquel periplo, Rasmussen se convirtio, ademas, en el primer hombre en cruzar el paso del Noroeste en trineo de perros y encontro restos de la expedicion de John Franklin en el Erebus y el Terror y de la expedicion de Andree en globo.Sin embargo, estos hechos quedan ensombrecidos por el incalculable valor de su trabajo de campo que abrio los ojos de Occidente a la verdadera y autentica espiritualidad del pueblo inuit.

Este libro propone una mirada crítica a las culturas y literaturas peninsulares e hispanoamericanas bajo la influencia del activismo LGBTIQ al final del siglo XX, cuando los códigos binarios se disuelven de forma masiva para dar paso a nuevas reinterpretaciones de las genealogias queer/gay y al descubrimiento del potencial subversivo y del vigor performativo de loseventos del deseo.

Mediante el análisis de trece estudios etnográficos, este libro interpreta cómo transforma la modernidad a las culturas indígenas y cómo éstas, a su vez, modifican dicha modernidad.

La creencia en la reencarnación, la idea de que las almas transmigran de unos cuerpos a otros, ha tenido una gran difusión en el espacio y en el tiempo. Con el fin de ofrecer un panorama de las concepciones sobre la transmigración en un amplio abanico de culturas, que se extiende desde la India hasta la Europa occidental y desde la Antigüedad hasta algunos testimonios orales recogidos en el siglo pasado, se reúnen en este libro por primera vez en lengua española una serie de estudios específicos realizados por reconocidos especialistas, dedicados a diferentes religiones, círculos o autores.

La etnografía es una de las bases de la investigación en an­tropología social y cultural. A partir del trabajo de campo en un territorio y con una población específica, busca alcanzar un conocimiento

Luis Ángel Sánchez Gómez (Madrid, 1962) es profesor titular de Antropología Cultural en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid. Su horizonte investigador es relativamente amplio y diversificado, abarcando territorios y contextos que pertenecen tanto a la antropologia como a la historia. Ha publicado una decena libros y mas de un centenar de articulos sobre etnohistoria de Filipinas, antropologia del campesinado, historia de las exposiciones coloniales, historia de la antropologia e historia de la museografia antropologica. Sus dos ultimos libros son El gigante de Altzo. Un vasco mitico (aunque muy real) en la Europa del siglo XIX (San Sebastian: Diputacion Foral de Guipuzcoa, 2018) y Entre cadaveres. Una biografia apasionada del doctor Pedro Gonzalez Velasco (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 2020).

Este libro es un estudio antropológico riguroso que trae una renovada luz sobre el dios mexica Xipe y su culto en México y Mesoamérica, recopilando fuentes históricas arqueológicas y bibliografía especializada sobre Nuestro señor el desollado descubriendo su estrecho vinculo con la diosa madre Toci o Tlazolteotl, y encontrando un simbolismo novedoso al desollamiento de victimas, enraizado en la utilizacion de sus granos como semillas, a traves del maiz y el deshoje de las mazorcas.

La primera aspiración de Frazer para realizar este trabajo era explicar la ley que regulaba la sucesión en el sacerdocio de Diana en Aricia, trabajo que formó doce volúmenes. En 1922 lo reduce y lo publica al español en 1944. Frazer nos presenta una investigacion que ha hecho comprensible a la mentalidad occidental una amplia gama de usos y costumbres primitivas, descritas a su vez en un estilo que no esta lejano del de la literatura.

La idea del hombre presenta la teoría de las ideas del ser humano. Esta obra muestra los conceptos filosóficos griegos como una realidad viva del ser humano actual; al evocar el pasado, la crisis de la tradicion griega se revela tambien como la crisis del hombre contemporaneo. Es un libro que nos concierne a todos porque, en palabras del propio Nicol, el hombre es un problema para el hombre.

El presente libro examina, desde una perspectiva etnográfica y antropológica, la relación que se establece entre objetos, memoria y lugar. A través de diversos contextos y ejemplos latinoamericanos, la autora documenta como algunos objetos constituyen rastros de vida que despues de la muerte transportan a los familiares hacia los espacios vitales y los comportamientos de los fallecidos, identifica el lugar que ocupan estos objetos en la configuracion de las relaciones entre quienes recuerdan y quienes son recordados, y muestra la importancia que adquieren especialmente en practicas, procesos y proyectos de memorias colectivas y politicas de la sociedad chilena. El estudio no solo permite reconstruir el valor cultural e identitario que los objetos adquieren mas alla de la vida, sino que invita a pensar en la permanencia y la profundidad del vinculo entre los vivos y los muertos, e incluso en lo que los desaparecidos dejan despues de su partida.

La lucha de los movimientos sociales inspirados en el proyecto de una "política de la identidad" no alcanzará la radicalidad del pluralismo que pretende afirmar a menos que los grupos insurgentes partan de una conciencia clara de la profundidad de su "diferencia". Esto implica una critica a la captura de matrices y formas de ser "otro" por identidades globales pre-formateadas, por el derecho a la existencia de otros modos de ser y entender la justicia, la economia y la relacion con la naturaleza.Este libro tiene dos ejes: uno relativo a la critica del vacio de los rotulos de identidad, y el otro inspirado en el proceso boliviano como brujula que marca la direccion de una descomposicion de la historia mestiza en historias, en plural, de comunidades constitutivas, cada una resurgiendo a traves de un trabajo politico de re-urdidura de su trama historica particular.El intento de la autora es el de una convocatoria a considerar la densidad de las diferencias culturales emergentes de antagonismos historicos complejos en cada nacion y en cada region. O sea, se trata de una critica a un mapa multicultural chato y esquematico que diseña una diversidad fijada en el tiempo, reificada en sus contenidos y despojada de las dialecticas que le confieren historicidad, movilidad y arraigo local, regional y nacional.

El sacrificio, tanto la antigua ofrenda de vírgenes como la circuncisión o el cordero pascual, es un elemento esencial en toda religión. ¿Existe alguna explicación natural, o incluso biológica, a este hecho? ¿Por que religiones tan diferentes comparten un mismo sacrificio, asi como otros rituales y conceptos religiosos? En este extraordinario libro, Burkert explora las posibilidades de una religion natural, examinando a traves de la antropologia el pensamiento religioso pasado y presente para intentar llegar a la razon ultima de la religion.

Los efectos del COVID-19 repercutieron, y de forma muy significativa, en el patrimonio cultural inmaterial, dado que la imposibilidad de realizar actividades y las restricciones de movilidad y aforo comportaron una afectacion sin precedentes a su desarrollo habitual. La innovadora mirada que en este libro ofrecen academicos, gestores y miembros de asociaciones culturales permite conocer las consecuencias comunitarias, sociales y economicas del confinamiento en un amplio abanico de casos de patrimonio inmaterial de Europa y America, como las fiestas, la artesania, los museos, la danza, la musica y el turismo. En sus contribuciones, los autores presentan las distintas estrategias desplegadas para mantener vivas estas practicas culturales (alternativas virtuales, nuevos formatos festivos, celebraciones restringidas y exposiciones, entre otros). Todas estas experiencias muestran no solo una gran capacidad de resiliencia, creatividad y reinvencion, sino tambien la necesidad de aprender de este periodo dramatico para revisar la sostenibilidad cultural del patrimonio inmaterial.

Desde perspectivas multidisciplinarias como los estudios literarios, culturales y de genero, los trabajos aquí reunidos analizan productos literarios y culturales del mundo hispanohablante para describir la diacronia del encuentro hispano-extranjero, desde el franquismo hasta la democracia, asi como en el nuevo contexto de un mundo globalizado.

«Hoy lo sabemos: Bataille es uno de los escritores más importantes de este siglo.» Así hablaba Michel Foucault. Sin embargo, más a menudo citado que realmente leído, este autor exigente, quizás in