Álvaro Enterría

La cultura india clásica contempla el tiempo y la historia de forma muy distinta a como lo hace el mundo tecnológico moderno. Una concepción cíclica del tiempo y una visión de la historia subordinada a la eternidad pueden abrir perspectivas esclarecedoras en estos momentos de pensamiento unico.El Occidente moderno da una gran preeminencia a la Historia, donde situa en gran parte la esencia y significado de la humanidad. La India clasica, por el contrario, no ve la historia sino la manifestacion, bajo innumerables formas, de arquetipos situados en otro plano, por lo cual no se ha interesado en memorizar la sucesion de los acontecimientos concretos.En lugar de concebir el tiempo como rectilineo y neutro, como en la vision cientifica, la India lo contempla como ciclico. El tiempo puede ser medido solamente a partir de los ciclos naturales, por lo cual es logico que adopte una forma ciclica a todos los niveles. Uno de estos ciclos esta formado por cuatro eras (conocidas en la Antiguedad grecolatina como de Oro, de Plata, de Bronce y de Hierro) durante las cuales, mientras la vida se hace cada vez menos sencilla, el caracter de la humanidad degenera progresivamente.Segun la tradicion hindu, actualmente nos encontramos en el Kali Yuga o Edad de los conflictos,, donde las bajas pasiones de los hombres toman la preeminencia en detrimento de la virtud (dharma). Sin embargo, vivir en la Epoca Sombria tambien tiene ventajas insospechadas.

Esta antología nos presenta una sugestiva panorámica de la literatura india de los últimos tiempos, con relatos breves de la mejor escritura en lenguas autóctonas. Con independencia de su calidad artistica, que es mucha, estos cuentos nos muestran tambien de una manera sumamente vivaz y expresiva la realidad y los valores del apasionante mundo que es la India actual y el inmediato pasado del que procede.El cuento tiene una gran tradicion en la India. El Ramayana y el Mahabharata abundan en cuentos que ilustran enseñanzas o moralejas concretas, y en la literatura clasica de la India existen numerosas colecciones de cuentos que presentan todo tipo de personajes y situaciones. En la literatura india moderna, viva e interesante como pocas veces en su historia, el cuento sigue siendo un genero muy habitual, como lo demuestra el hecho de que casi todos los grandes escritores hayan publicado libros de cuentos.Las narraciones presentadas en este libro, seleccionadas entre lo mejor de la produccion de este genero, pertenecen a autores, casi todos consagrados y con un nombre de peso en el panorama literario indio, que escribieron en el siglo XX. Once cuentos han sido traducidos directamente del hindi, la lengua india mas extendida, y los catorce restantes, bien del ingles en que fueron escritos originalmente, bien a partir de una version inglesa del cuento original. Aparte de su indudable valor literario, el mayor interes de estos cuentos para el lector europeo reside tal vez en que constituyen un reflejo sumamente vivaz y expresivo de la realidad y los valores del apasionante mundo que es la India actual.

Basándose en su profundo conocimiento del país y en su experiencia de vida cotidiana en la sociedad india, el autor ha escrito esta guía cultural, una verdadera pequeña enciclopedia donde se exponen los fundamentos y raíces de la civilización india y el funcionamiento de la sociedad, cubriendo prácticamente todos los aspectos de la cultura de la India. Este libro intenta responder en profundidad a las miles de preguntas que se hacen los viajeros, que se encuentran bruscamente sumergidos en un abigarrado y complejo mundo cuyas claves no comprenden. También será muy valioso para las personas interesadas en otras civilizaciones y culturas.

Una guía cultural, una verdadera pequeña enciclopedia donde se exponen los fundamentos y raíces de la civilización india y el funcionamiento de la sociedad, cubriendo prácticamente todos los aspectos

Árati Náyak y Álvaro Enterría se conocieron y se casaron en la India, donde este último lleva viviendo más de 30 años. Este libro narra esta aventura real, apasionante, ejemplar y única en el marco de la ciudad sagrada de Benares. Ademas constituye una vivida introduccion a los aspectos menos conocidos de la vida cotidiana en la India (costumbres, rituales, la familia, el campo, la religion, la comida), asi como a la espiritualidad hindu tradicional, en la que Alvaro y Arati se adentraron de la mano con honda devocion. Cuando Alvaro Enterria (Madrid, 1953) viajo por primera vez a la India en 1981, siguiendo la estela todavia visible de la contracultura, poco podia imaginarse que su existencia daria un vuelco. Lo que comenzo siendo una experiencia viajera sin mas acabaria convirtiendose en el eje de su vida. Porque poco despues se afincaria para siempre en ese pais y porque, ademas de fundar una libreria y una editorial, terminaria casandose con una mujer hindu y teniendo dos hijos con ella. Ese lugar privilegiado le ha permitido escribir varios libros que se han convertido en referencia ineludible para todos los interesados en esta cultura, entre los que destaca La India por dentro. Una guia cultural para el viajero, que ya lleva 17 ediciones. Por su parte, cuando Arati Nayak (Orissa, 1964) crecia feliz en una pequeña aldea sin medicos ni servicios basicos poco podia imaginar que se casaria con un extranjero traido desde las antipodas por las juguetonas manos del destino. Pero eso sucedio y, despues de 25 años de matrimonio, la historia de ambos se ha convertido en un libro que narra, con riqueza de detalles y mucha emocion, los momentos claves de esta gran aventura. Juntos, y como parte de un proceso natural de afianzamiento, como pareja, como familia y a nivel individual, en las doctrinas y en la cosmovision del hinduismo, se adentraron en la espiritualidad y en los rituales de esta religion de la mano de un maestro que es, de hecho, uno de los sannyasis (monjes) mas respetados del pais. Este libro, al narrar tambien este itinerario interior, se hace imprescindible para conocer en profundidad el hinduismo tradicional en sus aspectos cotidianos y metafisicos.

Una guía cultural, una verdadera pequeña enciclopedia donde se exponen los fundamentos y raíces de la civilización india y el funcionamiento de la sociedad, cubriendo prácticamente todos los aspectos

Benarés, Varanasi o Kashi ha sido y sigue siendo el principal centro de la cultura hindú, la más india de las ciudades de la India. Indefinible, Benarés parece la materialización de un sueño. Ciudad parad6jica y extrema, se diria parte de un mundo onirico mas que del mundo ordinario que la rodea. Su capacidad de asombrar no tiene limite. Se reunen en este volumen textos de diversos autores, conocedores profundos de esta ciudad a la que nunca se llega a conocer por completo. Banaras (Benares), Varanasi o Kashi es una de las ciudades de la India mas conocidas, pero quiza la menos comprendida. Considerada la ciudad mas sagrada de la India, centro de la cultura sanscrita y de la tradicion hindu desde hace posiblemente tres mil años, ha desempeñado un papel fundamental en la historia y el desarrollo de la civilizacion india. Grandes maestros, filosofos y santos vivieron en Kashi o dirigieron sus pasos hasta alli para impartir sus enseñanzas. La mayor parte de los grandes personajes que en el ambito espiritual, cultural e incluso politico ha dado la India han estado asociados en mayor o menor medida a Benares. Pero tambien han abundado, y abundan, picaros, bandidos y sacerdotes que abusan de la credulidad de las gentes, formando un paisaje de luz y oscuridad.Construida en forma de media luna sobre la orilla izquierda del Ganges, Benares vuelve su cara hacia el sol naciente y hacia el rio. Los escalones que descienden hasta sus aguas, los palacios que jalonan sus orillas y el laberinto de callejuelas de la parte antigua de la ciudad la colocan sin duda entre las ciudades mas hermosas y singulares del mundo.Pero la suciedad, el desorden, el caos y la paradoja tambien son omnipresentes, chocando al viajero y produciendole a veces un fuerte rechazo. Los cadaveres son cremados a la vista de todo el mundo, pues alli la muerte se considera liberacion. Llamada a veces la ciudad de la muerte, Benares rebosa, sin embargo, una vida que se manifiesta con espontaneidad y sin pudor.Pocas ciudades hay en el mundo mas paradojicas: cosmopolita y rural, dura y divertida, hermosa y repulsiva, luminosa y oscura, virtuosa y corrupta, simple y retorcida, refinada y tosca, pacifica y violenta, sucia pero pura, generosa y cruel, ascetica y hedonista, religiosa y pecadora, espiritual y morbida