Beatriz Espejo

Cuando el virrey de la Nueva España decide crear un convento para mujeres indígenas, Sor Petra de Francisco tiene la tarea de analizar a las candidatas. Así reúne a huérfanas aristócratas, solteronas, hijas de caciques y a otras mas.Beatriz Espejo, investigadora del Centro de Estudios Literarios de la UNAM, desarrolla con esta novela un verdadero ejercicio artistico, visual y antropologico, con un deslumbrante lenguaje yuna sustanciosa investigacion de fondo.Es la primera mitad del siglo XVIII y el virrey de la Nueva España, don Baltasar de Zuñiga y Guzman, quiso dejar su impronta en la renovacion de las instituciones, por lo que decidio formar el primer convento al que puedan ingresar mujeres indigenas. Por supuesto, no las indias comunes, pues su alma sigue teniendo algo de bestia, sino las hijas de los caciques, ya educadas en el castellano, en habilidades como coser, tocar algun instrumento, cantar, y que ademas poseen dote. De esta manera, sus familias elevarian su categoria social, si se considera que "tener una religiosa en la familia viste mucho".Para dirigir el nuevo convento, don Baltasar elige a sor Petra de San Francisco. Llegan solicitudes de todas partes, que sor Petra evalua en funcion del prestigio que puedan aportar las candidatas, y el recinto se va llenando de huerfanas, aristocratas sin fortuna que consiguen la dote gracia al aporte de varios miembros de la familia, solteronas, mujeres repudiadas e hijas de caciques aun prosperos...Con este mosaico de personajes, Beatriz Espejo muestra en sus detalles mas intimos como se forjo la Nueva España. Y como si de la visita a un museo se tratara, el lector asiste a la exposicion de retratos de personajes caprichosos, engañosos, recargados, muy al estilo barroco, que van mostrando sus debilidades, su doble moral y su adoracion pagana a idolos escondidos en sus celdas.

Los cuentos recopilados en este volumen forman una antología de sueños de mujeres dispuestas a recordar: sueños que se quedaron juntos demandando ser contados. La obra de Beatriz Espejo está afincada en el rigor de la prosa y el cuidado de la forma; ha sido concebida bajo el enigma de a donde va y de donde regresa la memoria al transformarse en literatura. Esta edicion reune los relatos contenidos en Muros de azogue (1979), El cantar del pecador (1993), Alta costura (1997), Todo lo hacemos en familia (2001) y Marilyn en la cama y otros cuentos (2004).

Los cuentos recopilados en este volumen forman una antología de sueños de mujeres dispuestas a recordar: sueños que se quedaron juntos demandando ser contados. La obra de Beatriz Espejo está afincada en el rigor de la prosa y el cuidado de la forma; ha sido concebida bajo el enigma de a donde va y de donde regresa la memoria al transformarse en literatura. Esta edicion reune los relatos contenidos en Muros de azogue (1979), El cantar del pecador (1993), Alta costura (1997), Todo lo hacemos en familia (2001) y Marilyn en la cama y otros cuentos (2004).

Catálogo de la exposición Medir Tierra del artista Fernando Renes celebrada en el Musac de León entre marzo y septiembre de 2022.

“Los cuentos —piensa Beatriz Espejo— son unos taimados y no sólo divierten sino dicen más de lo que dicen; abarcan poco y aprietan mucho, imponen leyes difíciles de cumplir, desechan sin el menor rem

El sexo soporta tiranías y abusos de todo tipo sobre los que se sostienen gobiernos, estados y la propia identidad del individuo. Por eso..., ¿te has preguntado si tus decisiones sexuales son libres o estan moldeadas por la conveniencia de otros? ¿Es el amor una aspiracion idilica o un arquetipo tramposo y peligroso? ¿Es la promiscuidad una guarrada o una fuente de cultura y sabiduria sexual? ¿Comprar o vender sexo es una esclavitud o un pacto legitimo y honesto? ¿Es el feminismo institucional liberador de la mujer o castrador de la pluralidad femenina? ¿Nos defienden aquellos que se presentan como liberadores o simplemente se unen a otros sectores de la sociedad donde el integrismo sexual es ley? ¿Existe la libertad para decidir o lleva impreso el copyright de las siglas del partido politico de turno? Manifiesto Puta da la vuelta a los conceptos y nos presenta la promiscuidad y la prostitucion como un valor legitimo y deseable. Este ensayo supone una critica absolutamente implacable hacia aquellos que defienden la castrante dignidad de entrepierna, vulgar excusa con la que se sigue fomentando el molde sexista, tiranico y miserable sobre el que se ha construido la sexualidad tal y como la conocemos. Manifiesto Puta es toda una declaracion de principios que pretende remover los cimientos sobre los que esta construida nuestra sociedad.