Benjamin R. Barber

With a new preface for the fourth printing--Barber offers liberal society a new way of thinking about and of practicing democracy

Se dice a menudo que un exceso de democracia puede poner en peligro las instituciones liberales. Benjamin Barber argumenta lo contrario: que un exceso de liberalismo ha hecho tambalear nuestras instituciones democraticas. Por lo que la reducida democracia de la que hemos gozado en Occidente ha estado repetidamente comprometida con las instituciones liberales y la filosofia que la sostiene.

Dir que els alcaldes haurien de governar el món és, de fet, dir que els ciutadans haurien de governar el món. En aquest llibre, Benjamin R. Barber fa una anàlisi exhaustiva del present de les ciutats

El miedo es el arma más poderosa del terrorismo. Si nos dejamos dominar por nuestras suposiciones de lo que «puede» ocurrir, nos convertiremos en instrumentos —sujetos voluntarios o involuntarios— del «imperio del miedo». En esta nueva crítica de la política exterior de Bush, a la vez implacable y pragmática, Benjamin R. Barber expone con detalle la insensatez que supone la guerra preventiva, situándola en el contexto de doscientos años de doctrina estratégica estadounidense. Muestra cómo se han creado determinados «estados canallas» con el fin de sustituir a terroristas demasiado difíciles de localizar y destruir, y cómo Estados Unidos continúa apoyando dictaduras en países que considera amigos, al tiempo que cree poder imponer la democracia a los enemigos derrotados por la fuerza de las armas. El 11 de septiembre nos enseñó que el ejército estadounidense, en realidad, no puede proteger a la sociedad; la guerra de Irak ha demostrado que es posible utilizar la estructura militar para la conquista, pero también ha puesto de manifiesto sus límites como instrumento de democratización. En respuesta al terrorismo, Estados Unidos se ha arrogado un derecho de acción unilateral que vulnera el marco internacional de legalidad y cooperación del que antes fue arquitecto, marco que constituye la única vía para derrotar la anarquía terrorista. Aunque los estadounidenses se consideran el gran modelo de las sociedades democráticas, Estados Unidos actúa con desdén plutocrático hacia el resto del mundo, condenando un impreciso «eje del mal» al tiempo que ignora la indiscutible evidencia del . Barber sostiene con convicción que el fariseísmo estadounidense pone en peligro el futuro de Estados Unidos (y del mundo), y que no se puede propugnar la democracia reduciendo la libertad a la dictadura del mercado o imponiendo a otros países las estructuras políticas y el materialismo agresivo típicamente estadounidense. Con un entusiasmo que no excluye el rigor y un gran sentido crítico, Barber nos ofrece una visión inspirada y sugerente de lo que debe ser una ciudadan

Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004 En este mundo superpoblado y ruidoso, donde habitan tantas personas, donde se cometen tantos delitos, donde estallan tantas guerras y donde el tiempo es siempre tan escaso, resulta casi imposible localizar y preservar un ambito comun en el que pueda prosperar una sociedad civil. ¿Donde podemos ser nosotros mismos, vivir la vida, resolver nuestras diferencias, ser algo mas que meros consumidores? Por todas partes solo existen conflictos, alienacion, burocracia, dictadura del mercado, perdida de la libertad individual... ¿Que les ha pasado a la sociedad civil y a la vida en comun, elementos fundamentales de los que se nutre la autentica democracia? En esta obra mordaz y contundente, Benjamin Barber aborda directamente estas cuestiones y rescata los ideales de la sociedad civil de las garras de los nostalgicos y de los partidarios obsesivos del libre mercado. Los primeros desean volver a las pequeñas comunidades de antaño, concepto hoy en dia ya anticuado y mas discriminatorio que nunca. Los segundos asocian todo ello con una actividad comercial en la que no exista ningun tipo de trabas. Los expertos en ciencias politicas, por su parte, intentan revitalizar la nocion de sociedad civil, pero desde puntos de vista muy distintos. Se trata, entonces, de analizar las diferencias existentes entre esas perspectivas y proponer una serie de ideas practicas que sirvan para crear una autentica sociedad civil, para promover el debate civico y para proyectar un mundo donde se valore los principios morales por encima del trabajo y del ocio, del comercio y de la burocracia.