Carmen de Burgos

Inspirada en el denominado crimen del cortijo del fraile de 1928, es una obra fundamental de la autora.Fiel reflejo de suactivismo en defensa de los derechos de la mujer. Federico García Lorca se baso en esta obra para escribir Bodas de Sangre.

En julio de 1928 un suceso recogido por la prensa de la época tuvo repercusión en todo el país: el crimen del Cortijo del Fraile. Una tragedia que inspiró a Federico García Lorca para escribir "Bodas de sangre", y que Carmen de Burgos recreo con un lenguaje desnudo y conciso. Un universo rural cerrado, con leyes y convenciones muy rigidas, de cuyo seno nacera una fuerza espontanea e incontenible para subvertirlo.

Prólogo, introducción y notas de Concepción Núñez Reyes En El último contrabandista Carmen de Burgos conserva las referencias culturales míticas que podemos ver en todo el ciclo novelesco de Rodalq

No era fácil llegar hasta Marcelo. No recibía a nadie más que a sus íntimos y algún gran personaje. Carola lo había conocido gracias a Ernestina, que, con su audacia de mujer bonita y despreocupada, se metia en todas partes. Como la joven pertenecia a una familia aristocratica y habia viajado mucho, tuvo ocasion de conocer al pintor ilustre en Londres hacia un par de años. Su belleza de efebo conmovio al artista. Llegaron a tener gran amistad, y hasta le sirvio de modelo, pero no para un retrato, sino para la cabeza de una ninfa de las que rodeaban a Lady Langerwoord, que habia tenido el capricho de retratarse de Venus, sin ninguna ropa, y habia pagado una fabulosa cantidad de libras esterlinas por el cuadro. Carola no se habia atrevido a manifestarle a Marcelo aun su deseo de ser tratada por el. Le daba cierto miedo cuando lo oia hablar de los retratos que habia pintado. Todos eran de celebridades y de princesas...

Carmen de Burgos Seguí «Colombine» (1867-1932) es una de las figuras más representativas dentro de la literatura española escrita por mujeres. Periodista, traductora, conferenciante, correspons

En el ensayo La mujer moderna y sus derechos (1927) culmina el estudio sobre la situación social y legal de la mujer, emprendido por Carmen de Burgos desde 1900. A la erudición unía la autora la experiencia directa de distintas realidades, que eran fruto de su incesante viajar. El extenso conocimiento acumulado en los sucesivos ensayos sobre el significado historico de la mujer es ahora reelaborado, estructurado, completado y ofrecido desde los mas diversos puntos de vista: desde los mitos antiguos, hasta los origenes del feminismo como proclamacion de los derechos humanos sin distincion de sexo, o hasta los resultados de las luchas sufragistas en los distintos paises. Carmen de Burgos nos ofrece el fruto maduro de su trayectoria literaria, de su concepcion del mundo y de su hondo compromiso. Una obra enciclopedica y un documento de valor trascendental para el conocimiento de la evolucion social de la mujer a la altura de 1927. Un lucido testimonio del pasado, unido a su luminosa esperanza de futuro. La causa de todas las mujeres, cualesquiera que sean las divisiones de patria o raza, no es mas que una, como solo es una la Justicia para toda la Humanidad.

Hacia 1914, una ya reconocida Carmen de Burgos (Colombine) comenzó a realizar entrevistas a cantantes, actrices, bailarinas y artistas de variedades, y llegó a sumar tantas que, en 1915, tuvo la idea de reunirlas en un libro que ha pasado a ser una fuente impagable de testimonios sobre la vida cultural y el mundo artistico del primer tercio del siglo XX. Figuras que ocuparon el centro de atencion en un mundo en el que el teatro y las tablas eran un entretenimiento verdaderamente popular y masivo; mujeres tan famosas como las mas famosas actrices o cantantes actuales.

En un lugar paradisiaco y cosmopolita como la costa portuguesa de Estoril, en los felices años 20 del pasado siglo, y entre curiosos y ociosos turistas dispuestos a investigar hasta el fondo qué ocurre despues de la muerte, que relacion tenemos con los seres que se fueron, como podemos comunicar con ellos, se desarrolla esta extraordinaria novela espiritista en la que Carmen de Burgos (conocida tambien como Colombine) exhibe su portentosa capacidad narrativa y un profundo conocimiento de estos temas esotericos, sin olvidar el sentido del humor o las historias amorosas. Novela inquietante, bien documentada y de gran amenidad narrativa.Carmen de Burgos Segui fue una periodista, escritora, traductora y activista de los derechos de la mujer española.

"Trabajó como veinte escritores juntos escribiendo miles de artículos, muchos libros y más de un centenar de narraciones cortas y largas. Participó en diversas organizaciones, y habló públicamente en conferencias y en mitines. Tambien supo gozar de la vida y reacorrio el mundo para satisfacer su sed de conocimiento. Todo en Carmen de Burgos es tan grande y, sin embargo, tan intimamente cercano. Recuperarla es mejorar nuestro presente" De la Introduccion de Concepcion Nuñez Rey.

"Me gusta lo impensado; me atre lo desconocido. No comprendo la existencia de las personas que se levantan todos los dñias a la misma hora y comen el cocido en el mismo sitio. Si yo fuera rica, no tendria casa. Una maleta grande y viajar siempre (....). "Cuesta creer que la autobiografia de Carmen Burgos, que escribiera a peticion de Ramon Gomez de la Serma, pertenezca a una mujer del siglo XIX. Pareciera un espiritu de luz perdido, que vino prematuramente a insertarse en una sociedad que no la podia entender y contra la que lucho para deshacer sus normas primitivas negadoras de la emancipacion del talento, de la capacidad, de la inteligencia y de la sensibilidad en favor de los derechos universales, del voto femenino, del valor de la mujer para el desarrollo de la sociedad. Pero convencida de que la sociedad podia ser deconstruida pora concebirla de manera mas justa encauso su obra por diferentes temas y procedimientos narrativos, todos comprometidos son su ideal de renovacion social. Convirtio en victimas a las protagonistas de El Abogado y de El Articulo 438, como pruebas para demostrar que la idefension de la mujer en el Codigo Civil de 1870, y la exclusion de las mujeres como voces importantes de la sociedad. Critico la enloquecida carrera por las posesiones y el interes de ocupar lugares en los altos estratos sociales en Villa Maria y los Huesos del abuelo. ...

LOS ANTICUARIOS

Un libro esencial, considerado un antecedente de El segundo sexo de Simone de Beauvoir. Escrito en 1927, es un ensayo feminista sorprendente por su actualidad y la documentación bibliográfica que aporta para analizar los diferentes tipos de feminismo en el primer tercio del siglo XX. Arremete contra las teorías científicas, biológicas y psicológicas que afirmaban la inferioridad intelectual de la mujer.

Pura apareció en la puerta del solitario cortijo, puso la mano derecha como toldo a los ojos y tendió la vista a lo largo del camino, que se extendía zigzagueando entre los declives de las montañas. La protagonista de PUÑAL DE CLAVELES es pedida en matrimonio por el contrabandista y dueño del cortijo de los Tollos, Antonio el Peneque, algo que ella acepta "sin alegría y sin repugnancia". PUÑAL DE CLAVELES fue fruto del compromiso de Carmen de Burgos "Colombine" como activista pionera en defensa de los derechos de la mujer y probablemente es una obra imprescindible para comprender su extensa trayectoria literaria, por su trascendencia social, por ser una de sus últimas creaciones y porque Federico García Lorca se basó, en parte, en ella para escribir uno de los textos cumbre del teatro contemporáneo, Bodas de sangre, lo que la convierte en un relato esencial. La autora se inspiró en el llamado crimen del Cortijo del Fraile -que tuvo lugar en 1928 y que, como recogió la prensa de la época, fue un suceso con repercusión en todo el país- para escribir una novela amena, liberadora y apasionante. TERESA MUÑOZ PINILLOS

Este maravilloso texto, narra la vida de Elvira dentro de su matrimonio con Bernardo, éste, es un hombre malvado, que utiliza su astucia y a su propia esposa para medrar en los negocios y hacerse un nombre. La mentira, el engaño y la traición hacen de Bernardo su seña de identidad, por ello termina siendo repudiado socialmente y desenmascarado por su propia esposa.