Esther de Waal

Dedicar tiempo a estar en soledad, un tiempo que me reservo de forma consciente como algo positivo y creativo, no es un lujo; se trata de algo esencial. Parece muy sencillo, pero resulta sorprendentemente dificil de lograr sin algun tipo de ayuda externa. Esther de Waal concibe este libro como una serie de reflexiones o etapas que faciliten la realizacion de un retiro personal, pensando especialmente en aquellos cuyas obligaciones diarias apenas les dejan tiempo para si mismos. Con este fin, profundiza en valores como la atencion, el silencio, la admiracion, la gratitud. Solo si dejamos de estar distraidos comenzaremos a percibir con hondura y gratitud el don de hallarnos inmersos en un mundo de revelacion, de asombro, de gozo. O dicho con otras palabras: somos invitados a vencer la ceguera y la insensibilidad, para lograr una mirada mas atenta y captar mejor la presencia de Dios y el sentido de la trascendencia en el corazon de las cosas.

Esther de Waal es madre de cuatro hijos y profesora de Historia Medieval en varias universidades inglesas. Se ha preocupado especialmente no sólo por la historia del monacato, sino por la espiritualidad occidental medieval; en particular, por la familia espiritual benedictina. La editorial Sigueme nos ofrece uno de sus ultimos trabajos, en los que delinea el perfil de la herencia espiritual de san Benito. Profundiza no solo en la interpretacion de la Regla de los monjes, sino en aquellos aspectos de la vida en oracion que considera caracteristicos de esta acreditada foma de vida que fue capaz de generar una autentica revolucion cultural en Europa.** J.F.S. Revista " Alfa y Omega".*** Buscando a Dios es una demostracion de la profunda sabiduria que atesora la Regla de san Benito, tan llena de actualidad para nuestro mundo contemporaneo como para los monjes del siglo VI a quienes estaba dirigida. Numerosas personas, muchas de ellas laicos como yo, con compromisos familiares y laborales, y ocupados en multiples actividades [] estan en la actualidad regresando a la tradicion monastica. La principal razon para ello, creo, es que aqui encuentran lo que saben que necesitan: una ayuda practica para hacer de lo ordinario y cotidiano un camino hacia Dios. La dinamica esencial que subyace a la tradicion monastica consiste en dejar que el Evangelio configure la propia vida. En san Benito se descubre a un laico que escribe una guia para su casa, es decir, para su amplia familia de hermanos que comparten una misma y afanosa existencia consistente en preparar la comida, cuidar de los invitados, ganarse la vida, preocuparse por la tierra y las posesiones, educar a los niños, atender a los enfermos Benito pretende imponer sobre esta ajetreada vida una estructura y un orden.