FERNANDO R. DE LA FLOR

Tres nombres: Miguel Espinosa, Claudio Rodríguez, Antonio Gamoneda. Y tres lecturas intempestivas: Disidencia, Provincia, Carencia.«Lecturas intempestivas». En efecto, este ensayo aborda un amplio ca

Fernando Rodríguez de la Flor, José Núñez Larraz

Este libro lleva a cabo una inmersión singular en el imaginario cultural del Barroco, para buscar en el la genealogía "oscura" del sujeto moderno y de la nueva sociedad que desde la crisis de finales del siglo XVI tiene lugar en el imperio hispanico. El colapso del humanismo cristiano, de su programa teopolitico y su vision del mundo, conforma el horizonte de un espacio cultural que el autor nos devuelve para iluminar su caracter poetico, su ontologia y su metafisica potencialmente dramaticas y excesivas. Al hacerlo asi rompe abiertamente con las conceptualizaciones materialistas, positivistas y formalistas que en los ultimos años se han ido tejiendo como una malla sobre la produccion simbolica de la Edad de Oro, arrebatandole su misterio constitutivo, su secreto.

Fue el retiro, la misantropía, el desengaño y el sentimiento de vanitas generalizada el que rigió la sociedad española (al menos las de sus élites artísticas), tanto en el Antiguo Régimen como en las actualisimas condiciones de vida. Explorando estas circunstancias, el libro da cuenta de un hecho singular: el de que fue España, por sus especiales condiciones politicas y debido a la misma singularidad de su travesia por la historia, el lugar del mundo en que estos afectos se produjeron con especial fuerza y firme determinacion. Hasta el punto de impactar en lo que fueron sus modos de produccion de presencia, que acabaron por definir al pais y a sus mismos habitantes.Los nueve capitulos recorren distintas trayectorias del tema fundamental, que es el del alejamiento y el disenso con respecto a una idea de mundo, llevada a cabo, en principio, por los ideologos del Barroco hispano y, despues, por los sucesivos estadios en que se vio envuelta la cultura y la sociedad, hasta llegar al sarcoscovid 19.Logicas del disenso, a traves de la exploracion de diferentes perspectivas (el obelisco, la idea de "desierto", la fortaleza, la enemistad, el retiro de las elites y, al final, el salon de reinos y su apropiacion cultural, ademas de que "nunca fuimos modernos" y el hecho mismo de lo que la pandemia significo, especialmente para España), supone que, en tal ambito, caben muchas dudas acerca de que el signo de progreso iniciara su marcha triunfal

Lector, está ante dos libros que profundizan como pocos lo han hecho en la tectónica que mueve los determinantes siglos XVI y XVII para España. En sus páginas se comprende el mapa de declive e implosion que sufre la que otrora fue la gran potencia mundial, y tejen un erudito y exhaustivo itinerario de las derivas belicas, politicas y religiosas del Estado.El Sol de Flandes, en sus dos volumenes: La guerra barroca. Iconos del Marte hispano y Declinacion de las armas de España, configuran una esclarecedora vision del que es sin duda el punto de inflexion mas importante en la historia de este pais y por ende, dada su hegemonia durante este periodo de Oro, del mundo conocido hasta esas fechas.Su interes no solo reside en el mapa de razones, intereses y estudios que se abre ante nuestros ojos, sino sobre todo en la escrupulosa recension de absolutamente todos los planos y discursos que hilvanan los que son, a todas luces, los años mas productivos de esta nacion, culturalmente hablando.Desde los tratados politicos a los belicos, pasando por el apabullante despliegue de imagenes que cuajan el Barroco español, hasta la prolifica literatura de dramaturgos, novelistas y teoricos, estos fascinantes volumenes indagan en las evidencias del gran signo negativo que, sin embargo, se ha instalado en la historia. Y ello, con la conviccion de estar ante una maquinaria mucho mas compleja, repleta de aciertos y errores, que se va desentrañando pagina a pagina hasta fundamentar los principios de lo que se extiende hasta nuestra historia mas reciente.En ambos volumenes, se intenta dar cauce a una interpretacion de lo que a la postre fue la derrota material de las Armas de España y, tambien, del acabamiento del proyecto politico el sistema español que alimentaba su desempeño. Una derrota que se produjo en los campos de batalla de Europa con bastante antelacion a lo que finalmente seria la debacle total sufrida por el antiguo imperio universal en America. Una derrota que bien podriamos suponer inducida, preformada en los discursos (tanto los plasticos como los textuales) que, temerariamente, se alejaron por entonces cuanto pudieron de cualquier notacion empirica, realista y, por supuesto, tecnologica, que hubiera servido para corregir los derroteros fatales, los empeños abocados al fracaso.Un fiasco final cuyas claves simbolicas quiza se encuentren en particular en los campos de batalla de Flandes, donde se mantuvo la confrontacion a lo largo de mas de ochenta años, y acerca de lo cual intervinieron activamente los poetas, los novelistas, los dramaturgos y, en una proporcion considerable, los pintores aulicos y los grabadores y autores de frontispicios. De ahi la insistencia en ambos libros que hablan de una, audazmente calificada, guerra barroca, en los sucesos que tuvieron al Septentrion por escenario, aunque no se dejan de lado el cuestionar otras representaciones del campo militar en el resto de las plataformas continentales donde actuaba la Monarquia: particularmente Africa y America.