FRIEDRICH NIETZSCHE, página 4 de 34

Assim Falava Zaratustra (em alemão: Also sprach Zarathustra) é um livro escrito entre 1883 e 1885 pelo filósofo alemão Friedrich Nietzsche, que influenciou significativamente o mundo moderno. O livro

Electra es una joven de padre desconocido, criada en un convento en Francia y que, tras la muerte de su madre Eleuteria, es acogida por su tía Evarista y el marido de esta Don Urbano. Electra se enamora perdidamente del cientifico Maximo, un sobrino de Evarista. Sin embargo, don Salvador de Pantoja le confiesa a Electra que Maximo y ella son hermanos de madre por lo que Electra, presa de sus temores, se refugia en un convento animada por Pantoja. Alli, Eleuteria se le aparece para revelarle que los rumores que la atormentan son totalmente falsos y le aconsejara abandonar el convento en el que le augura la infelicidad.

¿Locura fruto del hundimiento del último Nietzsche? ¿Vuelo deslumbrante del espíritu humano? El Anticristo es una crítica demoledora de los cimientos de la cultura occidental. Según el autor, el cristianismo es la causa de los males sociales, una moral de esclavos fruto del resentimiento de los debiles contra los fuertes; una moral, desarrollada por san Pablo tras la muerte de Jesus, que diviniza la nada, que niega y falsifica la realidad y construye un mundo de puras ficciones. Frente a los valores decadentes, Nietzsche reivindica la virtud del espiritu libre, pues la vida es instinto de crecimiento, de acumulacion de fuerzas, de poder. Para el autor, la fecha de finalizacion de la obra era toda una efemeride, el ultimo dia del cristianismo y el primero de una nueva epoca, el dia de la ley contra el cristianismo. La Iglesia creo miserias para eternizarse, vive de miserias [] ¿Desde hoy? ¡Transmutacion de todos los valores!

Nietzsche proclamó que Dios ha muerto, y lo hizo para devolver la vida al Hombre. Su ataque contra el cristianismo era en realidad una defensa. En su opinión, el cristianismo había absorbido los valores de la vida, la salud, la jovialidad, para reemplazarlos por los valores de la decadencia, el autodesprecio y el resentimiento del debil. Invirtiendo los valores, el cristianismo habia creado un nuevo sentido en el mundo: el mundo de la realidad material fue asi sustituido por otro mundo mas alla, irreal que usurpo el lugar del mundo verdadero. Este mundo sustituye el dolor animal por el dolor espiritual y la expiacion de los pecados; cuando el unico pecado es, para Nietzsche, el pecado contra la vida perpetrada por el cristianismo con el que se inauguro el tiempo fatal en el cual el principal esfuerzo de la humanidad se orientara contra si misma. Por ello la transmutacion de los valores de Nietzsche debe entenderse como una restitucion: el cristianismo supone una inversion falsa de todos los valores autenticos, de modo que es preciso transvalorar de nuevo esos valores para que el hombre siga existiendo.

"Deus está morto".Assim falou Zaratustra é uma obra composta de discursos e imagens poéticas. Lançando mão de um estilo que emula as parábolas bíblicas, Nietzsche narra o que seria a sua versão da vi

LAnticristo. Studio critico sulla credenza cristiana e un libro di Friedrich Nietzsche pubblicato originariamente nel 1895. Nietzsche vede nel Cristianesimo ogni forma di male sociale per il quale il mondo soffre. San Paolo utilizzo le masse e gli oppressi per arrivare al potere e cosi cercano di fare, quando Nietzsche scrive, i socialisti. Questi il filosofo tedesco li liquida con disprezzo come cristiani. Il Cristianesimo avrebbe costruito una metafisica del mondo dietro al mondo venendo poi rincorso dal Romanticismo e dallidealismo tedeschi.Lunico vero "cristiano" sarebbe Gesu Cristo, poiche il Cristianesimo sarebbe un rovesciamento dellinsegnamento iniziale, lanticristo coincide con il trasformare questa dottrina in una religione universale.

Ecce homo. Come si diventa cio che si e e unopera filosofica autobiografica di Friedrich Nietzsche scritta nel 1888, durante il periodo in cui il filosofo visse a Torino. In Ecce homo, Nietzsche ripercorre le sue opere passate, di cui molti capitoli riportano il titolo, e corregge molte delle idee espresse in passato, rivedendole anni dopo.Qui Nietzsche concretizza ancora una volta il valore dicotomico che contraddistingue la sua intera opera filosofica: descrive e rivede la sua vita sotto i brucianti chiaroscuri dello spirito dionisiaco e del nichilismo passivo. In questo senso finira lautobiografia con una domanda: "Cristo o Dioniso?", vedendo nel cristianesimo la negazione dei valori vitali dellOltreuomo.Il lavoro ebbe tra i suoi estimatori anche Sigmund Freud, che esorto i suoi colleghi, in una delle riunioni della neonata societa di Psicologia, a non trascurarlo e a vederne la profonda e sconvolgente lucidita.

Presentem dos textos breus escrits per Friedrich Nietzsche en un moment encara molt inicial de la seva producció intel·lectual. Sobre Teognis de Mègara (1864) és un text singular, escrit en llatí per

Ha llegado el momento en que ya no somos, ahora tenemos que trabajar para ser. Como reza el lugar común, somos el producto de nuestros empeños. La expulsión del paraíso trajo consigo la obligación de construirlo dia con dia, pero nuestro paraiso es cada vez mas miserable: acotado por las paredes de la oficina, regido por la moral de las horas extra. El ocio, la improductividad, las ganas de tirarlo todo por la borda y emprender un viaje terminaron enterrados en el cajon de las posposiciones, de las quejas intimas, de las subversiones mas calladas. El trabajo embrutece y nos aleja de nosotros mismo, y quiza por ello goza de tanto prestigio. Una sarta de autores clasicos -de Seneca al Dr. Johnson; de Nietzsche a Adorno; de la sensatez de Russell al desgarro universal de Cioran- traza, como una ruta de escape, las lineas de un universo paralelo a la etica de la eficacia. En el, el ocio ocupa el puesto que nunca debio perder y el trabajo vuelve a engrosar las filas de las alienaciones voluntarias.

Ce choix de lettres montre comment Nietzsche a peu à peu conçu son œuvre, rompant successivement avec la tradition de son milieu d''origine, avec les perspectives que lui ouvraient ses études de phil

Beyond Good and Evil (German: Jenseits von Gut und Bose), subtitled "Prelude to a Philosophy of the Future" (Vorspiel einer Philosophie der Zukunft), is a book by the German philosopher Friedrich Nietzsche, first published in 1886.It takes up and expands on the ideas of his previous work, Thus Spoke Zarathustra, but approached from a more critical, polemical direction.In Beyond Good and Evil, Nietzsche attacks past philosophers for their alleged lack of critical sense and their blind acceptance of Christian premises in their consideration of morality. The work moves into the realm "beyond good and evil" in the sense of leaving behind the traditional morality which Nietzsche subjects to a destructive critique in favour of what he regards as an affirmative approach that fearlessly confronts the perspectival nature of knowledge and the perilous condition of the modern individual.