INONGO VI MAKOME

Los bosques y las selvas en África van desapareciendo por la tala de los árboles por parte de los humanos… Sus habitantes, los animales, se encuentran desamparados, pero al no entender, ni preocuparn

Mahemo, bere anaia Deme eta haien gurasoak Europako herrialde bateko hiri batean bizi dira. Familia osoak beraien jaioterritik, Kamerundik emigratu zuen, han zegoen diktaduratik eta injustizietatik ihesi. Apurka-apurka ohitzen joan ziren bizitza berrira eta bizi diren herrialdeko ohituretara, baina beraienak ahaztu gabe.

Historias de una selva africana para Muna es una colección de cuentos de la creación del propio autor, ubicados todos ellos en una selva africana, que corresponde a la de su Camerún natal. Una selva llena de grandes árboles y animales, que limita con el mar y con los ríos, habitados éstos por los dioses y los espíritus de ambas aguas. Esa selva envuelve y cubre también a pueblos y poblados de los hombres… Ambos forman un conjunto donde el amor y el desamor, la justicia y la injusticia, la generosidad y el egoísmo, el bien y el mal, el perdón y el castigo, la rebeldía y la sumisión… afluyen en todo momento. El autor, que es también actor y parte de este conjunto, se vale de simbolismos y metáforas, emulando la tradición oral de sus antepasados, para presentar a los niños y a los mayores ciertas realidades sociales del pasado, del presente y un poquito del futuro no lejano. En este primer tomo, tenemos: Los Reyes de Zookala; La princesa de las Cataratas y el Sueño de Emeno. Tres historias o relatos que resumen todo lo dicho anteriormente.

Male gaztearen historia, Bobwamu bere herriskako izpirituek aukeratu dute jasaten dituzten lehorte, epidemia, uholde eta izurriteen madarikazioa desegiteko elefante-letagina bilatzearren. Historia sarbide-bidaia bat da, eta bertan protagonistaren eroapena eta irmotasuna, bere tribuarekiko elkartasuna eta inguruarekiko bizitza harmoniatsua balore goren bezala goraipatzen dira. Inongo-Vi-Makome Lobe-n (Kribi) jaio zen, Kamerungo hegoaldean. Atlantiko itsaso ondoan dagoen herriska batean. Bere jaioterrian bere lehenengo ikasketak burutu zituen. Handik itsasoa zeharkatu, Valentzian batxirlegoa bukatu eta Medikuntza ikasketak egiten hasi zen. Gaur egun, Afrikako ipuinak idatzi eta kontatu egiten ditu. Bilduma honetan bigarren lana du hau, ?Gorila zuri bihurtu zen mutiko beltza? ipuinaren ondoren.

Historias de una selva africana para Muna es una colección de cuentos de la creación del propio autor, ubicados todos ellos en una selva africana, que corresponde a la de su Camerún natal. Una selva llena de grandes arboles y animales, que limita con el mar y con los rios, habitados estos por los dioses y los espiritus de ambas aguas. Esa selva envuelve y cubre tambien a pueblos y poblados de los hombres Ambos forman un conjunto donde el amor y el desamor, la justicia y la injusticia, la generosidad y el egoismo, el bien y el mal, el perdon y el castigo, la rebeldia y la sumision afluyen en todo momento. En este primer tomo, tenemos: Los Reyes de Zookala; La princesa de las Cataratas y el Sueño de Emeno. Tres historias o relatos que resumen todo lo dicho anteriormente.

Coneixent la dura realitat del món en què vivim, en Malonga i la Bahòngò porten la seva filla Bamboa bà Essopi davant de les cascades del gran riu del seu poble, també un dels seus déus, per transmet

A veces, la politica se parece a una cultura o ciencia de alguna gente muy lista y de otra gente muy tonta. Pero ¿que pasa cuando los listos se creen que lo son de verdad y toman a los tontos como lo que son? Y ¿que pasa, sin embargo, cuando los tontos se consideran mas lis- tos y creen que los tontos son otros?Esta es la extrana historia que encontramos enEl presidente negro de la Republica de Bolino. Despues de leerla, que cada uno saque sus propias conclusiones.

Mahemo, bere anaia Deme eta haien gurasoak Europako herrialde bateko hiri batean bizi dira.Familia osoak beraien jaioterritik, Kamerundik emigratu zuen, han zegoen diktaduratik eta injustizietatik ihesi.Apurka-apurka ohitzen joan ziren bizitza berrira eta bizi diren herrialdeko ohituretara, baina beraienak ahaztu gabe.Inongo-Vi-MakomeLobe-n (Kribi) jaio zen, Kamerungo hegoaldean. Atlantiko itsaso ondoan dagoen herriska batean. Bere jaioterrian bere lehenengo ikasketak burutu zituen. Handik itsasoa zeharkatu, Valentzian batxirlegoa bukatu eta Medikuntza ikasketak egiten hasi zen. Gaur egun, Afrikako ipuinak idatzi eta kontatu egiten ditu.Bilduma honetan: Maleren bidaia eta Ur-jauzien negarra aurkituko dituzu.

A pesar de la buena voluntad de muchos ciudadanos europeos, es cierto que los gobiernos occidentales mantienen una política de depauperación progresiva para con los pueblos negroafricanos.Inongo centra su vena investigadora en la convivencia cultural y en la pervivencia de la cultura africana. Libro que analiza con lucidez, dureza y esperanza el contraste de costumbres entre los inmigrantes centroafricanos y los occidentales, dos concepciones distintas que pueden complementarse o destruirse pero nunca ignorarse porque ya estamos todos metidos en el mismo barco. El reto esta en nuestras manos.

Kamerungo Lobè herrixkan Soni izeneko mutiko bat bizi zen. Egunero bezala itsas zabalerantz arraunean hasi zen arrantzan egiteko. Arrantza oparoa izan zen guztiek espero zuten bezala. Arratsaldean, amarengandik agurtu zen hondartzatik eguzkiaren ibilbidea ikusteko. Herrixkakoek ezagutzen zuten hondartzan berandura arte egoteko haren afizioa. Soni ibai bazterrera ailegatu zenean, ur-jauziek beti bezala egiten zuten orro. Nahikoa ilun zegoen ordurako, baina mutikoak ur-jauziak hausten zituzten ur zuriei begira jarraitzen zuen... Azkenean zutitu eta zalantzatan egon zen etxera itzuli edo ibaira joan. Eta ezustean, ahots gozo batek entzun zuen atzetik.