Max Aub, página 2 de 7

Juego de cartas de Max Aub, texto desconocido para los lectores españoles, fue editado por primera y única vez en 1964 en México, a cargo de Alejandro Finisterre. Esta obra, en la que el autor juega

Esta novela, cuya primera edición se publicó en Valencia en 1934, marca la ruptura de Max Aub con la literatura deshumanizada y el comienzo de una trayectoria narrativa que terminaría llevándole a la construccion de ese ambicioso fresco historico que es la serie de El laberinto magico. Aub no se quedo nunca conforme con la primera version de la novela, a la que volvio una y otra vez a lo largo de su vida hasta completar la version definitiva que el lector tiene hoy en sus manos.

Enero sin nombre recoge los relatos que Aub escribiera sobre la guerra civil, los campos de concentración y el exilio; el conjunto constituye una reflexión amarga sobre España, un debate sobre el pas

En el Archivo-Biblioteca de la Fundación Max Aub de Segorbe se conservan 64 cartas que Vicente Aleixandre y Max Aub intercambiaron entre el 20 de febrero de 1958 y el 13 de junio de 1971. La importancia de este epistolario radica en que ambos escritores, representativos del exilio exterior e interior respectivamente, sin haber compartido las claves poeticas vanguardistas en el escenario de la España de anteguerra, consiguieron con los años confluir en un momento crucial para el cambio hacia una poesia mas afin al caracter realista. Desde Mexico, Aub enviaba a Aleixandre los libros que iba publicando y este respondia desde Madrid con los suyos. Ambos coincidieron en un comun ideal estetico que los llevo a volver la mirada hacia escritores como Juan Ramon Jimenez, Antonio Machado o Unamuno. Uno de los proyectos mas importantes que ambos autores iniciaron fue la publicacion de la revista Los Sesenta, en cuyo consejo de redaccion figuraban Damaso Alonso y Rafael Alberti, entre otros. Tambien colaboraron en revistas como Cuadernos Americanos, Excelsior o Insula, compartieron impresiones sobre la poesia de los autores mas jovenes e intercambiaron reflexiones sobre autores de diverso signo, desde Bergamin hasta Ortega, pasando por Buñuel, Lorca o Picasso. En definitiva, se trata de un epistolario imprescindible para en...

Qui est Jusep Torres Campalans, cet illustre méconnu méritant une si magistrale biographie ? Un peintre catalan ayant rejoint son ami Pablo Picasso sur la butte Montmartre à l’aube du XXᵉ siècle, pio

La gallina ciega es el diario que Max Aub escribió durante su visita a España desde su exilio en México. En él podemos encontrar sus amargas palabras e impresiones sobre la situación de España en aquel momento. Personajes del mundo de la cultura y la politica, que desfilaron por sus paginas con los nombres ocultos para evitar la censura, son ahora desvelados en esta primera edicion española.

En «Escribir lo que imagino» nos adentramos en la visión de mundos imaginarios o ideales que, complementando la faceta testimonial hacen de Aub, un autor de variado registro y amplia temática, dueño

Este volumen reúne los ensayos de Max Aub publicados en forma de libro entre 1945 y 1969. Ensayos en su mayoría de crítica e historia literaria, en los que se expresa su visión de conjunto sobre la novela o la poesia, la tradicion narrativa española u otros temas, desde la filosofia a la politica pasando por la etica.

Max Aub cree en la tragedia, piensa que el drama forma parte de la esencia del teatro español. Se trata de una obra donde se manifiesta toda la fuerza narrativa de Aub y, al mismo tiempo y de forma profética, se refleja el drama de su propia vida. Aub toma la esencia de la realidad que conoce. Convierte al colectivo judío en personaje dramático. No es, como el título podría hacer creer, una obra hagiográfica, sino el nombre de una nave de transporte en la que viaja toda la vivencia imaginada de Aub. En 1938, un grupo de judíos se vio obligado a peregrinar de nación en nación sin que jamás les fuera concedido a los prófugos el permiso de bajar a tierra.Casi todos los estamentos sociales están representados: jóvenes y viejos, pobres y ricos, un grupo de rebeldes, una joven enamorada capaz de traicionar a su hombre, judíos comunistas... La integración de caracteres y pasiones posibilita la transformación en una situación, en un ambiente cargado de simbolismo y de tragedia. Se muestran, a través de los grupos, la miseria, el fatalismo, el egoísmo, la resignación. Es el grito de una esperanza sin esperanza, es el odio y el amor de todos los que no llegan a comprender el fin y la finalidad de una suerte común. El naufragio, la muerte como único medio de libertad, como única posibilidad de escapar a la incomprensión, a la incongruencia, a la intransingencia. Max elige este final para su obra, logrando, de forma sublime, un cuadro de gran intensidad, de gran dramatismo. La tragedia del San Juan es la tragedia en que está sumida la Europa de 1938.