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En 1580, Michel de Montaigne dio a la imprenta la primera edición de sus dos libros de Los ensayos. El éxito fue tan arrollador que, dos años más tarde, apareció una nueva edición, aumentada con un tercer libro y con notables adiciones y correcciones en los dos primeros. Se completaba asi la redaccion de uno de los libros que mayor prestigio e influencia han tenido en el pensamiento occidental. Sin embargo, el gentilhombre perigordino siguio trabajando en el texto de sus ensayos hasta su muerte, acaecida en 1592. Tres años mas tarde, Marie de Gournay, fille d'alliance de Montaigne, presentaba una edicion de Los ensayos siguiendo las instrucciones que le diera su autor, edicion que durante siglos ha sido considerada canonica, hasta que Strowski preparo la suya entre 1906 y 1933. Hoy, el de Marie de Gournay es visto de nuevo, con justicia, como el texto de referencia, y sirve de base a todas las ediciones recientes fiables. Este es tambien el que el lector hispano encontrara en la presente edicion, enriquecida con referencias a los multiples estadios que experimento el texto y con un completo aparato de notas. Una edicion util al especialista y proxima al lector comun.

"Montaigne. L#elo de principio a fin y cuando termines vuelve a leerlo, es una maravilla."Gustave Flaubert "No ense#o ni adoctrino, lo que hago es relatar." En 1571, tras haber sufrido un accidente montando a caballo, Michel de Montaigne abandon# su posici#n como magistrado de Burdeos para retirarse a su castillo y empezar a escribir. Este es el inicio, casi novelesco, de una de las obras m#s importantes de la cultura occidental. Montaigne dialoga con los pensadores cl#sicos sobre todo tipo de cuestiones concernientes a la condici#n humana. Sus escritos son continuas tentativas en busca de una respuesta casi como si se tratara de un experimento, una probatura, un essai, un ensayo. El hilo conductor: una reflexi#n acerca del "s# mismo". Este volumen, que re#ne sus ensayos m#s notables, se completa con sugestivos ap#ndices: una buena porci#n de su din#mico Diario del viaje a Italia, una selecci#n de su Correspondencia, las "Efem#rides de Beuther" (su diario personal) y las "filacterias" (las sentencias eruditas que jalonaban su vasta biblioteca). Todo ello conforma un perfecto p#rtico de entrada a la obra de un tit#n de la literatura universal. Gustave Flaubert dijo..."Montaigne. L#elo de prin

Pilar de un auténtico monumento literario, De la vanidad nos acerca una propuesta esencial: conservar el espíritu crítico, pues ningún conocimiento es absoluto. En un siglo en el cual reinan las guerras de religión, la miseria y la vanidad, Montaigne reclama el derecho a dudar, para defender el eclecticismo y la tolerancia.

Ya en 1928 André Gide manifestó su interés por la obra de Montaigne escribiendo para una revista un artículo sobre el pensador tal vez más citado y menos leído de la historia de la literatura universal. Al año siguiente, a instancias de la Nouvelle Revue Française, escribe otro que, unido al anterior, se publicara tambien ese mismo año en un volumen de Editions de la Pleiade con el titulo generico de Essai sur Montaigne. Con alguna variante volverian a publicarse diez años despues, asi fundidos, en el tomo XV de las Obras completas de Andre Gide. Ahora bien, en 1938, la editorial Longmans&Co. De Nueva York pidio a Gide que hiciera una antologia (y la prologara) de los Ensayos de Montaige especialmente concebida para un publico no frances, que se publicaria con el titulo de The Living Thoughts of Montaigne, presented by Andre Gide. Pero en la primavera de 1939, al mismo tiempo que salia la edicion norteamericana, ante la perplejidad y la irritacion de Gide aparecia tambien en la editorial francesa Correa et Cie. con el titulo de Les pages immortelles de Montaigne, choisies et expliquees par Andre Gide. Gide consiguio que los editores franceses añadieran una nota explicando que la antologia se habia hecho pensando en lectores extranjeros, pero no logro que se retirara esa edicion. No obstante, hoy casi debemos agradecer ese acto de pirateria, ya que, gracias a los escasisimos ejemplares que todavia circulan, los editores extranjeros si podemos recuperarla con pleno derecho para nuestro publico. Esta seleccion de los Ensayos de Montaigne (1533-1592) viene ahora una vez mas a cuento no solo porque, como todos los grandes clasicos, nunca han perdido actualidad y se enriquecen por el contrario con la renovada lectura que de ellos aporta cada generacion, sino porque, aprovechando el cuarto centenario de la muerte de Montaigne el año pasado, creimos sugerente entregar estos ensayos, en ese fin de siglo nuestro tan poco lector, exquisitamente elegidos, por un escritor de la talla de Andre Gide (1869-1951). El prologo de Gide es el mismo que el de la edicion norteamericana, y en el propone, de hecho, un reto: el de leer a Montaigne en crudo, sin la estopa que obstruye un poco los Ensayos e impide a menudo que lleguen a nosotros como dardos

Los Ensayos de Montaigne, publicados en sucesivas ediciones entre 1580 y 1588, inauguran un genero de la literatura universal. Bajo ese título entonces novedoso, el autor concibe sus escritos como 'tentativas' de un pensamiento que aborda con audacia temas de diversa indole, extension y enjundia. Inquietudes de la epoca, aspectos de la vida cotidiana, rasgos y anecdotas de la antiguedad, graves cuestiones filosoficas y morales se tratan sin sujecion a prejuicios ni sistemas, en un lenguaje libre que prescinde de toda retorica. Profundamente impregnados por la cultura clasica, los Ensayos parecen entablar una amena conversacion, no solo con los autores antiguos y modernos que frecuentemente citan, sino sobre todo con el lector, autentico destinatario de unas reflexiones cuyo objeto ultimo es la condicion humana en toda su complejidad y variacion. Por ello dira el autor que el mismo es la materia de su libro: asi, su autorretrato sirve para revelar al ser humano, que el define como 'un objeto extraordinariamente vano, mudable y fluctuante'. Esta edicion de los Ensayos, primera bilingue en el ambito hispanico, presenta el original frances, depurado y modernizado, frente a una traduccion rigurosa y sensible a las multiples cualidades del texto. Al final del volumen, un exhaustivo

Els Assaigs de Michel de Montaigne (1553-1592) és una de les obres fonamentals de la tradició cultural d'Occident i un dels cims de l'humanisme. La seva influència és fonamental per entendre tant Pas

En 1588, Montaigne donne une nouvelle édition des Essais, «augmentée», dit la page de titre, «du troisième livre et de six cents additions aux deux premiers». Cette marche en avant mais aussi ces incessants retours sur soi définissent bien un discours qui ne se tient jamais pour définitif. Tout juste Montaigne choisit-il de ne plus multiplier les chapitres, mais de les faire désormais amples et longs, réclamant de son lecteur une attention plus soutenue. Ce n'est pas que Montaigne croie mériter de le retenir par une sagesse désormais plus assurée. S'il est évidemment «envieilli», «assagi», dit-il, «je ne le suis certes pas d'un pouce». Il laissait à sa mort la matière d'une nouvelle édition, soigneusement préparée, mais encore inachevée, comme si le dessein des Essais impliquait fondamentalement l'inachèvement.

La muerte nos libera de todas nuestras obligaciones.La mente que no tiene meta establecida se dispersa pues, como dicen, estar en todo es no estar en nada.Los hombre se tormentan por las ideas que tienen de las cosas, no por las cosas en si.Es una necedad esperar que el propio destino nos arme alguna vez suficientemente contra el.Todos los dias corren hacia la muerte, el ultimo la alcanza.La mujer que se acueste con un hombre ha de dejar la verguenza junto a la saya y recuperarla al ponerse el refajo.Aprendemos a vivir cuando la vida ya ha pasado.

En 1571 el terrateniente Michel de Montaigne se retira a su castillo para administrar su heredad y dedicarse a sus escritos.Redacta y corrige los 107 ensayos que forman su libro, y que tratan de poner en palabras las inquietudes, contradicciones y la esencia del ser humano.Cuatro siglos despues Salvador Dali se siente atraido por su obra, e ilustra 21 de los 107 ensayos que forman la obra. Editorial Planeta presenta los ensayos de Michel de Montaigne que Salvador Dali selecciono e ilustro: 21 dibujos en tinta china y 16 acuarelas a color.Formato regalo con estuche (similar a los Quijotes de Dali y Mingote).Eidicion a todo color con 37 ilustraciones.

Los Ensayos de Montaigne, publicados en 1580, constituyen un "libro único en el mundo, de intención rara y extravagante", según su autor, hoy sorprendentemente actual en muchos de sus planteamientos. Los temas que aborda son innumerables. Pero hay uno que inquieta especialmente al pensador: la educación. Si una vocación tuvo Montaigne fue la del maestro, sin pedagogías ni instrucción, sino a partir de la experiencia del hombre. Alejado de la idea de la enseñanza como acumulación de saberes, anclada en la memoria, desgrana la importancia del entendimiento y de la formación de la propia conciencia. Como buen humanista, entiende que la finalidad de la educación es la persona, su relación consigo misma y su desarrollo pleno. Y como considera que a partir de cierta edad, el adulto, inmerso en la lucha por la vida y la fortuna, poco puede aprender, fija su atención en la primera edad, cuando es maleable y curioso el niño, al que se acerca «con respeto, con sagrado temblor, pues conoce la delicadeza de lo tierno», según Martínez Estrada.

A selection of Michel de Montaigne's most profound, searching essays, in a new translation and stunning hardback edition featuring an introduction by Yiyun Li'I myself am the subject of my book'. So wrote Montaigne in the introductory note to his Essays, the book that marked the birth of the modern essay form. In works of probing intelligence and idiosyncratic observation, Montaigne moved from intimate personal reflection to roving theories of the conduct of kings and cannibals, the effects of sorrow and fear, and the fallibility of human memory and judgement.This new selection of Montaigne's most ingenious essays appears in a lucid new translation by the prize-winning David Coward. What Do I Know? offers the modern reader profound insight into a great Renaissance mind.

Temas como la moral, la política, la historia, la libertad o la salud se abordan con originalidad y elegancia en los cuatro últimos capítulos del Libro III aquí recogidos, escritos por Montaigne tras su etapa como alcalde de Burdeos. Los textos seleccionados reflejan ese cuidado del sí tan importante para el ensayista, e inspiran el título de esta edición. El texto incluye una detallada introducción preliminar a cargo del editor, que sitúa el pensamiento de Montaigne en su marco histórico.

Una selección de textos de Montaigne que abordan la cuestión de la educación. Este libro recoge, traducidos al castellano, algunos de los principales capítulos de los Ensayos de Montaigne que abor