Es periodista y sociólogo. Toda su vida profesional la ha desarrollado en El Correo de Bilbao, del que fue subdirector hasta 2017. Allí firmó los contenidos del blog ‘Arca de Noé’, sobre política y religión. Es autor de Con la Biblia y la Parabellum. Cuando la Iglesia ponía una vela a Dios y otra al diablo y ETA, yo te absuelvo, sobre el papel del Vaticano en el Proceso de Burgos. Ha dedicado más de cuarenta años a seguir los asuntos de la religión, tanto en su variable académica e histórica como en el día a día de la actualidad. Ha estudiado y analizado la historia de la Iglesia y sus implicaciones geopolíticas, y ha escrito decenas de artículos sobre ello. Esa actividad le ha proporcionado una red de fuentes muy valiosas en un ámbito tan opaco como la Iglesia. También ha podido investigar en archivos eclesiásticos de Roma restringidos y reservados.
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El 23 de febrero de 1984 los Comandos Autónomos Anticapitalistas asesinaron en San Sebastián al senador socialista Enrique Casas. El crimen se cometió tres días antes de la celebración de los comicios al Parlamento vasco, a los que la victima se presentaba como cabeza de lista del PSE-EE en Gipuzkoa, en la recta final de una campaña electoral sucia y crispada. Este libro recupera la biografia humana y la trayectoria politica de un lider carismatico, que defendio la pluralidad de la sociedad vasca frente a las tentaciones exclusivistas del nacionalismo y se convirtio en una voz incomoda e insoportable para el terrorismo. Se situa en el contexto de unos años convulsos en los que ETA y su constelacion de fanaticos intentaron hacer descarrilar la democracia e impedir la construccion de la autonomia vasca.Pedro Ontoso es licenciado en Ciencias de la Informacion por la Universidad Complutense de Madrid y en Ciencias Politicas y Sociologia por la Universidad de Deusto. Ha desarrollado casi toda su carrera profesional en el diario El Correo Español-El Pueblo Vasco de Bilbao, del que ha llegado a ser subdirector. En 2019 publico el libro Con la Biblia y la Parabellum (Peninsula), un ensayo sobre el papel de la religion y la Iglesia en los ultimos cincuenta años de la politica vasca, marcados por la violencia de ETA. En diciembre de 2020 publico ETA, yo te absuelvo (Beta) sobre el papel de la Iglesia en el Proceso de Burgos.
La elección de Bergoglio como Papa supuso un gran revulsivo para la Iglesia católica. El pontífice argentino inició un fuerte impulso reformador, acrecentado cuando estalló la gravísima crisis de la pederastia eclesial. Ademas de apostar por los mas debiles, defendio una ecologia integral y arremetio contra la economia que mata. Reorganizo la Curia, impuso un control de las finanzas y fustigo el carrerismo eclesiastico. Semejante audacia, le genero un sinfin de enemigos, dentro y fuera de una Iglesia, que ahora es mas universal, menos eurocentrica. Esta revolucion choco frontalmente con el ala mas conservadora que se organizo para erosionar su credibilidad, alentar la rebelion contra su autoridad y minar su moral para que tirara la toalla. Una conspiracion que ha incluido el acoso a sus colaboradores mas cercanos. Estamos ante una batalla por el liderazgo espiritual de 1.400 millones de catolicos y la influencia geopolitica del Vaticano. Independientemente de quien sea el Pontifice, la autentica guerra sucia desatada contra Francisco es un fiel reflejo de la profunda division en el seno de la iglesia catolica que tendra que resolver quien ocupe su lugar si no quiere arriesgarse a un cisma real o figurado.
La elección de Bergoglio como Papa supuso un gran revulsivo para la Iglesia católica. El pontífice argentino inició un fuerte impulso reformador, acrecentado cuando estalló la gravísima crisis de la pederastia eclesial. Ademas de apostar por los mas debiles, defendio una ecologia integral y arremetio contra la economia que mata. Reorganizo la Curia, impuso un control de las finanzas y fustigo el carrerismo eclesiastico.Semejante audacia, le genero un sinfin de enemigos, dentro y fuera de una Iglesia, que ahora es mas universal, menos eurocentrica. Esta revolucion choco frontalmente con el ala mas conservadora que se organizo para erosionar su credibilidad, alentar la rebelion contra su autoridad y minar su moral para que tirara la toalla. Una conspiracion que ha incluido el acoso a sus colaboradores mas cercanos. Estamos ante una batalla por el liderazgo espiritual de 1.400 millones de catolicos y la influencia geopolitica del Vaticano.Independientemente de quien sea el Pontifice, la autentica guerra sucia desatada contra Francisco es un fiel reflejo de la profunda division en el seno de la iglesia catolica que tendra que resolver quien ocupe su lugar si no quiere arriesgarse a un cisma real o figurado.
El 2 de agosto de 1968 ETA asesinó en Irún al inspector jefe de la Brigada de Información Social de la Policía en Gipuzkoa, Melitón Manzanas, un reconocido torturador. Era la primera vez que la organizacion decidia matar de forma premeditada, lo que provoco una sacudida en la sociedad vasca. Fueron siete disparos que cambiaron el surco de la historia con unas detonaciones que se replicaron en toda Euskadi, que asumio una ejecucion que parecia merecida. La dictadura de Franco caminaba hacia sus ultimos estertores y la represion parecia no tener limites.La Policia estrecho el cerco sobre aquellos activistas, que fueron sometidos a un Consejo de Guerra en diciembre de 1970. Dieciseis procesados para los que el fiscal militar pidio seis sentencias de muerte y 752 años de carcel en un sumario que daria nombre al Proceso de Burgos, una marca de la lucha antifranquista. Fue una convulsion. No era un juicio cualquiera. ¡Era El Juicio! El 28, Dia de los Inocentes, se conocio la sentencia: nueve condenas a muerte, que fueron conmutadas la vispera de Nochevieja.El proceso acelero la descomposicion del franquismo, pero proporciono un salvavidas impagable a una ETA que sobrevivia a bocanadas. Un factor de extrema relevancia fue el papel de la Iglesia. El hecho de que entre los procesados hubiera dos sacerdotes fue una oportuna coartada. La Iglesia consiguio que el juicio fuera a puerta abierta, pese a la letra del Concordato entre el Gobierno y la Santa Sede que garantizaba la discrecion. Pero arrastraba un pecado original: en la primera ETA la religion fue un factor importante y el mundo eclesiastico proporciono municion intelectual.