Peter Bieri nació en Berna en 1944. Hasta hace unos años fue catedrático de Filosofía en la Universidad Libre de Berlín. Ha publicado obras fundamentales sobre filosofía y filosofía de la mente y del conocimiento, entre las que destacan el presente libro sobre la dignidad humana y otro sobre la libertad de la voluntad (El oficio de ser libre). Con el pseudónimo Pascal Mercier, Bieri ha publicado también cuatro novelas, entre ellas Tren nocturno a Lisboa y Lea. Ha sido galardonado con varios premios tanto por su obra filosófica como por su obra literaria, y sus libros han sido traducidos a muchas lenguas. Actualmente vive en Berlín como escritor independiente.
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¿Qué significa para un ser humano ser libre? ¿En qué medida somos libres en nuestra voluntad? ¿Significa falta de libertad que nuestro querer esté condicionado por una biografía con todas sus contingencias? ¿Que tipo de libertad presuponemos cuando juzgam
La dignidad es el bien supremo del ser humano. Pero, ¿en qué consiste propiamente? Bieri analiza con todo cuidado y con una mirada precisa hacia nuestras vivencias las diversas situaciones en las que la percibimos, ya que en el fondo y en particular se trata de nuestra dignidad.El pensamiento conductor sotiene que la dignidad no es una propiedad abstracta, metafisica, sino un modo y una manera de vivir nuestra vida y de afrontar sus desafios. Se refiere a la manera en que nos tratan los otros y en como nos relacionamos con ellos y con nosotros mismos. Lo que esta en juego es nuestra autonomia, nuestra veracidad, nuestro respeto por la intimidad y nuestra capacidad de encuentros genuinos. La forma en que Bieri habla de estos temas auna la transparencia del pensamiento con la densidad poetica de la experiencia humana.Nuestra vida como seres pensantes, vivientes y obrantes es fragil y esta siempre amenazada tanto desde dentro como desde fuera. La forma de vida de la dignidad es el intento de mantener en jaque esta amenaza. Se trata de soportar de modo autoconsciente nuestra vida siempre amenazada. Lo que importa es no solo dejarse llevar por las cosas padecidas, sino afrontarlas con una determinada actitud, que reza: yo acepto el desafio. La forma de vida de la dignidad no es, pues, una forma de vida cualquiera, sino la respuesta existencial a la experiencia existencial de la amenaza.
Bieri analiza con todo cuidado y con una mirada precisa hacia nuestras vivencias las diversas situaciones en las que percibimos la "dignidad", ya que en el fondo y en particular se trata de "nuestra dignidad".El pensamiento conductor del libro consiste en que la dignidad no es una propiedad abstracta, metafisica, sino un modo y una manera de vivir nuestra vida y de afrontar sus desafios. Se refiere a la manera en que nos tratan los otros y en como nos relacionamos con ellos y con nosotros mismos. Lo que esta en juego es nuestra autonomia, nuestra veracidad, nuestro respeto por la intimidad y nuestra capacidad de encuentros genuinos. La forma en que Bieri habla de estos temas auna la transparencia del pensamiento con la densidad poetica de la experiencia humana.