Rafael Feito

El objetivo fundamental de este libro es desarrollar en el profesorado la mirada sociológica sobre los problemas educativos, de manera que ésta pueda serles de utilidad en su trabajo docente. No se trata, en modo alguno, de una suerte de introduccion a la sociologia --ni siquiera a la sociologia de la educacion-- para el profesorado. Los ocho capitulos que lo conforman abordan cuestiones de sustancial relevancia: la sociedad del conocimiento, las relaciones entre educacion y empleo, la participacion de padres y madres en la gestion escolar, la vida en las aulas, la posicion del profesorado en la estructura social, los resultados escolares, el sexismo y la escolarizacion de inmigrantes y de las minorias etnicas.

Mirada sociológica sobre los problemas educativos, de manera que sea útil en el trabajo docente. La sociedaddel conocimiento, las relaciones entre educación y empleo, la participación de padres y m

La LOGSE establece la escolarización obligatoria para las edades comprendidas entre los seis y los dieciséis años, periodo durante el cual todos los alumnos recibirán una educación común. A diferencia de lo que ocurría hasta hace pocos años, ahora no hay una segregación institucional al final de la educación básica entre alumnos de rendimiento académico aceptable que cursarían Bachillerato y los de bajo rendimiento que irían a la Formación Profesional. El principal problema que se plantea en la nueva etapa comprehensiva, especialmente en la Educación Secundaria Obligatoria, es el de cómo atender a tal diversidad de alumnos. Además obliga a la escuela a replantearse su pretensión de que desde sus niveles mas bajos va a formar única y exclusivamente universitarios. Es decir, la escuela primaria y la secundaria obligatoria tienden a ser concebidas por buena parte de los enseñantes como niveles propedéuticos y no como niveles terminales. No se debería perder de vista que el objetivo de la educación básica es formar personas que puedan desenvolverse con soltura en su sociedad, que sean capaces de comprender y analizar su entorno, de relacionarse productivamente con los demás, de introducirse en la dinámica del aprender a aprender, del autoaprendizaje. El marco legal que articula la reforma educativa obliga a preguntarse qué cabe entender por enseñanza obligatoria.Rafael Feito Alonso es profesor titular de Sociología en la Universidad Complutense de Madrid donde imparte Sociologma de la Educación. Es autor de Nacidos para perder. Un análisis sociológico del rechazo y del abandono escolares (CIDE, 1991), de Estructura Social Contemporánea. Las clases sociales en las sociedades industrializadas (Siglo XXI, 1995), de Sociología política de las clases sociales (Entinema, 1998) y de artículos en revistas especializadas y libros colectivos. Es miembro del Movimiento por la calidad de la educación en el sur y este de Madrid y de la Junta Directiva de la FAPA de Madrid Giner de los Ríos (cuya revista Participación coordina).

¿Cómo lograr que la escuela fomente en el alumnado la capacidad para cuestionarse y analizar con criterios propios la realidad y mantener vivo el interés por aprender el resto de su vida?¿Queremos personas capaces de definir su propio proyecto de vida o individuos que se dejen arrastrar por fuerzas ajenas a si mismos? Este debate ha estado ausente en la sociedad española pese a los ultimos avatares legislativos.El autor apuesta por una escuela democratica de caracteristicas radicalmente distintas a las actuales, capaz de responder a los numerosos retos que plantea la sociedad del conocimiento. Una escuela que garantice el exito escolar y una educacion de calidad para todos, organizada en torno a la persona que aprende y no en torno a la persona que enseña; capaz de sacar del actual estado de atonia la participacion de profesores, alumnos y padres en el control y gestion de los centros sostenidos con fondos publicos. El libro se completa con varios estudios de casos que demuestran el grado de viabilidad practica de las propuestas que se plantean y analiza si la LOE es una respuesta a los retos de los nuevos tiempos que nos toca vivir.

Las clases sociales no son meros estratos. De hecho, se definen por su relación con otras, de modo que no cabe explicar que sea la clase trabajadora o clase de servicio sin referirse a los propietari