Esta obra brinda una sintética introducción a la filosofía política, a través de sus conceptos, problemas y teorías principales. La primera parte traza un mapa de algunas de las preguntas fundamentales que la filosofia politica ha intentado responder a lo largo de su historia: cual es el mejor orden politico, cual es la naturaleza de la accion politica, que relaciones existen entre etica y politica, entre politica y fuerza. La politica aparece como un ambito multidimensional, que abarca la dimension moral de la justicia, la dimension estrategica del conflicto y de la fuerza, y tambien la busqueda de sentido y la reflexion sobre la condicion humana. En la segunda parte se presentan cuatro paradigmas que constituyen el legado de la tradicion filosofico-politica occidental, pues han marcado profundamente la historia del pensamiento politico: el paradigma de la polis (Platon y Aristoteles), el de la confrontacion entre la ciudad del hombre y la ciudad de Dios (desde Agustin y Tomas hasta la Reforma), el del contrato social (Hobbes, Locke, Rousseau, Kant), y el de la dialectica entre estado y sociedad, examinada desde la perspectiva del conflicto entre liberales como Constant, Tocqueville y Mill, quienes insistieron en los limites del estado y criticos del liberalismo como Hegel y Marx.
O volume constitui uma sintética introdução à filosofia política, apresentada por meio de seus conceitos, de seus problemas e das principais teorias. A primeira parte do livro traça um mapa de alguma
Esta obra ofrece al lector una presentación sintetica de los principales ejes del pensamiento de Karl Marx a traves del análisis de diez terminos clave -alienación, derecho, democracia, libertad, revolucion, materialismo historico, fetichismo, explotacion, capitalismo y comunismo-, cuya seleccion no pretende ser ni objetiva ni exhaustiva. Contribuye a ello la expresion clara de Stefano Petrucciani, su ejemplar enfoque expositivo y su vocacion pedagogica. La desaparicion definitiva de las plasmaciones politicas que se acogian al marxismo y que, en cierto modo, fosilizaban su legado, permite abordar hoy una lectura critica de la obra de Marx que deje atras una concepcion monolitica de su pensamiento susceptible de transformarse en dogma de fe. Se abre asi la posibilidad de permitir una saludable relativizacion de sus afirmaciones, facilitada por una lectura diacronica de cada uno de los conceptos que pone de manifiesto su evolucion y la matizacion que de ellos hizo el propio Marx a lo largo de su existencia.