Libros de ciencias humanas, página 5 de 21

Ser humano es ser vulnerable. Nacemos frágiles, dependientes, expuestos al amor, al dolor y al paso del tiempo. Pero en esa fragilidad se encuentra también nuestra mayor grandeza: la posibilidad de c

San Alberto el Grande dijo de él: “Nosotros llamamos a este buey mudo, pero él dará tales mugidos con su doctrina, que resonarán en el mundo entero”. Lo que no dijo el maestro de Santo Tomás es que s

Tenemos un minuto para todos y dos para nadie. Llegamos a la oficina un lunes, abrimos el correo y un alud de obligaciones nos reclama con urgencia. Fecha de entrega, para ayer. Pese a que intentamos seguir el ritmo, pese a que intentamos ser cada dia mejores, vivimos esta agitacion constante con gran insatisfaccion, y el exceso de estimulos nos lleva, paradojicamente, a una suerte de bloqueo: al no puedo mas y al no me da la vida. Para Lluis Aguilo, la hiperaceleracion que vivimos, inmersos en un ritmo digital que no descansa, nos lleva con frecuencia a una congelacion de los afectos que nos impide pensar, sentir e imaginar futuros diferentes a un presente que no logramos comprender. Ayudandose de fuentes que van desde Mark Fisher y Oliver Sacks al influencer Llados, Aguilo traza un agudo diagnostico de la que acaso sea la principal patologia de nuestros dias: la paralisis por agitacion.

Este libro busca provocar en el lector el deseo de encontrar la verdadera felicidad. El helado de chocolate tiene esa finalidad. No pretendo que en estas páginas encuentres la solución, sino hacerte pensar.Todos queremos ser felices, pero pocos lo consiguen, porque no buscan donde deberian hacerlo.Tengo la receta para conseguirlo. No es mia. Es un plagio y esta copiada al pie de la letra del discurso que tiene Jesus junto al Mar de Galilea, al caer la tarde. El Señor la resume en unas breves frases que configuran un mensaje facil de asumir y que si lo conviertes en tu modo de vida, haran de ti la persona mas feliz del mundo. El paso del tiempo mantiene viva la actualidad de las aparentes contradicciones contenidas en aquel discurso.Dios nos quiere felices porque para eso nos ha creado y nos ha puesto en el mundo tan maravilloso en el que vivimos. Toda vision que presente a Dios como alguien que se olvida de nosotros o nos trata con indiferencia es falsa. Dios nos quiere con locura y ha dado su vida para salvarnos. Si seguimos sus consejos, conseguiremos la felicidad que anhelamos. El secreto esta en la entrega. La felicidad no es lo que recibes sino lo que das. Si aplicamos nuestra existencia cada uno de los dias de nuestra vida a querer de verdad a los demas, seremos cada vez mas felices y contagiaremos nuestra alegria a este mundo tan necesitado de ella. ¿Te animas?

La moral cristiana no es un código de prohibiciones, sino un camino de seguimiento e imitación de Jesucristo en cada acción cotidiana. El núcleo de esta vida es el amor a Dios y al prójimo, y esos son los ejes que resumen todos los mandamientos y orientan la conducta de quien busca la santidad.Ese elevado ideal transforma la relacion del individuo con la familia y la sociedad y le impulsa a respetar la vida humana, que se vuelve sagrada. Al mismo tiempo, el creyente se siente poseedor de dos sorprendentes dones que le permiten actuar con rectitud bajo la guia del Espiritu Santo: la conciencia y la libertad.

2A EDICIÓ PRÒLEGS DE TONI CLAPÉS I MARC SARRATS. Cada matí, quan el despertador et fa la punyeta i el cafè encara no ha fet efecte, hi ha qui encén la ràdio buscant una cosa molt concreta: companyia

Epicteto, uno de los más insignes representantes del estoicismo romano, nos dejó un legado breve y directo, pero también brillante, rotundo e imperecedero. Este manual, de una asombrosa modernidad, se compone de una serie de sentencias y pensamientos que condensan su filosofia para alcanzar la sabiduria y una vida tranquila y feliz.

En época romana, el filósofo Plutarco se hizo vegetariano, yendo a contracorriente de una sociedad que apreciaba la carne. Defendió su postura en unos lúcidos ensayos tan adelantados a su tiempo que se acercan a la sensibilidad actual. Su estilo conciliador, pedagogico y moral hace que su lectura sea enriquecedora e invite al debate y la reflexion.

Un reto urgente para las democracias del siglo XXI. ¿Son los científicos únicamente proveedores de evidencias o deberían ser también actores implicados en la formulación de políticas públicas?Joan Subirats se pregunta si existen el espacio, los recursos y la voluntad necesarios para que el conocimiento cientifico sea relevante en los debates politicos y sociales. Analiza en que medida sus funciones pueden complementarse con las de los ciudadanos, los responsables publicos y los representantes de intereses diversos; que margen hay para ensayar nuevas respuestas a problemas persistentes.

Entrar en el pensamiento de John Stuart Mill es sumergirnos en el utilitarismo en su esplendor, concebido como herramienta para resolver los asuntos de la vida cotidiana. Así, en este ensayo cumbre dentro del conjunto de su obra, Mill no nos habla de etica, sino de sociedad y civismo, de como la libertad individual debe constreñirse al interes colectivo y social. Y nos muestra la importancia de someter a escrutinio todas las cuestiones, incluso aquellas que creemos irrefutables. Porque no se trata de trabajar por un mundo perfecto, sino por uno mejor.

«No hay sino un problema filosófico realmente serio: el suicidio». El mito de Sísifo es el ensayo fundacional de la filosofía del absurdo, una obra mayúscula que dio a conocer el gran talento de Alb

Edición de Alberto Magno sobre las virtudes cardinales, con análisis filosófico y contextualización histórica.

El héroe, primera publicación de Baltasar Gracián, libro de pequeño tamaño pero de alta densidad conceptual, contiene las claves de toda la producción literaria del aragonés, caracterizada por una admirable coherencia y unidad de sentido. Destilacion del pensamiento humanistico en los ambitos de la historia, la filosofia y las buenas letras, contiene todo un programa formativo para el hombre discreto que se ira desarrollando y matizando en obras sucesivas, y se medira con la accion en la epopeya alegorica de El criticon. Los primores o capitulos del opusculo, concebido como un manual de comportamiento, desmenuzan un ideal humano basado en el ejercicio de una virtud poliedrica en la corte, epitome del mundo, y ofrecen reglas para alcanzar una excelencia moral que tiene como trofeo el logro de la inmortalidad. El heroe supone tambien la forja personal de un estilo dificil, extremo en su laconismo, que exige al lector un esfuerzo heroico de comprension, y una experimentacion discursiva que abre camino en la configuracion generica del ensayo. Este libro presenta la primera edicion critica a partir de la edicion princeps (Zaragoza, Juan Francisco de Larumbe, 1637), largo tiempo perdida, y desentraña en su prologo y su anotacion los conceptos, las fuentes y la arquitectura de una obra singular e imprescindible de la prosa barroca.

Quizá Esquilo tenía en mente un problema análogo, cuando al final de la Orestíada, imagina que el tribunal de Atenas prescribe la construcción de un templo a las diosas de la venganza sedientas de sangre, las Erinnis, que gracias a ello se transformaran e

La tesis del comunismo queer es que la explotación y la exclusión dentro de las sociedades capitalistas no solo son universales, sino que tienen un carácter particular. En consecuencia, si queremos luchar eficazmente contra el capitalismo, debemos enfrentarnos a cada una de las matrices individuales de opresion de las que extrae savia y sustancia para establecerse y reproducirse. En el caso de la opresion sexual y de genero, su matriz es la heterosexualidad. Aspirar a la subversion de la heterosexualidad es luchar contra el capitalismo desde sus causas, mas que desde sus efectos mas inmediatos o visibles. Ahi radica la diferencia entre cualquier otra forma de anticapitalismo y el comunismo queer.Este ensayo no solo desentraña los mecanismos del modo de produccion heterosexual, tambien es una invitacion a discutir los espacios comunes de lucha entre las minorias sexuales y de genero, y la posibilidad de forjar alianzas entre grupos sociales con vista a una sociedad sin clases. Queer significa abolir el estado actual de las cosas.Micromega Un libro incomodo, por suerte.Dinamopress Ofrece nuevas ideas para interpretar las teorias de genero y queer de una forma materialista.Radio Onda dUrto

"Desde siempre, han existido culturas y hombres que nos han hablado de la existencia de misteriosos universos paralelos. Hoy más que nunca, nuestra sociedad se muestra fascinada por este tema... En e

Resumen: El presente estudio ofrece un análisis diacrónico y comparado de la celebración de la Asunción dentro del patrimonio litúrgico occidental, atendiendo a sus raíces orientales y a la progresiva configuracion heortologica que la tradicion ha ido consolidando. A traves del metodo historico, se reconstruye el iter evolutivo de la fiesta, mostrando como la pluralidad ritual, lejos de fragmentar la memoria del misterio mariano, ofrece una vision convergente de la glorificacion de la Madre del Señor.Palabras clave: Asuncion-Dormicion, galicano, heortologia, hispano-mozarabe y ambrosiano, rito romano.Abstract: This study offers a diachronic and comparative analysis of the celebration of the Assumption within Western liturgical heritage, focusing on its Eastern roots and the progressive heortological configuration that tradition has consolidated over time. Using the historical method, the evolutionary iter of the feast is reconstructed, showing how ritual plurality, far from fragmenting the memory of the Marian mystery, offers a convergent vision of the glorification of the Mother of the Lord.Keywords: Assumption-Dormition, Gallican, heortology, Hispano-Mozarabic and Ambrosian, Roman rite.Mario Javier Mendez Ramos, (Caceres, España 1978), fue ordenado sacerdote de la diocesis de Coria-Caceres en 2003. En 2009, obtuvo el master en Patrimonio Cultural de la Iglesia por la Pontificia Universidad de Salamanca. En 2013, alcanzo la licenciatura en Sagrada Liturgia en el Ateneo San Anselmo de Roma y curso la licenciatura en Teologia Dogmatica (Mariologia), en la Facultad Teologica Marianum.