Libros de Chamanismo, página 2 de 10

En esta sexta obra, Carlos Castaneda prosigue relatando sus encuentros con los restantes nueve aprendices de don Juan y don Genaro, así como con su grupo de guerreros. A lo largo de estos encuentros se le revela la regla del nagual y es instruido en los principios y practicas del arte de ensoñar y del arte del acecho. Al poder que gobierna el destino de todos los seres se le llama el Aguila, no porque sea un aguila o porque tenga algo que ver con las aguilas, sino porque los videntes se les aparece como una incomensurable y negrisima aguila, de altura infinita, empinada como se empinan las aguilas. El Aguila ha concedido un regalo a cada uno de todos los seres. A su propio modo y por su propio derecho, cualquiera de ellos, si asi lo desea, tiene el poder de conservar la llama de la conciencia, el poder de desobedecer, el emplazamiento para morir y ser consumido. A cada cosa viviente se le ha concedido el poder, si asi lo desea, de buscar una apertura hacia la libertad y de pasar por ella. LA REGLA DEL NAGUAL

El último encuentro de Carlos Castaneda con Don Juan tuvo lugar en la cima de un cerro. Se encontraban también Don Genaro y otros dos aprendices, Pablito y Néstor. Hacia el desenlace, Pablito y Carlos saltaron desde la cumbre de la montaña, lanzandos a un abismo.En este quinto libro, Carlos Castaneda regresa a Mexico con la intencion de ver a Pablito y Nestor y pedirles ayuda para resolver sus dudas y conflictos, puesto que aunque su razon se niega a aceptarlo, una parte de su ser tiene la conviccion de que tal salto efectivamente se produjo, por inconcebible que parezca. Lo que se encuentra entonces es con un asalto final a su racionalidad, planificado por Don Juan antes de su partida, junto con la revelacion de algunos de los aspectospracticos del arte de ensoñar."Cuando nacemos traemos un anillo de poder. Casi desde el principio, empezamos a usar ese anillito. Asi que cada uno de nosotros esta enganchado desde el nacimiento, y nuestros anillos de poder estan unidos con los anillos de los demas.En otras palabras, nuestros anillos de poder estan enganchados al"hacer del mundo para construir el mundo. Un hombre de conocimiento, en cambio, desarrolla otro anillo de poder. Yo lo llamaria el anillo de"no-hacer". Asi, con ese anillo, puede urdir otros mundos".Don Juan.

Este es un libro silencioso, que transmite conocimientos profundos en el campo de la metafísica, la música y la conciencia. No es una búsqueda y si un encontrarse a sí mismo, para ver y entender que

Hasta hace unas décadas la ayahuasca era cosa de superstición o brujería, propia de ignorantes, pobres e indios salvajes. Hoy se consume ritualmente en todas las grandes ciudades de Occidente, es objeto de investigaciones cientificas que señalan su gran potencial terapeutico y merece paginas elogiosas en publicaciones mainstream de todo el mundo. Basado en diez años de investigacion etnografica en la Amazonia, el fotolibro Ayahuasca entre dos mundos documenta tanto las practicas tradicionales como las adaptadas a los miles de occidentales que cada año visitan la selva para probar esta medicina visionaria, y lo hace con un espiritu divulgativo, acercando al publico general un conocimiento que suele quedar reservado para los circulos academicos. Por eso en vez de a prolijos analisis Ayahuasca entre dos mundos recurre a fotografias bellas y significativas con breves piezas literarias: la escena costumbrista, la anecdota divertida, la reflexion etnografica, el testimonio conmovedor. Pero mucho mas que un tratado etnografico, Ayahuasca entre dos mundos es una alegoria sobre la globalizacion, una mirada critica que revela la forma en que Occidente se extiende por el planeta, transformando todo a su paso.

¿Se está acabando el mundo en el 2012? Según el calendario mexica, tan antiguo como el maya pero menos conocido, no es así. El calendario contempla aún otros 13.250 años y describe algunos ciclos mayores que los que se mencionan en la version maya. Estos ciclos se basan en la revolucion de nuestro sol alrededor de Las Pleyades, formando ciclos mas pequeños llamados "Soles" que duran cada uno 6.250 años. Durante la transicion de un sol a otro, es decir de una configuracion cosmica a la otra, la influencia de ambos soles es equiparable durante un breve periodo, de la misma manera que cuando pasamos de una estacion a la otra. Aunque el amanecer del "Sol Mono" empezo en 1991, el sol anterior mantendra su predominio hasta el 21 de diciembre de 2012, cuando ambas energias se encuentren en perfecto equilibrio. Por consiguiente, el viejo sol ira perdiendo fuerza y a partir del 2021 su sucesor reinara plenamente durante miles de años. Si hasta ahora el ser humano ha intentado imponer su dominacion sobre la naturaleza, bajo el nuevo sol debera acatar las leyes naturales, lo cual dara lugar a importantes transformaciones que afectaran tanto a la consciencia individual como colectiva. Las instrucciones para sobrellevar los cambios salen a la luz ahora, en el momento preciso anunciado por las profecias mexicas, a traves de los custodios de un linaje ininterrumpido que se abre al mundo aqui por escrito por primerisima vez. Este libro contiene diversos ejercicios basados en la tradicion oral mexica, algunos de ellos ideados para proporcionar un acceso relativamente sencillo a ciertos estados alterados de consciencia. --------------------------------------------------------------------------------

Óscar Espadero Blanco es educador de menores desde hace unos veinte años. Se ha for- mado en caminos tan diversos como el trabajo social, los cuentacuentos, la psiconeuroacupuntura y los malabares. Del kung-fu al tantra, de la meditación a la animación sociocultural, del análisis bio-energético a la Medicina Tradicional China; y, por supuesto, el contacto con la Naturaleza Mágica. Instructor humanista, pasa muchas horas en el desván de su casa donde tiene un baúl con doble fondo lleno de cachivaches y objetos mágicos, la mitad de los cuales todavía no ha descubierto para qué sirven (¡qué emocionante!). Su abuelo le llevaba a pasear durante horas y horas por los bosques de Galicia y la frase que recuerda con más cariño en su infancia es de su madre: «mira que te gusta hacer el indio», decía la buena mujer... y no sabía la razón que tenía.

"La risa siempre ha sido el motor de mi existencia, no me es posible concebir un mundo sin ella. En mis 35 Años de experiencia en esta bella chamba he tenido la fabulosa oportunidad de conocer gente que se rie de todo y deja para los demas las preocupaciones. El mejor consejo lo recibi de mi abuela, si tu problema tiene solucion, para que te apuras y si no tiene solucion para que te apuras si todos aplicaramos esto a nuestra vida diaria, las cosas serian mas simples, y si a esto le añadimos una sonrisa sincera, lograras no solo ser feliz, sino contagiar este bello sentimiento a los que te rodean.Espero sinceramente que estos chistes te arranquen la sonrisa que tanto nos hace falta a los seres humanos, que logre llevar un poquito de felicidad a ti vida y sobre todo, que aprendas a hacerlos tuyos y los cuentes a todos tus conocidos para que de una buena vez Nos Gane La Risa." (Del prólogo)

Las Plantas Sagradas son consideradas una parte esencial del chamanismo y de algunas antiguas religiones, siendo uno de los métodos más antiguos y universales para explorarlas dimensiones que se encuentran más allá de la realidad ordinaria. A lo largo de la historia fueron utilizadas como vía de conocimiento y sanación por infinidad de pueblos y culturas, desde los aztecas, a, olmecas, toltecas, incas hasta los minoicos, persas o griegos entre tantos otros. Con el transcurrir del tiempo fueron cayendo en desuso o su utilización termino siendo clandestina. Pero esta vía de conocimiento ha experimentado un resurgir en occidente. El estudio y empleo de las técnicas chamáncias y concretamente de las Plantas Sagradas ha ido en aumento con todo lo que eso conlleva: la reconexión con lo sagrado, la unión con la naturaleza, la búsqueda del autoconocimiento, la sanación natural y la posibilidad de alcanzar una expansión de la conciencia que nos facilita otras perspectivas de experimentar la realidad. Es en las mitologías -revelaciones de lo sagrado- de la mayoría de las culturas donde se encuentra desde tiempos inmemoriales el significado de los arquetipos, que con su simbolismo actúan como señales e indicadores para poder traspasar las fronteras de la realidad cotidiana y no perdernos en los laberintos de lo desconocido.

Este libro recoge un conjunto de puntos de vista en torno a las ideas fundamentales, la práctica ritual, los componentes simbólicos, míticos, terapéuticos y existenciales del chamanismo indígena, analizado por especialistas desde la propia cosmovisión amerindia, la antropología, la arqueología, la psiquiatría y la filosofía. En este libro encontramos las interpretraciones que sobre el chamanismo han elaborado en los últimos treinta años destacados investigadores.

Lejos de la vida cortesana y de los círculos intelectuales, durante la época colonial mexicana corrió secretamente un tipo de literatura marginal ligada a prácticas y creencias mágicas, como la superstición, la curandería y la hechicería. En forma oral o mediante hojas manuscritas, las clases marginales de la sociedad novohispana transmitieron oraciones, ensalmos y conjuros mágicos, cuyos fines eran pragmáticos e inmediatos: restablecer la salud de un enfermo, tener un buen parto, curar heridas, provocar el amor, etcétera.

Para aquellos interesados en los aspectos más humanos de la vida de Carlos Castaneda este libro es por cierto un documento histórico, ya que el autor narra en el texto sus vivencias junto a este personaje de los años 50s. Byron de Ford es uno de los compañeros mas antiguos de Carlos Castaneda, la amistad con el celebre autor de una docena de libros, todos best sellers, remota a los años 50s cuando Carlos acababa de prestar su servicio militar y apenas empezaba sus estudios universitarios. La relacion entre ambos empezo mucho antes de que Carlos entablara una relacion de aprendizaje con su maestro Don Juan Matus, el indigena mexicano de la etnia Yaqui que develo una nueva y compleja forma de llegar a estar consciente de ser cambiando por siempre la vision filosofica del mundo. En este magnifico libro el autor finalmente nos aclara aspectos intimos de la vida de Castaneda que por cierto ayudaran a entenderlo mejor, no solo a el como persona, sino tambien su controvertida obra literaria.

El presente estudio está basado en el registro de una experiencia vivida a lo largo de una dilatada década, cuando uno ya ha sobrepasado la mitad del camino. Es también una búsqueda y un reencuentro de uno mismo a traves de una persona muy querida, el franciscano Jose R. Palaci, con el que comparti el territorio de la infancia y los anhelos de la juventud. Hasta cierto punto, este estudio es un variado conjunto de textos que se ordenan, con un orden deliberado pero contingente, para ofrecer un marco de comprension y un horizonte de sentido. Se trata de sacar a la luz los principios que gobiernan el funcionamiento de diferentes sistemas en el seno de la sociedad amazonica -su sistema politico, su sistema economico, su sistema simbolico, su sistema de parentesco o su sistema chamanico-, abriendo asi la via a la comparacion con otras culturas. Interpretar un fenomeno cultural es ponerlo en relacion con otros fenomenos de la misma naturaleza que han sido descritos en los pueblos vecinos. Por ello en las notas a pie de pagina se incluyen fragmentos de referencias descriptivas y analiticas sobre enclaves cercanos: los "achuar", en la confluencia del rio Pastaza, y los "ashanicas", en la ceja de la selva, y a orillas del rio Ene, y que permiten una perspectiva comparada y fundamentan las propias observaciones.

Oráculos, sueños y trascendencia se dirige a las personas interesadas en un abordaje científico y a la vez no reduccionista de la sabiduría ancestral-chamánica, en temas psicoterapéuticos y cambios en la perspectiva cultural. Originalmente basado en una investigacion de campo en el estado de Oaxaca, en Mexico, el libro evalua y aprecia el aporte de la medicina tradicional mexicana en el campo de la psicoterapia y la salud mental en el contexto de la sociedad mexicana y tambien en comparacion con la psicoterapia occidental. Combinando multiples fuentes de informacion entrevistas y observaciones en los consultorios curanderiles, viñetas terapeuticas, pruebas psicologicas, manifestaciones del inconsciente, resumenes y vistas generales, contextos historicos, conceptos e ideas culturales y filosoficas, ofrece un acercamiento paulatino al tema. Esta forma, hasta ahora unica, oscila entre dos mundos terapeuticos, propiciando tanto inmersion como reflexion; encuentra lo transcultural y esencial.

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An inspirational and visionary journey through the lost teachings of the Elven Ones following the path through the ancient forest of the deer goddess herself