Libros de Folclore andaluz, página 7 de 20

Rodrigo Amador de los Ríos (Madrid, 1843-1917), arabista y arqueólogo de inmensa erudición, traza en su obra Inscripciones árabes de Sevilla, impresa por vez primera en 1875, un completísimo recorrido descriptivo por los epigrafes propios de la dominacion musulmana que perduraron en la capital hispalense, asi como por los de los edificios mudejares de la urbe, sobresaliendo entre estos ultimos construcciones sevillanas tan emblematicas como el Alcazar o la Casa de Pilatos. Rodrigo Amador de los Rios, hijo del insigne escritor andaluz Jose Amador de los Rios, señala en este texto la trascendencia historica y el valor estetico del arabismo peninsular, para, acto seguido, en un preclaro examen de la materia, analizar detenidamente una de las formas de expresion plastica paradigmatica del mundo arabe, la inscripcion artistica.

El primer año de feria en Sevilla (1847). Apuntes históricos

Salvando las distancias, podría decirse que, llegado el siglo XIX, el descubrimiento del Nuevo Mundo obtendría una singular réplica en éste que los mismos americanos llevarían a cabo en España, y, más concretamente, en una de sus regiones: Andalucia. En una obra que puede calificarse de excepcional por lo arduo de la investigacion, el libro recoge las andanzas y aventuras de estos viajeros plasmadas en cincuenta y nueve relatos, la gran mayoria ineditos, que con una literatura de altos vuelos abren, de par en par, las puertas al lector de una ignota Andalucia, escudriñada hasta la saciedad: fiestas laicas y religiosas, tradiciones, sediciones, amorios o asaltos de bandidos en los que, sin proponerselo o a posta, se vieron envueltos los autores de estas apasionantes narraciones. Una primorosa edicion y un centenar de grabados de la epoca son el complemento perfecto para este volumen.

La fiesta del Corpus Christi fue implantada en Granada tras la conquista de la ciudad en 1492 por los Reyes Católicos con la intención de asentar y reforzar la religión cristiana oficial, distanciando así las festividades locales del pasado musulmán de la capital del reino nazarí. La celebración cobra rápidamente importancia y significado en la ciudad, siendo entre los siglos XVII y XVIII, en plena época barroca, cuando alcanza su máximo esplendor y se colma de reforzados ornatos, se levantan numerosas obras arquitectónicas efímeras y toma cuerpo la acentuada simbología propia de este estilo artístico. El historiador y escritor granadino Miguel Garrido Atienza (1854-1918) realiza en su trabajo Antiguallas granadinas. Las fiestas del Corpus, impreso en Granada en 1889, un detallado estudio en el que da a conocer los aspectos más relevantes de la festividad durante su instauración y desarrollo y de aquellos elementos destacados de su celebración y ceremonial, como eran la procesión, los decorados, los carros triunfales y los autos sacramentales, entre otros asuntos de interés.

Martín de Roa dedicó su vida a la investigación histórica, destacando sus obras relativas a la antigüedad de distintas poblaciones de la Bética, caso de Córdoba y Écija, o esta historia de Málaga, ra

Ramón Franquelo, ilustre periodista, erudito y poeta malagueño, fue un profundo conocedor de la historia y las costumbres de su Andalucía natal, recopilando su saber popular y sus tradiciones en numerosos textos relativos a esta región. Destaca, entre éstos, su obra en dos volúmenes Cuentos, mentiras y exajeraciones andaluzas, escrita en verso e impresa por primera vez en 1848, edición que reproducimos en formato facsímil. Franquelo compila aquí, entre magníficas láminas y grabados, fábulas y leyendas provenientes de diversos puntos de la geografía andaluza, como La luna y el queso, Lamentos de una señorita de Cádiz, Dios y el diablo o La rosa de Andalucía y canciones populares de nombres tan castizos como La higochumbera o Los ojos de mi Currilla, aderezadas todas ellas con el humor y el carácter folclórico netamente andaluz que caracterizan las obras del célebre autor.

Adolfo de Castro y Rossi (Cádiz, 1823-1898), erudito y falsificador literario español, fue miembro de la Academia de Buenas Letras de Sevilla y de la de Bellas Artes de Cádiz, correspondiente de las Academias de la Lengua, de Ciencias Morales y Politicas, de Arqueologia y de Historia, gobernador de Huelva y Cadiz, alcalde de esta ultima ciudad y secretario del gobierno en Sevilla. Hombre de inmensa cultura y gran lector de los autores clasicos españoles, llego a crear obras de estilo cervantino que hizo pasar por originales, como la Epistola a Mateo Vazquez y El buscapie, entre muchas otras, con tanto exito que fueron traducidas a numerosas lenguas y reimpresas en multitud de ocasiones. Su Historia de la muy noble, muy leal y muy heroica ciudad de Cadiz se publica por vez primera en 1845 en la Imprenta de la Revista Medica, respondiendo a la necesidad de un texto que analizara el devenir de la capital gaditana desde sus origenes. Asi, el autor compone una detallada obra, esencial para comprender la trascendencia de Cadiz en el desarrollo de la historia de la Peninsula Iberica, en la que relata con prosa impecable desde su fundacion en la epoca fenicia hasta su compleja situacion a mediados del siglo XIX, fecha de composicion del tratado. Como anexo de este extenso proyecto Adolfo de Castro incluye, al final del volumen, numerosas transcripciones de los documentos mas representativos por el consultados durante la elaboracion de esta obra.

Adolfo de Castro y Rossi (Cádiz, 1823-1898), erudito y falsificador literario español, fue miembro de la Academia de Buenas Letras de Sevilla y de la de Bellas Artes de Cádiz, correspondiente de las Academias de la Lengua, de Ciencias Morales y Politicas y de Historia, gobernador de Huelva y Cadiz, alcalde de esta ultima ciudad y secretario del gobierno en Sevilla. Hombre de inmensa cultura y gran lector de los autores clasicos españoles, llego a crear obras de estilo cervantino que hizo pasar por originales, como la Epistola a Mateo Vazquez y El buscapie, entre muchas otras, con tanto exito que fueron traducidas a numerosas lenguas y reimpresas en multitud de ocasiones. Reproducimos aqui la primera edicion, impresa en Cadiz en 1845, de su celebre Historia de la muy noble, muy leal y muy ilustre ciudad de Xerez de la Frontera, uno de los estudios de la urbe de mayor repercusion historica. Se trata en el la fundacion de la villa, su historia durante la dominacion romana, goda y arabe, las desiguales batallas que en sus alrededores se han librado, los hechos de armas heroicos de sus caballeros, los muchos hijos celebres e ilustres de la ciudad y la relacion historica de Jerez respecto a España durante los reinados cristianos. Acompañan al texto principal numerosos apendices y adiciones que analizan, entre otras cuestiones, las diferentes obras clasicas relacionadas con la ciudad o el origen de su nombre.

La identidad andaluza en el Flamenco´ es el libro resultante de un gran trabajo de investigación llevado a cabo por J. Carlos Ríos Martín, granadino de origená y autor de distintos articulos de opinó

La forma mas entretenida y creativa de vivir el sentimiento macareno

"Folklore de las cofradías de Sevilla"es ya un clásico entre los libros sobre la Semana Santa. Publicado por vez primera en 1972, ha venido reeditándose desde entonces año tras año y figura en todas las bibliografias sobre asuntos cofradieros. En este libro, precursor de otros de este corte que lo imitaron, Antonio Burgos hizo una primera aproximacion demitificadora al mundo de capataces y costaleros cuando todavia estaba en manos de"los profesionales"y aun no habian sido creadas las cuadrillas de hermanos. Aparte de ser el primer aporte etnografico y linguistico sobre este tema, tiene ademas el valor de documento de una epoca de la Semana Santa, cuando no podia adivinarse el esplendor actual de los hermanos costaleros.