Libros de Ética, página 4 de 92

La integridad moral divide a los filósofos en moralistas duros y moralistas blandos: los apocalípticos de la virtud y los integrados en la realidad. Sin embargo, unos y otros convienen en tomar a la integridad como una virtud cardinal y en hacer que todo el asunto de la moral gire en torno a ella. En este libro, escrito un tanto a contracorriente de las grandes tendencias de la filosofia moral contemporanea, se sostendra justamente lo contrario: que la iontegridad no merece tantos desvelos y que se equivoca quien la toma demasiado en serio.

Una reflexión que en cierto modo desenmascara la paradoja en torno a la tolerancia y da razones para apreciarla y asumirla en toda su autenticidad. La situación de la tolerancia es algo paradójica: de un lado, existe un principio humano y civico de tolerancia, que como tal ha de ser afirmado y respetado; por otro, la tolerancia ha degenerado en un lugar comun que con frecuencia trivializa y vacia de sentido esta realidad. En estas paginas se intenta ofrecer una reflexion que en cierto modo desenmascare la paradoja en torno a la tolerancia y de razones para apreciarla y asumirla en toda su autenticidad.

“Los especialistas, si se quedan cada uno en su valle, se aíslan, se ignoran, se conocen mal unos a otros. Pero si sube cada uno a su cima entonces perciben que habitan una misma tierra y que su trab

En este libro se ofrecen referentes y criterios morales que, volviendo a la realidad social de la discapacidad de la que han tratado de partir, sirvan de orientación para la acción justa y plenificante en este ámbito. En un primer capítulo, a modo de panorámica general, el polo de orientación a la felicidad y plenitud de las personas con discapacidad se dialectiza con el de los deberes que se nos imponen. En el segundo se exponen los principios éticos fundamentales para la relación con las personas con discapacidad - acción benefactora, autonomía y justicia - nucleándolos en la dignidad. El tercero se centra en la categoría de virtud, para tenerla como referencia de lo que significa una vida lograda en la realidad cotidiana, tanto para quienes apoyan a las personas con discapacidad como para éstas. El cuarto reconsidera los criterios precedentes en el marco de la actual sociedad del conocimiento.

Son temá¡tica primordial de la revista las disciplinas clá¡sicas de la filosofía y su historia: metafísica, epistemología, lógica, ética, filosofía de la ciencia y de la mente, filosofía de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo). Argumenta Philosophica (ISSN: 2462-4993), revista indexada en: Carhus Plus+, Dialnet, ERIH Plus, Fuente Academica Plus, IBZ, IBR, Latindex, MIAR, PhilosopherAs Index, SCOPUS y SJR Articulos publicados en este numero: -Kierkegaard y la mistica - Miguel Garcia-Baro -Proposal for community-based accompaniment to promote autonomy in adolescent patients - Julia Martin Badia -Evolucion del concepto de paria consciente en el marco del pensamiento politico de Hannah Arendt - Olga Amaris Duarte -El sentido de la gnome en Aristoteles. Una aproximacion al juicio sobre la excepcionalidad - Pedro Rivas -Del ser arrojado (Geworfenheit) al ser sostenido (Geborgenheit) en la filosofia de Edith Stein - Francesc Torralba

Argumenta Philosophica es una revista internacional de carácter científico y de investigación filosófica, se publica semestralmente y se dirige a un público universitario. Son temática primordial de la revista las disciplinas clasicas de la filosofia y su historia: metafisica, epistemologia, logica, etica, filosofia de la ciencia y de la mente, filosofia de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo). Argumenta Philosophica (ISSN: 2462-4993), revista indexada en: Carhus Plus+, Dialnet, ERIH Plus, Fuente Academica Plus, IBZ, IBR, Latindex, MIAR, Philosophers Index, SCOPUS y SJR Articulos publicados en este numero: -La deliberacion y sus dificultades por Diego Gracia -Deliberation in Bioethics por Henk ten Have -Deliberacion bioetica y derecho por Jose-Antonio Seoane -La deliberacion, el arte de poder no tener razon por Tomas Domingo Moratalla -El compromiso etico con una buena deliberacion: La narrativa como clave

Argumenta Philosophica es una revista internacional de carácter científico y de investigación filosófica, se publica semestralmente y se dirige a un público universitario. Son temática primordial de la revista las disciplinas clasicas de la filosofia y su historia: metafisica, epistemologia, logica, etica, filosofia de la ciencia y de la mente, filosofia de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo). Argumenta Philosophica (ISSN: 2462-4993), revista indexada en: Carhus Plus+, Dialnet, ERIH Plus, IBZ, IBR, Latindex, MIAR, Philosophers Index, SCOPUS y SJR Articulos publicados en este numero: -Kant y el analisis de la experiencia: La carta de Kant A J.S. Beck del 20 de enero de 1792 por Alba Jimenez y Rogelio Rovira -Kant y el humor por Jose Luis Villacañas Berlanga -Lo que debemos a Kant: tres razones de filosofia moral por Begoña Roman Maestre -Razon, conocimiento y accion en el mundo. La razon cosmopolita en Kant por Gustavo Leyva -The thing itself. A new defence of Kantianism por Laura Pelegrin y Luciana Martinez -La peculiar reflexion kantiana sobre la historia por Salvi Turro

Durante muchos siglos el suicidio se consideró un pecado mortal o el indicio de una enfermedad mental. Esta visión cambia durante el siglo xx y surge una nueva cultura del morir. La muerte propia se considera cada vez mas un "proyecto" que el mismo individuo debe diseñar y responsabilizarse de el. Quien se quita la vida no solo pretende acabar con ella, sino que tambien quiere asumirla y darle un nuevo sentido.En este libro, Thomas Macho explica la polifacetica historia del suicidio en la Modernidad y describe como el valor de la muerte voluntaria ha ido cambiando en la politica (como acto de protesta y como atentado), en el derecho (con la despenalizacion del suicidio) y en la medicina (con la eutanasia), asi como en la filosofia, el arte o los medios. El autor se remonta hasta las raices culturales del suicidio, analizando periodicos, peliculas y obras de artes. Estudia casos reales y sobre todo, muestra de que modo los diversos motivos del suicidio se evocan entre si. Su diagnostico es que vivimos en una epoca cada vez mas fascinada por el suicidio.

«El arrepentimiento es la poderosa fuerza de autorregeneración del mundo moral que opera contra su continuo entumecimiento. [...] mira hacia atrás con una mirada llorosa, pero sin embargo actúa alegr

El arrepentimiento está de moda. Desde Alemania hasta Japón, desde la Europa ex comunista hasta Suráfrica, desde Estados Unidos hasta Australia, las sociedades se preguntan por su pasado, por los crímenes que las desasosiegan. ¿Habrá que olvidar, hacer como si todo eso no hubiera existido? ¿O habrá que organizar, más bien, procesos de confesión y de reparación? Ése es el dilema al que se enfrenta quizá la humanidad a las puertas del siglo XXI. La historia del hombre está sembrada de matanzas, de explotaciones, de exterminios. Pero, henos aquí, cada vez más numerosos en una tierra cada vez más pequeña. ¿Cómo convivir en ella? ¿Eliminando todo lo que nos ha desgarrado mutuamente? ¿Organizando amplias expiaciones? Partiendo de estos interrogantes, este libro pone de relieve ante todos las razones de esta permanencia de la culpabilidad en una época en principio poscristiana. Después examina diferentes ejemplos de arrepentimiento. Los hombres continúan siendo lo que son, medio ángeles, medio bestias. Cualquier arrepentimiento se halla en el quicio de la moral y de la política. Jamás es desinteresado. Es el producto de cálculos muy precisos. Los vencedores, los que están bien seguros de su derecho, jamás se arrepienten. En definitiva, uno se arrepiente porque no tiene más remedio. ¿Se es sincero? Aquí comienza el insondable misterio del espíritu humano.

En este libro puede comprobarse que es posible unir un pensamiento original y profundo con una escritura accesible para muchos. Una filosofía personal, práctica, se desarrolla a lo largo de este libro en el que se analizan, desde diversos puntos de vista y al margen de las convenciones bienpensantes de nuestros dias, cuestiones actuales de arte, cultura, antropologia, psicologia y pedagogia, etica y ecologia, de la sociedad y de la politica o del neoanarquismo y la economia, asi como de la religion. Esta organizado como un conjunto de microensayos y pretende dar una vision general del mundo, una filosofia accesible y propia del siglo XXI.

¿Quiénes son los agentes implicados en la creación de significado en inteligencia artificial? ¿Son esos resultados verdades indiscutibles científicamente? ¿A quién beneficia que las soluciones de IA sean tomadas por absolutas referencias en tecnologia punta? ¿Que coste tiene para los individuos? ¿Y para el planeta? Esta obra es el resultado de mas de diez años de investigacion acerca de la extraccion de datos a gran escala, tanto del coste material del mismo ?explotacion de minas de tierras raras, arboles en extincion, recursos subvencionados como el agua o la electricidad, explotacion de mano de obra?, como de las estrategias subyacentes al dominio de una tecnologia que perpetua el poder y sus sesgos sociales y culturales. Un puzzle donde cada pieza es diseccionada y analizada con minuciosidad cientifica; un mapa fascinante sobre la avara explotacion de los recursos naturales, trabajadores tratados sin escrupulos, una seleccion de la informacion sesgada desde el mismo momento de su recopilacion y un pacto entre los estados y las empresas privadas que obvian las responsabilidades que conlleva la extraccion y el tratamiento de informacion privada carente de un contexto. En este libro, la autora nos ofrece una amena explicacion de por que la inteligencia artificial ni es inteligente ni es artificial.

«Quan resulta normal tenir armes a casa, quan els delinqüents consideren que matar l’agredit forma part del ritual, quan les pel·lícules de distracció estan plenes de sang i de morts, quan els nostre