Libros de Mitología, página 28 de 102

Mientras que el desarrollo sociopolítico de los pueblos del centro de México alcanzó su clímax en la última parte del período postclásico (900-1500), la civilización maya tuvo su máximo esplendor en la etapa clasica (200-900 d.C.). A lo largo de estos siglos las ciudades-estado desarrollaron una inusitada actividad crea-dora que se plasmo en multiples ordenes: arquitectura, relieve y escultura, pintura mural y ceramica, matematica y calendario, mitologia y ritual. JOSE ALCINA FRANCH recoge en MITOS Y LITERATURA MAYA una seleccion de las mas importantes muestras de las tradiciones orales de los mayas que alcanzaron su expresion escrita bajo la dominacion española: El Popol Vuh, los Libros de Chilam Balam, los Anales de los cakchiqueles, los Textos de Quintana Roo, los Textos lacandones, los Textos tzotziles, la Historia de los xpantzay de Tecpan, Guatemala, el Codice de Calkini, el Titulo de los Señores de Totonicapan, el Rabinal Achi, el Libro de los Cantares de Dbitbalche y los Cuentos son de un valor extraordinario para comprender el profundo sentido de la civilizacion maya, esa gran cultura mesoamericana.Mientras que el desarrollo sociopolítico de los pueblos del centro de México alcanzó su clímax en la última parte del período postclásico (900-1500), la civilización maya tuvo su máximo esplendor en la etapa clasica (200-900 d.C.). A lo largo de estos siglos las ciudades-estado desarrollaron una inusitada actividad crea-dora que se plasmo en multiples ordenes: arquitectura, relieve y escultura, pintura mural y ceramica, matematica y calendario, mitologia y ritual. JOSE ALCINA FRANCH recoge en MITOS Y LITERATURA MAYA una seleccion de las mas importantes muestras de las tradiciones orales de los mayas que alcanzaron su expresion escrita bajo la dominacion española: El Popol Vuh, los Libros de Chilam Balam, los Anales de los cakchiqueles, los Textos de Quintana Roo, los Textos lacandones, los Textos tzotziles, la Historia de los xpantzay de Tecpan, Guatemala, el Codice de Calkini, el Titulo de los Señores de Totonicapan, el Rabinal Achi, el Libro de los Cantares de Dbitbalche y los Cuentos son de un valor extraordinario para comprender el profundo sentido de la civilizacion maya, esa gran cultura mesoamericana.

Los Diálogos de los dioses de Luciano nos presentan lo más selecto del Panteón olímpico, y nos acercan relatos que han sobrevivido a lo largo de la Historia en el inconsciente colectivo europeo. Los personajes que hablan y de los que se habla en cada uno de los mitos reflejan arquetipos de la vida cotidiana, y recordar este bagaje de la cultura occidental puede ser enriquecedor en el momento actual. La práctica docente cotidiana nos demuestra que muchos estudiantes desconocen esta tradición, poblada por personajes del imaginario colectivo de nuestra cultura. Los Diálogos de los dioses, por su sencillez y su reducida extensión, permiten un acercamiento inmediato a este espacio de nuestra cultura a través de un autor clásico, lo que puede favorecer en un futuro su buena disposición ante este tipo de lecturas.

Los mitos, las leyendas y los cuentos fueron los primeros en incluir criaturas mágicas en sus relatos: eran seres misteriosos conectados con la naturaleza, como hadas, nereidas, elfos, ninfas o duendes y, a veces, seres peligrosos enfrentados a los heroes, como arpias, trolls, gorgonas, esfinges o ciclopes.

Drácula, la obra maestra escrita por Bram Stoker en 1897, es una estocada a la moralidad de la época victoriana y un reflejo de diversas obsesiones del autor. En este libro encontrarás respuesta a su

A comienzos del siglo XII a. C., durante diez años, Troya fue asolada por una guerra en la que se mezclaron la ambición, codicia, crueldad, sufrimiento, locura, traición, celos, orgullo e ineptitud. Su historia mantuvo electrizado durante siglos al mundo antiguo y ha moldeado nuestra tradicion literaria y nuestra imaginacion, manteniendo vivo su recuerdo hasta nuestros dias. Robert Graves recrea esta epopeya a partir de la Iliada y la Odisea, pero tambien de muchos otros testimonios de poetas griegos y latinos, y ofrece el primer intento moderno de convertir la historia completa, desde la fundacion de Troya hasta el regreso de los griegos victoriosos, en un libro para el deleite de todos y todas.

LaSaga de los vikingos de Jóm narra una leyenda en torno a un grupo de vikingos daneses del siglo X que se adentraron en el Báltico, fundaron una fortaleza inexpugnable, se regían por un conjunto de leyes propias y encontraron una muerte mas o menos heroica en las costas de Noruega. Es, ademas, una de las piezas mas interesantes para el conocimiento de los usos y la religionprecristianos.La Saga de los vikingos de Jom (ca. 1200) es una de las obras narrativas mas antiguas producidas en Islandia y supone la representacion literaria mas completa de lo que en su dia fue una leyenda en torno a un grupo de vikingos daneses del siglo X que se adentraron en el Baltico, fundaron una fortaleza inexpugnable, se regian por un conjunto de peculiares leyes propias y encontraron una muerte mas o menos heroica en las costas de Noruega. La participacion en ella de personajes historicos como Haraldr "Diente Azul" o eljarl Hakon de Hladir -si bien sus acciones no responden a las documentadas-, asi como de deidades y figuras semilegendarias del pasado (que, en la pretension de contraponerlas al nuevo orden cristiano, quedan asi paradojicamente documentadas), hacen de ella una de las piezas mas interesantes para el conocimiento de los usos, la religion y la leyenda nordicos antiguos precristianos.La Saga de los vikingos de Jom (ca. 1200) es una de las obras narrativas mas antiguas producidas en Islandia y supone la representacion literaria mas completa de lo que en su dia fue una leyenda en torno a un grupo de vikingos daneses del siglo X que se adentraron en el Baltico, fundaron una fortaleza inexpugnable, se regian por un conjunto de peculiares leyes propias y encontraron una muerte mas o menos heroica en las costas de Noruega. La participacion en ella de personajes historicos como Haraldr "Diente Azul" o eljarl Hakon de Hladir -si bien sus acciones no responden a las documentadas-, asi como de deidades y figuras semilegendarias del pasado (que, en la pretension de contraponerlas al nuevo orden cristiano, quedan asi paradojicamente documentadas), hacen de ella una de las piezas mas interesantes para el conocimiento de los usos, la religion y la leyenda nordicos antiguos precristianos.

Historias de fantasmas y misterio de la Antigüedad es una antología de textos que recoge un aspecto sorprendente y no suficientemente conocido de aquella época: su gusto por lo que de misterioso, ter

El libro sagrado de los mayas k'iche', acervo de relatos míticos e históricos. Traducción al español de Michela E. Craveri Edición y cronología de Laura Elena Sotelo Prólogo de Laura Elena Sotelo y Michela E. Craveri El Popol Vuh nos acerca al universo maya, la pluralidad de sus dioses, la diversidad de su entorno natural y el origen de la humanidad tal y como ellos lo concebian. Es un relato a la vez mitico e historico, actual y ancestral, un gran poema cosmogonico que abarca distintos tiempos y espacios, desde un momento primigenio, cuando se inicia la creacion del universo, hasta mediados del siglo xvi en las tierras altas de Guatemala. El texto sintetiza el origen del tiempo y del calendario, de la humanidad, el inicio de la estirpe k'iche', la adquisicion de las insignias de poder en la ciudad sagrada de Tulan Siwan y los hechos historicos de los señores k'iche' hasta despues de la conquista militar. Sin embargo, por su honda reflexion sobre la existencia trasciende la dimension cultural maya y se convierte en una obra universal. El refinamiento poetico y la riqueza simbolica hacen del Popol Vuh una obra cumbre de la literatura indigena mesoamericana y en patrimonio poetico de la humanidad. En esta edicion el lector cuenta con la brillante edicion de Laura Elena Sotelo, doctora en Estudios Mesoamericanos e investigadora del Centro de Estudios Mayas del Instituto de Investigaciones Filologicas de la UNAM y con la traduccion de Michela E. Craveri, tambien doctora en Estudios Mesoamericanos. Dos mentes brillantes al servicio del lector que elija acercarse a esta obra luminosa y fascinante.

Por qué Odiseo bajó a los infiernos ? Qué misión cumplía Heracles cuando bajó al inframundo ? Cuál fue el eterno catigo de Sísifo? Pudo rescatar Orfeo a su amada Eurídice ? Qué función tenían

Katz, Brian P.Este libro nos ofrece un fascinante viaje a traves de las tradiciones misticas orientales, desde el origen de los mitos hindues hasta los principios basicos del sintoismo, pasando por l

Plutarco, sacerdote de Apolo y filósofo platónico, ve en los mitos de Egipto y de Grecia una similitud esencial de significado que expone en esta obra célebre sobre Isis y Osiris, pues Plutarco sabe que las diferentes religiones no son sino diversas maneras de exponer unas mismas verdades perennes.

Historias mágicas de los héroes mitológicos indígenas del actual territorio argentino, en donde se conjugan el misterio exótico del origen de los tiempos y la fuerza sobrenatural de seres míticos y f

Mitos y creencias.

El simbolismo crea una orientación cultural común a los miembros de una sociedad sin excluir las diferencias de interpretación individual. Como el simbolismo es uno de los fundamentos antropológicos de la libertad, el poder, en todas sus modalidades, procura obstinadamente reprimirlo.