Libros de Mitología egipcia, griega y romana, página 10 de 31

León Battista Alberti cuenta que Fidias, queriendo representar a Júpiter, aprendió más de Homero que de representación alguna. El propósito de la presente edición se fundamenta en esta opinión, pues trata de establecer un nexo entre imagen y literatura, es decir, cumplir con el proposito esencial de la Historia del Arte que no es otro sino historiar la propia imagen sacando a la luz tanto la semantica que propone el artista en su argumento mitologico como las fuentes que le inspiran.

La Teogonía es más que un poema sobre el origen de los dioses: es la explicación, inspirada por las Musas (tangibles y cercanas, como comprobó Hesíodo), del origen del universo, de los dioses y de los heroes en torno a los cuales entretejieron los griegos de la Antiguedad relatos, entre lo maravilloso y lo terrible, que explicaban su pasado remoto, su cultura y sus creencias. Junto con los poemas de Homero, la Teogonia enseño a los griegos a nombrar (una forma de hacer vivir) a esos seres prodigiosos y a configurar su propio mundo. Es, sin duda, uno de los textos decisivos en la forja de la identidad del pueblo griego, que es como decir la de cada uno de nosotros.

Traducción y notas de M. Rodríguez de Sepúlveda. Introducción de de J. Arce. Revisada por C. Serrano Aybar.

"Poeticon Astronomicon, está considerado como uno de los manuales de astronomía y astrología más difundido y utilizado, con un gran valor científico y una función didáctica y moralizante que se mantiene en nuestros dias.Ofrece informacion sobre cosmografia, una extensa recopilacion de 42 leyendas sobre catasterismos y, lo mas original, un catalogo de estrellas que indica las que conforman cada constelacion y su posicion en la boveda celeste.Su autor, Cayo Julio Higinio (64ca.aC 17 ca. dC), insigne filosofo y astrologo, nacido en el levante iberico, fue llevado como esclavo a Roma.Posteriormente, se convirtio en liberto de Augusto, adquirio grandes cualidades intelectuales, estuvo unido a las figuras literarias mas importantes de la epoca como Horacio, Ovidio y Virgilio, y llego a estar al frente de la Biblioteca Palatina por lo que se le ha llegado a considerar el primer bibliotecario español."

Se trata de una de las mejores obras al respecto traducida al castellano; sin trabas, ni tabúes, sin falsos engaños. En otras palabras, se trata de un libro que viene del «Más Allá». Un libro que nos

El objetivo de este libro es aproximar el mundo clásico grecolatino al alumnado de ESO y bachillerato a través del teatro. Para ello pre-sentamos algunos de los mitos más importantes adaptados para su representacion teatral en el aula. Asi, Los dioses griegos y la Guerra de Troya, La Fabula de Aracne, Piramo y Tisbe, El Rapto de Proserpina o Los amores de Marte, Venus y Vulcano nos acercan a ese legado que todavia hoy permanece vivo en nuestra cultura a traves de numerosas manifestaciones: desde nuestra propia lengua a la literatura, la musica, la pintura, etc. Y es que pensamos que el teatro es una herramienta sencilla y di-vertida, de alto valor pedagogico y educativo para transmitir no solo ese legado sino, asimismo, una serie de capacidades y valores impres-cindibles en la educacion de nuestros jovenes: la autoestima y la seguridad en uno mismo, el trabajo en equipo y la integracion en el grupo, la expresion oral, la responsabilidad compartida o actitudes como el respeto y la tolerancia. Se trata, en suma, de un libro que consigue, como dirian los antiguos prodesse etdelectare, ser util y deleitar.

Segundo volumen, dedicado por completo a los dioses Olímpicos, de esta obra de gran importancia para el estudio de las fuentes clásicas de nuestra cultura, escrita por uno de nuestros mayores expertos en mitologia y emblematica. La obra, estructurada en tres tomos, presenta de forma clara y didactica los principios, el desarrollo y los contenidos de la mitologia clasica y sus distintos sentidos, con continuas referencias a aquellos que han interpretado sus fabulas, y establece una lectura ordenada de las mismas desde el origen del cosmos y las divinidades superiores hasta las de menor rango, concluyendo con los heroes, quienes, para Hesiodo, poblaron aquella perdida Edad de Bronce. Los textos se acompañan de mas de trescientas ilustraciones de excelentes y variados grabados de la historia mitologica y de un minucioso indice iconografico.

La existencia de Protectores Invisibles ha sido reconocida siempre en Oriente, aunque se les haya designado con diversos nombres y atribuido diferentes caracteres según los paises. Aún en Europa dan prueba de esta misma creencia las continuas intervenciones de los dioses en los asuntos humanos, como relatan los historiadores griegos. Tambien la leyenda romana atribuye a Castor y Polux mediacion favorable a las legiones de la naciente republica en la batalla del lago Regilo. Semejantes creencias no desarraigaron al terminar la edad antigua, sino que tuvieron sus legitimas derivaciones en los tiempos medievales, como lo demuestran las apariciones de santos en el momento critico de las batallas para mudar la suerte de las armas en favor de las huestes cristianas; o asimismo salvan a los peregrinos de peligros inevitables sin el celeste auxilio.

El libro egipcio de los muertos es un papiro un ritual antiquísimo y prolijo dedicado al difunto, para que éste ingrese sin riesgos en la tierra de los Dioses. Fue el Dr. E Wallis Budge, célebre egiptologo, quien en 1888 hallo una tumba de la dinastia XVIII cerca de Luxor dicho papiro completo y perfectamente conservado, escrito especialmente hacia el año 1500 a.C. para Ani, Escriba Real de Tebas, supervisor de los graneros de los señores de Abydos, y Escriba de las Ofrendas de los señores Tebanos. Tan extenso documento se halla aqui precedido por una brillante introduccion del Dr. Wallis Budge quien alli exclarece sobre las distintas versiones del libro, la leyenda de Osiris, la doctrina de la vida eterna, las ideas egipcias acerca de Dios, la morada de los bienaventurados, Los Dioses, los principales lugares geograficos y mitologicos y las ceremonias funebres.Ofrece una reproduccion clara y completa de los geroglificos egipcios, una transcripcion lineal de los sonidos (como fue posible reconstruirlos) una traduccion palabra por palabra y, finalmente, una version tersa e integra en castellano.Este libro es una fuente de permanente consulta para conocer en profundidad un registro religioso de inusitado valor testimonial.

El dominio de la leyenda no se limita al de la investigación erudita, pues el brote por excelencia del mito es la obra literaria: no hay casi ningún aspecto de la literatura griega que lo ignore, y ninguno, de un modo u otro, deja de apoyarse en el. Por eso su conocimiento es inseparable del de las obras mismas. De esta manera, la mayor parte de las leyendas incluidas en este diccionario de Pierre Grimal -autor tambien de La mitologia griega y La vida en la Roma antigua- son de procedencia helenica, y un numero mas bien reducido, romanas. Ambas mitologias tienen entre si muchos puntos de contacto, pero antes de encontrarse siguieron rutas distintas y desigualmente largas. El pensamiento mitico griego es, con mucho, el mas rico y el que finalmente impondra sus formas, pero ello no es motivo suficiente para que se pasen por alto algunas leyendas tipicamente romanas cuyo estudio no esta desprovito de significado. La presente obra, asi, no esta dirigida exclusivamente a especialistas o estudiosos con una preparacion adecuada, sino tambien a un amplio sector del publico en general. El lector encontrara en ella un acervo tan rico como util de conocimientos relativos a los mitos, su vigencia y su variedad segun los autores. Y ademas podra, a su eleccion y segun sus exigencias culturales, o bien entregarse a las abundantes referencias cruzadas que le llevaran de un mito a otro, en un apasionante juego, o bien analizar detenidamente las copiosas notas bibliograficas, que le proporcionaran fidelisima informacion sobre las fuentes originarias. La fluida exposicion, en fin, con abundancia de medios y a tono con el espiritu de nuestro tiempo, sirve al antiguo ideal de considerar la mitologia como vehiculo de ilustracion humanistica y como medio para comprender a los autores clasicos.

Una de las primeras recopilaciones conocida de los mitos fundamentales de la cultura antigua .

A caballo entre la realidad y la leyenda, la guerra de Troya supuso para los griegos la primera gran oportunidad de reivindicarse como pueblo. De entre todos los guerreros que libraron combates ante las murallas de la famosa ciudad, sobresaldria uno: Aquiles. Heroe orgulloso, violento y complejo, sus hazañas suponen una exaltacion del ardor belico, sobre el cual se cimienta la literatura epica y una manera de entender toda la civilizacion occidental.

Prometeo es un titán que, gracias a su proverbial astucia, ha engañado a los dioses más de una vez. Y de entre todas sus hazañas, la más memorable es la del robo del fuego del Olimpo para regalárselo a los mortales, a pesar de arriesgarse con ello a un castigo terrible. Considerado en la antigüedad el padre y protector de los hombres, Prometeo establece un estrecho vínculo entre el mundo divino y el humano. su riqueza simbólica como creador y transmisor de conocimiento lo convierten una guía determinante de la cultura occidental.

El complejo y violento origen de los dioses griegos tenía una extensa tradición oral cuando fue narrado por Hesíodo, cuyo relato estableció las diferentes generaciones de divinidades helenas y sus luchas intestinas. Pero, mas alla de las genealogias, la teogonia griega es sobre todo la historia del ascenso y el reinado de Zeus, el dios que, gracias a su poder y a pesar de sus debilidades, es capaz de gobernar el agitado Olimpo con autoridad.