Libros de Simbología e imágenes, página 2 de 7

El Diccionario de simbolismo animal es con mucho el libro más documentado sobre el tema. Se estudian más de doscientos animales, cada uno con múltiples significados, que varían en función de la caracteristica animal puesta en juego. El leon predador representa al diablo, el leon que duerme con un ojo abierto, al vigilante, etc. Es precisamente la riqueza de comportamientos distintos de los animales lo que los convierte en extraordinarios significantes. En palabras de Aristoteles: En los comportamientos de los animales se pueden observar infinidad de imitaciones que hacen de la vida humana.Centrado en la cultura europea, elDiccionarioaborda el simbolismo en distintos ambitos, todos ellos relacionados: mitico, religioso, artistico, literario y etnografico. Todas las interpretaciones estan apoyadas en datos que proceden, entre otras fuentes, de autores clasicos, de los bestiarios medievales, de los emblematistas, de la literatura culta y de la tradicion oral. El conocimiento del significado de los simbolos ---que como imagenes que son valen mas que mil palabras--- permitira al lector entender aspectos oscuros del arte, la literatura, las creencias y los ritos y tener una vision mas acabada de la cultura tradicional europea, cuya inmensa riqueza en simbolismo sin duda le sorprendera.

Los símbolos indios no son elementos meramente estéticos, destinados a la iconografía o al arte en general, sino que son maneras de describir las etapas del camino espiritual y de entender las concepciones abstractas de las doctrinas filosoficas indias. Todos los simbolos indios tienen un significado metafisico, a la par que objetivo. Este libro explica y difunde todos los aspectos interesantes de la simbologia hindu. Menciona los aspectos historicos y filosoficos relacionados con ellos, su evolucion del concepto, su valor iconografico y funcionalidad en la vida india actual. Se describen casi un centenar de simbolos, explicando prefrencias, causas, empleo y aspectos relacionados (el simbolo como abstraccion de un principio filosofico, su relacion con los distintos dioses, su empleo en las artes, significado de colores y formas, sistemas de simbolos, etc.) Cada uno de ellos viene acompañado por una descripcion grafica, la etimologia del termino, su origen, significado y conceptos asociados, su evolucion historica, su funcion en el ambito hindu y su empleo en la iconografia. Este libro no va solo dedicado a los especialistas, pues a traves de estos simbolos milenarios podemos acceder a una vision panoramica del imaginario indio y a la forma de pensar de una de las civilizaciones mas antiguas y complejas de nuestro mundo.

Los jardines del sueño es una investigación apasionante sobre el libro más bello y enigmático del Renacimiento italiano: la Hypnerotomachia Poliphili, publicada en Venecia en 1499. Una prolongada pesquisa detectivesca en bibliotecas y en los parques de villas y palacios ha conducido a la autora a desvelar las claves del relato de Polifilo: una historia de amor que es alegoria de un itinerario espiritual, de una iniciacion a la sabiduria hermetica. Con el debate sobre la autoria del libro (¿obra del mismisimo Leon Battista Alberti?) nos adentramos en un mundo de humanistas y Academias, cardenales ilustrados y principes terribles, o querellas mortales entre nobles familias. La autora aplica las claves de la Hypnerotomachia a la interpretacion simbolica de una serie de jardines, descifrando el lenguaje secreto de grutas y ninfas, templos, esfinges, obeliscos, laberintos, fuentes en los jardines antiguos (Palestrina, Zagarolo, Villa Adriana, Ischia) y del Renacimiento y Barroco (Bomarzo, Villa dEste, Camigliano, Collodi, Isola Bella) hasta culminar en Versalles.

Con fotografías en color de Lucrecia Herrera de González. Circunstancias que tienen que ver con lo cíclico y lo sutil determinaron que entre el solsticio de invierno de 2015 y el otoño siguiente, la

Trad., Esteve Serra Un brillante análisis de los principales argumentos que sustentan la ciencia moderna y una crítica rigurosa del cientifismo moderno y sus errores hecha a partir de los principios

Este mundo sensible es como un libro escrito por la mano de Dios, creado por el poder divino, y sus criaturas son como figuras, no inventadas por el arbitrio del hombre, sino instituidas por voluntad de Dios para manifestar y significar su invisible sabiduria. Estas palabras de Hugo de San Victor sintetizan la concepcion medieval del mundo sensible como simbolo de realidades espirituales,como alfabeto espiritual.Entre lasletras ofiguras que los hombres han de descifrar cabe destacar a los animales, cuyas imagenes nos inician en las mas altas revelaciones divinas. Esta zoologia sagrada dio lugar a los bestiarios, integrados por relatos naturalistas, a menudo fantasiosos, seguidos de interpretaciones alegoricas.El alfabeto simbolico de los animales ilustra las premisas teoricas del bestiario y reconstruye su teologia a partir de las doctrinas hermeneuticas de los pensadores cristianos. Ademas, ofrece un fascinante recorrido a traves de los simbolos animales mas significativos de la Antiguedad tardia y el Medievo. Por sus paginas discurren la vibora parricida y matricida, elLibro de los monstruos, la paloma plateada, los bestiarios divinos de san Antonio y de Cecco dAscoli, hasta llegar a la zoologia erotica delBestiario de amor de Richard de Fournival y de Giacomo da Lentini, y al gran mito de Laura-fenix que Petrarca forja en suCancionero.

Louis Cattiaux fue un creador polifacético que, como otros similares, la historia se empeña en marginar. Este filósofo, químico y alquimista, que hizo del arte una filosofía y de las vivencias una sabiduria, anticipo horizontes y anuncio aquello que ahora, setenta años despues, va viendo la luz. En su obra convergen los elementos necesarios para una reflexion sobre el sentido del simbolo en el tercer milenio de la era cristiana, en un mundo globalizado. La semilla interdisciplinar de Cattiaux quedo depositada en un libro tambien inclasificable, El mensaje reencontrado. La presente obra es una exhortacion al conocimiento de ese mensaje reencontrado o simbolo renovado, en el que las tradiciones de nuestros antepasados se aunan con la experiencia personal. Raimon Arola pretende abrir un ambito de estudio que permita recobrar la riqueza de los simbolos tradicionales y hacerlos presentes y vivos.

Este libro es el producto de indefinidas lecturas e investigaciones del autor sobre el tema, y la contemplación de cientos, miles de cuadros y láminas por más de cincuenta años que han dado fruto en esta obra con un despliegue muy extraño, paradojico y hasta tan relajado que se permite lo comico con toda simplicidad. Tiene una caracteristica particular: gracias a cierto caracter literario, es el primer Diccionario que puede leerse todo seguido de la A a la Z. Pero en serio, una obra asi no existia. Ningun Diccionario habia penetrado hasta ahora en el simbolo tan intimamente como lo hace esta obra de Federico Gonzalez Frias. Estos textos no son una "aproximacion" a los simbolos, una explicacion de ellos, sino que es el propio simbolo el que nos esta hablando: con gracia, sencillez y precision. En sus contenidos hay una unidad interna que no procede de criterios artificiales, sino del ser, de la naturaleza de las cosas, conocidas desde otro ambito que es aquel al que el simbolo se refiere en ultima instancia, al Origen siempre presente mas alla del espacio y del tiempo. Donde no se prima la erudicion, sino la Sabiduria, pero sin problemas: que bueno en cualquier caso si aquella te ha llevado a esto, a oir a la voz de tu corazon. Claro que a veces, la paradoja produce un cierto estupor, una desazon, algo nos quiere decir y en ocasiones no esta facil de entender pero no va ser todo sencillo de masticar y "consumir": este edificio tiene muchos espacios, las aulas del pensamiento recorridas en la soledad del ser mas intimo. Es por eso que produce un efecto que puede llegar a ser violento al no comprender lo que se dice, ni por que se dice, ni nada de nada. Pero el discurso te lleva naturalmente en un viaje espiral, ascendiendo y descendiendo por las distintas voces como si de peldaños se tratara, cuando de pronto una cosa te lleva a otra, y se encuentra la clave, y eso es la intuicion intelectual. El metodo que se utiliza para este ultimo caso, para comenzar son las flechas que denotan un sistema de correspondencias igualmente simbolico. Teniendo todos estos elementos en su poder es logico pensar que su proyeccion sea oracular, como de hecho lo es. Y tambien con humor, sorpresas y (urgentes) llamadas de atencion, cercano aun en temas tan profundos, nos habla incluso al oido, conduciendonos en el viaje post-mortem que es el de la Iniciacion. Lo esoterico, aunque se empeñen en hacernos creer otra cosa, es lo interior -igual que lo exoterico es lo exterior, la superficie-, o sea es el alma, del ser y del simbolo, la intermediaria con el espiritu, el siempre olvidado: uno es lo que Conoce y lo que Recuerda, y eso se descubre por la magia de un lenguaje universal que todos los pueblos han conocido, gracias al cual instauraron un orden en el caos, y sus individuos pudieron acceder a su propia Realizacion. Bien puede decirse que el autor de este Diccionario, como Elias o su alumno Eliseo, es uno de los profesores del Colegio Invisible, "lugar de instruccion no humano de donde los sabios, chamanes, magos y teurgos extraen

Los animales han sido compañeros inseparables de los hombres a lo largo de la historia y, muy a menudo, se les ha revestido de un significado simbólico con el cual pretendieron manifestar diferentes ideas y creencias dificiles de expresar con otros lenguajes. En las paginas del presente libro, el lector encontrara un analisis detallado del simbolismo animal, su significado religioso y su presencia en las formas de representacion del poder politico desde la Protohistoria hasta el final de la Edad Media.El presente volumen esta dirigido por M.ª Rosario Garcia Huerta, profesora de Prehistoria, y Francisco Ruiz Gomez, catedratico de Historia Medieval, del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, y recoge las aportaciones sobre el tema de un amplio grupo de especialistas procedentes de mas de diez universidades españolas y extranjeras.

De los numerosos símbolos que aparecen en una u otra tradición o civilización. alejadas en el espacio (geográfico) o en el tiempo (histórico) y. que son idénticos. merece especial atención el símbolo de la rueda.No solo porque este se da en todas las culturas de las que tenemos noticia. sino tambien por las innumerables posibilidades que brinda. la diversidad de campos que abarca. y la accion concentradora que ejerce en el estudio y el ordenamiento indispensable en cualquier investigacion seria.Por otra parte. las relaciones de todo tipo a que se presta este simbolo parecen indefinidas. asi como sus conexiones con otros pentaculos igualmente tradicionales. En efecto. siendo el simbolo de la rueda la expresion del movimiento y la multiplicidad. tambien lo es de la inmovilidad original y de la sintesis. Es. asimismo. la expresion simbolica de la expansion y la concentracion. De la energia centrifuga. que parte del centro a la periferia. y de la energia centripeta. que retorna a su centro. eje o fuente para volver a extenderse una vez siguiendo una ley universal a la que obedecen las mareas de los mares (flujo y reflujo) y la sierra (condensacion. dilatacion). Asi como la diastole y la sistole. la aspiracion y la expiracion del hombre o del universo. es decir. tanto de lo microcosmico como de lo macrocosmico.En este libro se sintetizan de modo magistral los temas de la simbolica tomando a la rueda como soporte conceptual. Una verdadera introduccion al simbolismo y a las artes y ciencias hermeticas.

Este libro explora el concepto en la multiplicidad de sus acepciones y de sus usos, en una trama de relaciones teóricas que transita de la filosofía a la historia y de los estudios culturales al psicoanalisis. Debido precisamente a aquella multiplicidad, el estudio comienza con Bachelard y Sastre, para ocuparse luego del paradigma estructuralista, de Jakobson a Levi- Strauss y a Lacan. La critica al modelo estructural es abordada en un analisis esclarecedor del "imaginario radical" de Castoriadis. Finalmente, se incorpora una lectura original de las investigaciones de Le Goff sobre el imaginario medieval y de la perspectiva sociologica de Baczko. Una estrategia de "aproximacion directa" al concepto permite articular en ese recorrido iluminaciones que acompañan otras lecturas, de Deleuze a Victor Turner, de Koselleck a Winnicott y Foucault.

Todos los seres y las cosas expresan una realidad oculta en ellos mismos, la cual pertenece a un orden superior al que manifiestan, y son el símbolo de un mundo más amplio, más realmente universal, q

Pitágoras, sus principios y sus prosélitos conceptos de los números, según Pitágoras. La Kabalah en los números. Estudio de los números por separado, la unidad 1, dos unidades 2, trío 3, tétrada, pentalogia, numero 6, 7, 8, 9, decada, once, doce, trece. Otros numeros mas altos. Numeros apocalipticos.

El simbolismo crea una orientación cultural común a los miembros de una sociedad sin excluir las diferencias de interpretación individual. Como el simbolismo es uno de los fundamentos antropológicos de la libertad, el poder, en todas sus modalidades, procura obstinadamente reprimirlo.

¿Cuál es el origen y significado del ankh egipcio? ¿Cuál el de la flor de loto budista? ¿Y el de la escuadra masónica?... En este libro encontrarás tanto las respuestas a estas preguntas como las claves y los conceptos sagrados que se esconden detrás de más de 500 símbolos mágicos y místicos procedentes de todo el mundo. Descubrirás el significado de los signos y símbolos de civilizaciones ancestrales; descifrarás símbolos alquímicos y sellos mágicos, y aprenderás acerca del significado simbólico atribuido por nuestros antepasados a flores, árboles y hierbas. Mostrando reveladoras representaciones de cada símbolo descrito, esta obra es una referencia imprescindible para quien sienta fascinación frente a las artes, la mitología, la magia y los misterios antiguos.