Libros de Simbología e imágenes, página 3 de 7

El tablero de la oca desciende de los tableros de juegos que se practicaban ya en el Antiguo Egipto. Su estructura, que es también la de este libro, lleva al jugador, al lector, por un camino de conocimiento interdisciplinario, que puede recorrerse con los dados en la mano y que traza una metafora espiral de la vida.

Este libro nos permite adentrarnos en la historia -también en la arqueología y en las tradiciones- de las manifestaciones representativas de la ciudad de Toledo siguiendo el curso de los siglos y las culturas que en ella vivieron, hasta concluir en las que hoy conocemos. Se trata de ir más allá de lo estético para curiosear en los significados, dar respuesta al porqué de unas figuras que acostumbramos a ver diariamente a cada paso que damos por nuestra ciudad, invitando a entrar en los dominios de la simbología colectiva toledana y descubrir las claves para su interpretación.

Los mayas antiguos dedicaron mucho tiempo y esfuerzo a investigar la naturaleza y características del Otro Mundo, una dimensión de la realidad que albergaba a los muertos y los dioses, además de espíritus y fuerzas cosmológicas diversas. Algunas de esas entidades, además de distintas parcelas del universo mismo, fueron representadas como dragones, por lo general ofidios artísticamente muy elaborados. Otros monstruos semejantes ocuparon las lindes entre lo percibido y lo imaginado. Este libro trata de penetrar en los significados de varias de tales criaturas, o al menos dejar constancia de su presencia en los contextos mitológicos y sociales en los que vivían las gentes de las selvas del sur y sureste de Mesoamérica. La fuerza y la vigencia de los símbolos draconianos, a lo largo de veinte siglos de historia prehispánica, sugieren inequívocamente el acierto de los sacerdotes y escribas que los crearon, y también la enorme complejidad que entraña su desciframiento, siempre acompañado de misterios y enigmas que se resisten a ser desvelados.

Es desde esta óptica que nos propusimos investigar y encontrar la aplicabilidad en nuestras vidas de este conocimiento, y más específicamente, en la existencia considerada como un sendero de desenvolvimiento de habilidades y potencialidades dormidas -en algunos casos atrofiadas. Según esta concepción, connatural a ese corpus de conocimiento alternativo, a la visión propia del Esoterismo, todo cuanto rodea al hombre o lo penetra es referencial, magisterial, y si permanece atento, puede servirle de señal en el camino, de alta señal en el sendero de creciente desarrollo de su conciencia, en el que tarde o temprano recupera sus propensiones originales (espirituales) y gana en una nueva idoneidad, ampliando sus capacidades para prestar servicio y volviéndose un agente impersonal e instrumento de aquellas fuerzas y potencias, igualmente presentes en cada uno como alma, y en el cosmos como Alma del Mundo. Para emprender este viaje no espacial hacia las profundidades de los símbolos escogidos, no por azar, estudiamos y correlacionamos, hasta donde nuestra propia experiencia de vida y nuestro entendimiento lo permitieron, las múltiples ideas e iconos de gravitación interna, residentes en las napas más hondas en que se encuentran enraizados estos "bloques cuánticos" de Luz, Poder e Inteligencia.

Un diccionario muy particular que desgrana por orden alfabético el significado de objetos e imágenes simbólicas atendiendo a sus muchos matices antropológicos, religiosos, filosóficos o culturales. Cada explicacion nos acercara mas a nuestro propio interior y tambien al conocimiento del alma humana y a todo el bagaje cultural de la sociedad que ha creado ese simbolo.

Los estudios sobre emblemática han ido aumentando en el ámbito hispánico al ritmo que crece la fascinación que semejantes técnicas expresivas despiertan en una barroca posmodernidad, fuertemente inclinada a las multiples variedades de la manipulacion de las imagenes. Las muestras contenidas en este volumen son una representacion parcial de ese inmenso mundo grafico-literario, que evidencian la omnipresencia de la mirada emblematica y de sus mecanismos simbolicos desde las fiestas y celebraciones publicas a la novela pastoril, y desde la poesia a la pintura, pasando por los azulejos o los libros morales y programas educativos de la Compañia de Jesus, especialmente afecta al genero. La estructura compleja y multiforme de la fiesta publica barroca exige un acercamiento multidisciplinar. El espectaculo total ofrecido a las audiencias debia cubrir todas las artes y todos los propositos en una amalgama donde admiracion y moralidad o propaganda se tenian que consumir a la vez y a traves de los cinco sentidos. La emblematica es un medio expresivo adecuado para estos objetivos. En cuanto a la problematica religiosa del emblema ofrece al estudioso una ingente cantidad de datos sobre tal materia, siendo lo religioso una autentica marca de identidad genetica inherente a la expresion emblematica, mas particularmente en los libros de emblemas ibericos, objeto de examen en este volumen que incluye trabajos de prestigiosos investigadores del tema.

"El lector está delante de una obra, «Simbología Arcaica», que vuelve a ver la luz impresa en papel, después de que el ilustre Teósofo Don Mario Roso de Luna la publicara por primera vez en 1921. El

Descubra el significado de cualquier símbolo conociendo su trasfondo histórico y cultural. Decodifique motivos clave, objetos y detalles para descubrir los diferentes niveles de significados.

En tiempos inmemoriales, esa imagen inconsciente y la palabra que la nombra estaban indisolublemente unidas en un universo mítico-religioso (el sol "era" Dios; la serpiente "era" el pecado). Es decir, había una identidad entre el nombre y lo nombrado.Esas imágenes ya no son entendidas como manifestaciones directas de la realidad. Esta situación hace del símbolo, en términos de la cultura actual, un enunciado inmerso en una permanente tensión entre la denominación y lo denominado. Sin embargo, la superación de aquel universo mítico no ha podido destronar estas construcciones del alma que, como dice Jung, "crea símbolos cuya base es el arquetipo inconsciente, y cuya figura aparente proviene de las representaciones adquiridas por la conciencia". Los símbolos son, por lo tanto, portadores de significados cuya ambigüedad los hace misteriosos y atractivos; y bajo cuyo influjo, el ser humano siente, en profundidad o como mera intuición, el eco de un mensaje remoto y aprehensible a la vez. Este Diccionario de Símbolos asume esa dificultad y ese desafío; e intenta, respetando la tensión mencionada, dejar canales abiertos para otras posibles interpretaciones.

La paraula laberint, en sentit figurat, és omnipresent en els mitjans de comunicació que donen compte de l'actualitat, on hi troben cada vegada més situacions i temàtiques complicades, confuses, inex

Una fascinante guía ilustrada de más de mil símbolos que descifra sus significados más profundos y el sentido que tienen en la actualidad. Explora la rica carga de significados espirituales y místicos que contienen los símbolos. Sorprendentes y fascinantes ideas que permiten comprender la evolución del pensamiento, la religión, el arte y la mitología. Todo símbolo tradicional contiene un poder elemental que trasciende fronteras y posee un significado para muchas culturas. Pero las maneras en que interpretamos dicho poder han variado de forma más que considerable en todo el mundo y a lo largo de las épocas. En este libro, el autor analiza y compara los símbolos más representativos de las diferentes culturas a través de temas recurrentes en el imaginario colectivo. Estimulante y visualmente deslumbrante, esta obra ofrece un compendio de símbolos, y sistemas simbólicos ameno y exhaustivo, a la vez que muestra los profundos mensajes que transmiten los mismos enriqueciendo el legado cultural y espiritual del mundo. Un manual de consulta indispensable para todos aquellos que estén interesados en las metáforas primordiales que han pasado a formar parte de nuestro lenguaje universal.

Con más de 2000 entradas y 600 ilustraciones, el presente diccionario es una obra de consulta básica que interpreta para el lector la gran multiplicidad de significados culturales que nos guían en nuestra actividad cotidiana. Desde la curz y la rosa roja hasta el anillo de boda y las velas en la mesa, Biedermann se pregunta de donde proviene la fuerza emocional de todas estas cosas y -sobre una amplia base arqueologica, etnologica, artistica y psicologica- acaba proponiendo un fascinante viaje por todas las culturas, civilizaciones, religiones y sectas. Egipto, Mesopotamia, India, China, Japon, Mexico, Peru o el Mediterraneo: una variada pluralidad de universos que introduciran al lector tanto en los simbolos del cristianismo primitivo y medieval, como en las raices de los motivos mas modernos que hallan su expresion en mitos, cuentos y leyendas. La obras, asi, obliga a y a saltar de una voz a otra, desvelando poco a poco los paisajes mas reconditos del saber y la conciencia arquetipicos.

Me parece que han comprendido bien la naturaleza del universo estos antiguoas sabios que han querido tener presente a los dioses, fabricándoles templos y estatuas. Comprendieron, en efecto, que es fácil atraer en todas partes de la naturaleza el alma universal, pero que resulta todavia mas sencillo hacerse con ella si se construye un objeto que pueda recibir su influjo, o siquiera su participacion. La representacion en imagen de una cosa sufre siempre el flujo de esta, al modo como un espejo es tambien capaz de aprehender la imagen.

Podemos entender la simbología como una búsqueda o como un encuentro que tiene que ver con la idea del origen, sea este musical, simbólico o lingüístico. La simbología es una vía. La vivencia del sím

Nuevas miradas al acervo cultural y mitológico Occidental nos invitan a reflexionar sobre el simbolismo de estas narraciones y su relectura en clave contemporánea. Este volumen se adentra en un terr

En este libro único, Louis Charbonneau-Lassay despliega ante el lector la vasta corte de los animales que a lo largo de los siglos han simbolizado la persona de Cristo en sus diversos aspectos: animales domesticos, como el buey, el cordero o el caballo: animales domesticos, como el buey, el cordero o el caballo; animales salvajes, como el sciervo, el guepardo o el lobo; animales fabulosos, como la esfinge, el hipogrifo o el centauro; aves fabulosas como el fenix,, el ave del paraiso o el caradrio; aves rapaces, como el halcon o la lechuza, amen de los mas conocidos, como el leon o el aguila. El autor estudia el significado exacto de cada una de estas figuras en su contexto precristiano y cristiano, utilizando para ello numerosos ejemplos de la literatura y las artes. El conjunto - profusamente ilustrado, ademas, con grabados en madera realizados por el autor- constituye una obra fundamental para el estudio del simbolismo y la iconologia cristianos tal como se han expresado en los textos y en el arte.

El itinerario de las 493 imágenes de El libro de los signos -que contiene signos de toda clase y cómo fueron usados en los tiempos primitivos, entre los pueblos de la Antigüedad, por los primeros cristianos y en la Edad Media- se lee y se mira como una estirpe incesante, o como una red de linajes con orígenes comunes. Koch no pretendía descifrar el enigma de esa red simbólica que es la escritura; por el contrario, pensaba que algo de ella persistía siempre en sombras, un poco como los primeros románticos alemanes creían en una escritura jeroglífica.Los tipógrafos son modestos, y Koch lo era. No inventó una escritura: nos enseñó a contemplar y comprender de otra manera el misterio de las existentes.