Novedades del último mes en libros de Política

«¿Cómo nos ayuda Hannah Arendt a conjugar violencia y acción en la conjuntura actual, en la que nos enfrentamos con la realidad de la “violencia extrema” en el corazón mismo de la política?». ¿Cómo n

El antifascismo se erigió en la principal seña de identidad del movimiento comunista ortodoxo a partir de 1935. El VII Congreso de la Internacional Comunista marcó un antes y un después. No obstante, respondio tambien a una movilizacion de base autonoma y previa, que la historiografia pocas veces ha tenido presente. Por ello, los autores de esta obra exploran, a partir de diferentes realidades y contextos nacionales, tanto la logica y esencia que condujeron a esa nueva tactica como su modelo de aplicacion y desarrollo. España, Francia, Portugal, Argentina y Brasil ofrecen una representatividad en sus respectivos continentes que, a su vez, permite comparar ambas orillas del Atlantico y, ademas, hacerlo desde una perspectiva transnacional. Esta obra demuestra como el antifascismo comunista fue algo mas que una simple estrategia diseñada desde Moscu y, en particular, como la guerra civil española fue uno de los puntos nucleares que vinculo dichas experiencias.

¿Sigue siendo importante el pensamiento de Hannah Arendt para comprender el mundo actual? ¿Cómo se reinterpreta hoy el concepto de totalitarismo?Destacando la importancia del pensamiento crítico y del juicio reflexivo en la resistencia al autoritarismo en el contexto actual, Simona Forti explora en este texto la influencia de Hannah Arendt en la comprension del mundo contemporaneo a partir de las nociones de poder, subjetividad, accion colectiva y la concepcion arendtiana de la politica como un espacio publico plural y no como una herramienta de dominacion.

Hoy, como ayer, la izquierda, en la búsqueda eterna de la justicia social, debe tener una sólida base moral que entienda que un mundo sustentado en el sufrimiento de los nadie y en la lucha del último contra el penultimo es un mundo intencionadamente mal hecho, fruto de muchas derrotas, en el que nada es casual. Si la historia nos habla de una realidad de libres y esclavos, de opresores y oprimidos, de eternos antagonismos, debemos decir sin pudor que la historia es una lucha eterna y cambiante de clases en la que el control siempre ha sido negado a los mismos. El propio Marx dijo una vez yo no soy marxista y es necesario dudar de todo. Con estas frases parecia invitarnos a no fosilizar su diagnostico que, aunque valido hoy, esta sujeto a constantes cambios presentes y venideros. La izquierda debe ser y es mucho mas que sus partidos o sus lideres politicos. Ni unas siglas ni un lider deben erigirse en salvadores o redentores de causas o patrias como ha venido sucediendo los ultimos cien años. La izquierda debe luchar por garantizar vidas que merezcan la pena ser vividas. Vidas en las que sea el trabajo lo que cree riqueza y no el dinero. Vidas en las que triunfen el talento y la inteligencia, y no el abuso y la ley del mas fuerte. Vidas en las que todos tengan todo sin quitar nada a nadie, en las que importe mas el como y el por que que el donde y el quien. Gabriel Rufian es diputado desde 2016 por Barcelona del Grupo de Esquerra Republicana en el Congreso de los Diputados.