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"Thomas Paine nació el 29 de enero de 1737 en Thetford, Inglaterra, donde dedicaba gran parte de sus bienes a formarse en política, literatura y filosofía. Emigró a América para participar en la revo

Texto orientado ao esclarecimento de muitas “verdades oficiais”, as quais se inserem em projectos de desinformação com objectivosespúrios bem determinados.Pretende elucidar algumas “inverdades” elabo

Henri de Saint-Simon nació en París en 1760, donde recibió una fuerte influencia de la Revolución industrial, así como de la Revolución francesa que vivió de joven, acontecimientos que le inspiraron las ideas sobre las clases sociales, y la influencia que tienen y deberian tener en la sociedad. En esta obra reivindica la importancia de la clase industrial, generadora de bienes y riqueza, frente a la clase noble que se aprovecha de ello. El autor, tras haber acabado en la pobreza, fallecio en 1825.

“Santiago Armesilla es un tipo disruptivo. Rompe el pensamiento político no solo iberoamericano, sino iberófono. Está pateando el tablero, a diestro y siniestro. Tanto al marxismo ortodoxo como a los

Falange Española, cuanto se habla de ella y cuan poco se sabe de la misma. Este es un trabajo que surge de la inquietud en descubrir que fue, quienes y cuantos fueron los falangistas que formaron en sus inicios la Falange en Mallorca y si es posible derivar de su verdadera militancia la preponderancia que se le concedio durante el periodo anterior y de preparacion del Alzamiento Nacional del 17 de julio, en Palma oficialmente el 19 con la promulgacion y lectura del Bando de Declaracion del Estado de Guerra por orden del entonces Comandante Militar de Baleares el general Manuel Goded, y sobre todo cuantos eran los verdaderamente falangista, los autenticos camisas viejas que acudieron a sus filas guiados por su ideologia y cuantos fueron los que en tiempos tan revueltos se aproximaron y sacaron partido de su afiliacion y que al cobijo de la camisa azul y la boina roja medraron sin importarles en absoluto el verdadero espiritu de servicio falangista, en definitiva, cuantos fueron los que vinieron a servir a la causa de la Patria en peligro y cuantos los que vinieron a servirse de ella. ¿Fueron verdaderos falangistas todos los que vistieron la camisa azul de Falange en Mallorca?

Una obra imprescindible para comprender cómo la idea del buen salvaje sigue moldeando nuestro imaginario colectivo. Si hay un mito que goza inexplicablemente de buena salud, es el de los buenos salvajes. Pero ¿que son en realidad? ¿Que clase de fantasia antropologica los ha convertido en protagonistas de los grandes proyectos politicos modernos? Con rigor y amenidad, Ferran Saez demuestra la importancia de esta figura clasica en los planteamientos utopicos de la modernidad. Una imagen que se insinua en los textos de Montaigne, se consolida en la literatura de viajes del siglo XVII y toma fuerza en los discursos de Rousseau, Marx y Bakunin. Pero la influencia del buen salvaje no termina ahi, se ha infiltrado tambien en movimientos como el de los hackers, los okupas e incluso en ciertos discursos del ecologismo contemporaneo. Es la raiz comun de sueños utopicos que, aunque diversos, comparten el anhelo de regresar a una pureza primigenia que nunca existio. Un relato sugerente construido en torno a episodios recientes, aparentemente anecdoticos, que Ferran Saez eleva a categoria y que nos da las claves para entender la batalla ideologica del buen salvaje.

Tras toda una vida vinculado al ejército de Prusia, Carl von Clausewitz (1780-1831) escribió un tratado que cambió para siempre el arte militar. Según su parecer, guerra y política van de la mano: el espiritu belico nace de las ideas y los sentimientos de un territorio y las batallas, por tanto, deben situarse en un marco logico e historico. Estos postulados dieron pie a un cambio que convirtio a De la guerra en un titulo crucial en la historia del pensamiento. La presente edicion ofrece una seleccion de la obra al publicar sus libros I-III y VIII de forma integra y en escrupulosa traduccion de Carlos Fortea, realizada directamente del original aleman.

La controversia sobre las diferencias entre la democracia de los antiguos y la de los modernos y, en especial, a propósito de si es deseable la apropiación contemporánea de los modelos clásicos, perdurara entre nosotros mientras siga vivo el debate sobre cual es el mejor gobierno. Sin duda, en el surgimiento de esta cuestion fue decisivo el florecimiento renacentista de la filologia clasica, reforzado mas tarde por la incorporacion de la historia a la nomina de las ciencias. Este libro asume el punto de partida analitico, desapasionado, neutral, que es consustancial a ambas disciplinas, y en este sentido esta muy lejos de los acalorados partidismos que suscita con frecuencia la dicotomia entre lo antiguo y lo moderno. La obra conjuga dos tipos netamente diferenciados de aproximacion. Por un lado, se analizan distintos aspectos de la democracia antigua en su contexto historico. Por otro lado, se estudian distintos casos del uso politico y retorico que se hizo de las formas politicas de la Antiguedad durante la Modernidad. Este libro advierte de que la historia de la contraposicion entre antiguos y modernos es parte insoslayable de la controversia politica desatada en los terminos de B. Constant.

La preocupación por cómo se ejerce el poder político y por una correcta gestión de los asuntos públicos, ha dado lugar a la necesidad de avanzar en nuevos conceptos de gobierno, como son el de gobernanza o cogobernanza , cuya aplicacion practica adquiere ciertos tintes de urgencia en una epoca caracterizada por fenomenos como la polarizacion, el auge de los populismos de uno y otro signo, la extension de la corrupcion, la globalizacion, el debilitamiento de los sistemas publicos de control y, en general, el descredito de la politica como arte de gobernar, y de los politicos, en cuanto sus exponentes mas esenciales. El gobierno se convierte, asi, en epicentro de la accion politica del Estado, mas alla de las funciones enumeradas en los textos constitucionales y a pesar de las nuevas formulas organizativas regionales, los procesos de integracion supranacional, los directorios internacionales o las redes informales de autoridades.

Soflamas, relatos y escenas cargadas de humor e ironía nos sumergen en las incongruencias del individuo frente a la rueda avasalladora del capitalismo neoliberal, sistema económico que en la actualidad domina nuestras vidas y nuestros entornos.

Obra del ministro de Defensa y jefe de las fuerzas armadas chinas Lin Biao, el conocido como Libro rojo (1964) recoge citas y discursos pronunciados por Mao Tse-tung, quien fuera presidente del Partido Comunista de China y lider de la Republica Popular China de 1949 a 1976.

"La publicación de estos apuntes biográficos de Diego Suárez Corvín salda una deuda de esta tierra, Urbiés, Mieres y Asturias, con este hombre que a lo largo de su vida se enorgulleció de sus orígene

El estudio de la empresa se suele plantear desde un enfoque esencialmente técnico, poniendo la atención en los aspectos organizativos, con el objetivo casi exclusivo de lograr una mayor eficiencia y rentabilidad. En el presente libro, el autor pretende llevar a cabo un estudio de la empresa, desde el punto de vista de la filosofia politica, presentandola como una realidad donde se funde la economia con la politica, lo que podria constituir una manera de potenciar una mas directa participacion de sus miembros en la vida publica. Una posible via para dar nuevo impulso al proyecto liberal, lograr una mayor libertad para todos, que en el momento presente se encuentra en una manifiesta crisis.

Bouamama realiza en este libro un logro intelectual notable: revisa la historia de las migraciones y su gobierno en Francia desde el siglo xix. Desde las migraciones internas de bretones, auverneses y otras poblaciones de la periferia francesa a París, Lyon o Marsella, hasta las migraciones recientes de las viejas colonias francesas africanas, sin olvidar a los italianos, españoles y portugueses que desde principios del siglo XX trabajaron en la industria francesa, en todos los casos se repite una misma narrativa y un mismo modo de gobierno. Los inmigrantes son considerados por naturaleza o cultura difíciles de entender, reacios al trabajo y casi imposibles de integrar en la sociedad francesa. A pesar así del auto celebrado modelo republicano de integración, la inmigración ha sido siempre gobernada con políticas y discursos parecidos, dirigidos a mantener a esta población en los trabajos más duros, peor pagados y menos seguros. La novedad, sin embargo, en el gobierno de los migrantes recientes es que estos han quedado fijados en una suerte de extranjería permanente. Los hijos de estos migrantes, franceses a todos los efectos, han heredado de sus padres o abuelos un estatuto social subalterno, que les impide ser considerados ciudadanos de pleno derecho. Así se manifiesta en la discriminación constante de las poblaciones descendientes de magrebíes o subsaharianos en materia de vivienda, empleo y tratamiento público. Herederos de una historia colonial, a diferencia de otras migraciones históricas, estas poblaciones han escalado posiciones en la agenda nacional, acusadas de un «comunitarismo» segregador y de ser portadores de una cultura (sobre todo en el caso de los musulmanes) inasimilable por la nación francesa. Sometidos al racismo de Estado se han convertido así en el particular enemigo interior con el que la República francesa pretende expurgar su profunda crisis social."

Durante los últimos cuatrocientos años, las culturas del mundo han sido dominadas por un conjunto de estados occidentales, que han llegado a verse a sí mismos como el centro del universo, un centro desde el cual han controlado, ademas del poder economico y politico, el poder cultural. Uno de los efectos mas devastadores de este dominio ha sido la aniquilacion y la represion de las culturas africanas. Con la cultura al servicio del pueblo debilitada y dividida, la lucha del campesinado y del proletariado por los derechos humanos fundamentales y por la redistribucion de la riqueza es mas dificil.En este libro, wa Thiong o se preocupa de "desplazar" este centro en dos sentidos para liberar no solamente las culturas africanas, sino las de todo el mundo: internacionalmente hay que desplazarlo desde Occidente hacia el resto de esferas culturales, y nacionalmente hay que apartarlo de las minorias de poder y llevarlo hacia el autentico centro creativo, las clases trabajadoras, en condiciones de igualdad racial, religiosa y de genero.-------"Si leer la ficcion de wa Thiong o puede sacar a la gente del estupor, leer sus obras de no ficcion solo puede hacer lo mismo, pero con aun mas fuerza."Nikhil Aziz, Africa Today"La fuerza emocional de este libro emana del convincente en

El manifiesto antidemocrático de Sebastián Sölter nos ofrece una reflexión profunda sobre las fallas estructurales de las democracias actuales. Basándose en experiencias personales y análisis filosóf

A presente investigação desenvolve-se em torno da temática das relações políticas tecidas entre o Estado ganês e as Autoridade Tradicionais Asante, em contexto “pós-colonial”, na região Ashanti. O pr

¿Podemos apoyar una guerra sin estar de acuerdo con ella? ¿Estamos siendo manipulados sin darnos cuenta? Según Anne Morelli, la respuesta es un rotundo sí. Este breve pero contundente ensayo demuestra como en tiempos de guerra las agencias de propaganda de todos los bandos, hoy rebautizadas como servicios de comunicacion, han usado y usan las mismas tacticas para condicionar a la opinion publica. En palabras de Rafael Poch en el epilogo, Oeste librito es una joya. Un antidoto a la logica de rebaño. Una respuesta a la voz que, ahora mismo, en el momento de escribir estas lineas, nos dirige disciplinadamente por la cañada que conduce al abismo de una guerra mayor. Ese es un escenario bien conocido de la historia europea. [,] Todo lo que Anne Morelli expone en estas paginas lo vivimos diariamente a proposito de la guerra de Ucrania y la gran masacre de civiles de Palestina. La propia actualidad confirma lo que esta autora nos explica en su decalogo. Por eso su publicacion no puede ser mas oportuna. Particularmente en un momento en el que la propaganda que rodea ambas violencias esta sufriendo serios cortocircuitos".

This book examines the legal protection and management of inland waters in Europe addressing threats such as climate change pollution and overexploitation It will be of interest to students and scholars of water law water resource management environmental policy and environmental conservation

Mabel Bellucci es archivista, editora y activista feminista queer. Sus investigaciones giran en torno a las coaliciones políticas entre los movimientos feministas, la comunidad LGTB+, los Derechos Humanos y las izquierdas anticapitalistas. Es magister en la Carrera de Especializacion en Estudios de la Mujer en la Facultad de Psicologia (UBA) e integra la Catedra Libre Virginia Bolten en la Facultad de Humanidades (UNLP).Es autora de Orgullo. Carlos Jauregui, una biografia politica (2020) e Historia de una desobediencia. Aborto y feminismo (2020). Compilo junto a Mariana Smaldone El segundo sexo en el Rio de la Plata (Marea, 2021) y coedito Desde la Cuba revolucionaria. Feminismo y marxismo en la obra de Isabel Larguia y John Dumoulin (2022). Dirige y escribe junto a Juan Queiroz en la revista digital Moleculas Malucas. Archivos queer y memorias fuera del margen. Actualmente, es investigadora en el marco del Proyecto UBACYT Comunicacion, cultura y espacio publico en dictadura y postdictadura: miradas desde las instituciones y las formaciones del Instituto de Investigacion Gino Germani (FSOC-UBA).