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Los orígenes de los cultos revolucionarios (1789-1792), escrito en 1904 como parte del trabajo doctoral de su autor, el historiador Albert Mathiez, fue un libro pionero en el desarrollo de la interpretacion de la Revolucion francesa como una nueva forma de religion nacional. Lector temprano de Durkheim, la propuesta de Mathiez consiste en una relectura de los acontecimientos iniciados en 1789 aplicando el concepto de religion desarrollado por el conocido sociologo. El resultado es el presente libro, centrado en el analisis de los diferentes elementos constitutivos de esta nueva religiosidad -proyectos de fiestas y conmemoraciones, simbolos y emblemas, o dogmas y principios codificados en Constituciones y Declaraciones de Derechos- que permiten al autor concluir que la religion revolucionaria, lejos de ser un instrumento politico a merced de las coyunturas y los oportunismos, se conformo como una verdadera y autentica fe.

Robert Kagan, the New York Times bestselling author of Of Paradise and Power and one of the countrys most influential strategic thinkers, reaffirms the importance of United Statess global leadership in this timely and important book. Upon its initial publication, The World America Made became one of the most talked about political books of the year, influencing Barack Obamas 2012 State of the Union address and shaping the thought of both the Obama and Romney presidential campaigns. In these incisive and engaging pages, Kagan responds to those who anticipateor even long fora post-American world order by showing what a decline in Americas influence would truly mean for the United States and the rest of the world, as the vital institutions, economies, and ideals currently supported by American power wane or disappear. As Kagan notes, it has happened before: one need only to consider the consequences of the breakdown of the Roman Empire and the collapse of the European order in World War I. This book is a powerful warning that America need not and dare not decline by committing preemptive superpower suicide.

"Aquest relat pretén explicar què va significar la Diada de l''Onze de Setembre de 2012 per a molts catalans i catalanes que, des de fa temps, treballem i somniem amb la llibertat del nostre país. Ex

“El libro de Alberto Acosta tiene un objetivo didáctico: el de explicar los principales rasgos del principio del Sumak Kawsay, el Buen Vivir, en cuanto orientación basilar constitucional. Lo presenta

The second of three volumes of essays by Quentin Skinner, one of the world's leading intellectual historians. This collection includes some of his most important essays on the political thought of the Italian renaissance, each of which has been carefully revised for publication in this form. All of Professor Skinner's work is characterised by philosophical power, limpid clarity, and elegance of exposition; these essays, many of which are now recognised classics, provide a fascinating and convenient digest of the development of his thought. Professor Skinner has been awarded the Balzan Prize Life Time Achievement Award for Political Thought, History and Theory.

En décadas recientes, las democracias contemporáneas han sufrido significativas mutaciones que produjeron cambios profundos en la práctica de la representación política. Quizá el cambio más llamativo es la pérdida de centralidad que los partidos políticos han experimentado frente al protagonismo de un nuevo tipo de liderazgo personalizado. América Latina no ha estado exenta de dicha influencia. Por el contrario, en una región donde los partidos políticos han sido históricamente débiles y que ha sido testigo reciente del colapso estrepitoso de varios sistemas de partidos nacionales, las mencionadas tendencias parecieran potenciarse, favoreciendo la aparición de una nueva e inusitada forma de liderazgo presidencial que concentra poder y monopoliza la escena pública. ¿Representan estos liderazgos una amenaza para la sustentabilidad futura de la democracia en la región o expresan, por el contrario, una forma renovada de ejercicio de la representación en una etapa postpartidos? Esta es la pregunta central de este libro, que combina la presentación de los resultados de una investigación con más de 350 entrevistas con líderes políticos de la región junto con estudios de caso de las experiencias de Argentina, Colombia, Ecuador, Venezuela y Uruguay. En las páginas se podrán encontrar sugerentes análisis e hipótesis acerca de las nuevas formas de liderazgo y de su impacto político presente y futuro, en palabras del profesor Enrique Peruzzotti.

Advocates of parliamentary rule have been highly critical of presidentialism for dividing powers and providing the opportunity for gridlock between branches. Yet the great theorists of presidential rule saw in the same institutions a desirable combination of strong leadership with checks on executive discretion. These diverse assessments arise because we have surprisingly little comparative work on how presidential democracies function. The essays in this volume show, through case studies from Asia, Latin America, and Central Europe, how presidential democracies deal with the challenges of economic reform.

Actualmente, pocas palabras se utilizan más que “mundialización” y “globalización” en las publicaciones de Historia y Economía. Como sucede a menudo en estos casos, ambos términos suelen usarse en la

Inglaterra, 1217. Enrique, hijo del rey Juan sin tierra, ratifica la Carta Magna y la Carta del Bosque. La primera establece libertades: quedan prohibidas las detenciones arbitrarias (habeas corpus) y las torturas; los juicios seguiran el debido proceso legal y contaran con un jurado formado por pares. La segunda determina los usos de los comunes: tierras de pasto, frutos y caza del bosque, madera para hogueras, barcas y casas quedan a disposicion de todas las personas. El sustento es tambien un derecho, como lo son las libertades. De este modo, derechos y libertades quedaron entrelazados en estas Cartas, una y otra vez reclamadas en las distintas revueltas igualitarias que constituyen la Edad Moderna inglesa. ¿Que ha ocurrido desde entonces? ¿Como se perdio el derecho al bosque y a la tierra? ¿Como convivieron estas Cartas con la esclavitud y la colonizacion? ¿Por que la Carta Magna sigue siendo un referente legislativo de las "democracias" actuales y nadie recuerda la Carta del Bosque? ¿Es este referente algo mas que retorica? En tiempos de Guantanamo y desposesion neoliberal, Peter Linebaugh recupera la historia de estas Cartas con un firme proposito, alimentar las luchas que en todo el mundo gritan: ¡Libertades y comunes para el pueblo! Peter Linebaugh (1943), historiador marxista estadounidense discipulo de E. P. Thompson, es profesor de la Universidad de Toledo (Ohio) y miembro del colectivo Midnight Notes (junto a Silvia Federici y Georges Caffentzis), un grupo pionero en el estudio y difusion de los comunes historicos y contemporaneos. En castellano se ha publicado el libro escrito junto a Marcus Rediker, La hidra de la revolucion: Marineros, esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlantico, Barcelona, Critica, 2005.

¿Se acabó la «primavera árabe»? Pregunta legítima pues ayer se nos presentaba bajo el rostro de millares de jóvenes que desafiaban pacíficamente a las dictaduras y conseguían derribarlas en nombre de valores seculares y modernos. Hoy, salen de las urnas mayorías religiosas conservadoras y proyectos de sociedad venidos de otra época. ¿Qué pasó? Sami Naïr, en este ensayo, analiza y explica esta aparente contradicción, basándose en un conocimiento profundo de las sociedades implicadas, siempre con un enfoque que mezcla historia, política y cultura. Demuestra por qué y cómo estos levantamientos democráticos acabaron en victoria del islamismo políticoy explora las revoluciones desde Túnez a Yemen, pasando por Egipto, Siria, Libia, y, al mismo tiempo, explica las mutaciones en marcha en Marruecos, Argelia, Arabia Saudí y las revueltas en el Sahel. Desde este amplio panorama, elabora un modelo de interpretación del terremoto histórico que está trastornando el sur y el este del Mediterráneo

El libro que Kepa Bilbao nos ofrece es un buen texto de historia del pensamiento económico guiado por el propósito de ofrecer una crítica de la ideología capitalista de libre mercado. A través de sus paginas nos acercamos al pensamiento de grandes economistas como Adam Smith, Joseph Schumpeter, John Maynard Keynes o Karl Marx, al tiempo que estos analisis y otras referencias del pensamiento economico proyectan luz sobre las ideas que han impregnado la mentalidad economica en las decadas anteriores a la crisis y sobre las politicas con las que los Gobiernos la han afrontado. El autor no cierra el libro sin preguntarse por el futuro del capitalismo. Comentarios de gran interes de las obras de Jeffrey Sachs, Walden Bello, Joseph Stiglitz, Paul Krugman y Dani Rodrik, entre otros, ilustran este capitulo. Kepa Bilbao proporciona un gran angular para examinar la crisis y las tendencias actuales del capitalismo. Este volumen constituye una eficaz herramienta de reflexion y de ningun modo nos deja indiferentes ante los tiempos de oscuridad y zozobra que estamos viviendo. Kepa Bilbao Ariztimuño (Bermeo,Bizkaia, 1952). Curso estudios de economia en la Facultad de Ciencias Economicas y Empresariales (Sarriko). Es Licenciado en Ciencias de la Informacion y profesor de Lengua y Literatura Vasca en enseñanzas medias en Bilbao. Ha publicado La Modernidad en la encrucijada. La crisis del pensamiento utopico en el siglo XX: el marxismo de Marx (Gakoa, 1997) y Cronica de una izquierda singular (de ETA-berri a EMK/MC y a Zutik-Batzarre). Naciones, nacionalismos y otros ensayos (1991-2006) en edicion electronica.

The authors of this ambitious book address a fundamental political question: why are leaders who produce peace and prosperity turned out of office while those who preside over corruption, war, and misery endure? Considering this political puzzle, they also answer the related economic question of why some countries experience successful economic development and others do not.The authors construct a provocative theory on the selection of leaders and present specific formal models from which their central claims can be deduced. They show how political leaders allocate resources and how institutions for selecting leaders create incentives for leaders to pursue good and bad public policy. They also extend the model to explain the consequences of war on political survival. Throughout the book, they provide illustrations from history, ranging from ancient Sparta to Vichy France, and test the model against statistics gathered from cross-national data. The authors explain the political intuition underlying their theory in nontechnical language, reserving formal proofs for chapter appendixes. They conclude by presenting policy prescriptions based on what has been demonstrated theoretically and empirically.

El suelo se abre bajo nuestros pies. Lo que creíamos sólido y garantizado se desintegra. Lo llamamos crisis, pero la palabra no alcanza. Es un cambio en la totalidad de las reglas de juego. Solemos

2011 fue el año en que soñamos peligrosamente, el año del resurgimiento de la política emancipatoria radical en todo el mundo. Ahora, un año después, cada día nos trae nuevas pruebas de cuán frágil e inconsistente fue ese despertar, como prueban los nuevos sintomas de agotamiento: el entusiasmo de la primavera arabe se encuentra bloqueado entre pactos inestables y fundamentalismo religioso; el movimiento Occupy Wall Street esta perdiendo impulso hasta tal punto que, en un buen ejemplo de astucia de la razon, las cargas policiales en el parque Zucotti y otros lugares de protesta parecen un mal menor, ocultando la inminente perdida de inercia del movimiento. La misma historia se repite en todo el mundo: los maoistas en Nepal parecen superados por las fuerzas realistas reaccionarias; el experimento bolivariano de Venezuela parece estar retrocediendo cada vez mas hacia un populismo caudillista... ¿Que debemos hacer en momentos tan deprimentes, cuando los sueños parecen desvanecerse? ¿La unica eleccion que nos queda es aquella entre el recuerdo nostalgico-narcisista de los momentos sublimes de entusiasmo y la explicacion cinica-realista de por que esos intentos de cambiar la situacion estaban inevitablemente destinados al fracaso?

El capitalismo, término tabú hasta hace poco, es hoy un sistema bulímico que, para perpetuarse, necesita de un crecimiento continuo y que basa su expansión global planetaria en la depresión salarial y la sobrecarga de la biosfera. Incapaz de satisfacer las necesidades humanas, día a día pierde girones de su legitimidad social y ecológica. Y también económica. Lejos del armonioso funcionamiento de los mercados que predican los neoliberales, sus agudas crisis son continuas. Hoy el capitalismo es sub-óptimo: ya no es el mejor de los sistemas concebibles. Desde 2008 se han sucedido a una velocidad de vértigo un acontecimiento crítico tras otro, secuencia cuya lógica debemos intentar comprender para enfrentar con éxito la salida de la crisis. En pos de ello, Michel Husson nos propone un recorrido en diez etapas que nos permite colocar cada pieza en su sitio y que representa un creativo rescate de las herramientas metodológicas del marxismo.