Teoría política, página 28 de 229

Este libro inédito de Javier Pradera, escrito en 1994 -dieciséis años después de aprobada la Constitución-, saca a la luz la conexión existente entre corrupción y sistema democrático que se produjo a lo largo de la entonces todavia joven democracia española. Veinte años despues, una vez confrontados a la espeluznante sucesion de casos de venalidad politica que han inundado nuestro escenario publico, su contenido es de una actualidad asombrosa y nos estalla en la cara como una mina de efecto retardado. Tanto es asi, que el principal mensaje que podemos extraer de el podria ser el siguiente: '¡Desdichados los paises condenados a no aprender de su propia historia!'. Porque lo que en aquel momento se vivio como una patologia puntual, como las andanzas de una serie de 'pillos', ha resultado ser un rasgo casi 'sistemico' de nuestro sistema politico, algo de lo que Pradera ya advertia en este texto. ¿Como es posible que, a la vista de la facilidad con que los ocupantes de cargos publicos caian en estos usos y la reiteracion de su denuncia, no frenaramos su reproduccion en el tiempo? ¿Por que no hicimos nada? ¿En que nos equivocamos? ¿Que impidio que no pudieramos aprender de los errores? En unos momentos en los que se hallan inmersos en casos de corrupcion desde la mas alta institucion del Estado, pasando por el partido en el Gobierno, el principal partido de la oposicion, los sindicatos, la patronal, hasta cargos de todos los colores politicos en cualquier territorio, el eco que despiden las advertencias de uno de los analistas politicos mas emblematicos de las ultimas decadas apela a nuestra irresponsabilidad colectiva.

Este breve texto se propone sacar a la luz muchas de las tramas que rodean a un nacionalismo de Estado, el español, que pareciera no existir. Al respecto sopesa, por lo pronto, los numerosos elementos de comunidad que existen entre las corrientes esencialistas y pragmaticas, y entre las ultramontanas y las liberales, de ese nacionalismo.

La porcinocracia —el gobierno de los puercos— no está bien estudiada. De hecho, este modesto libro es probablemente la única monografía publicada con el ánimo de alertar sobre la creciente hegemonía

La autoflagelación es la mala conciencia de la pasividad, y no es fácil superarla en un contexto en el que la pasividad es impuesta. Sin embargo, el reconocimiento pleno de la fuerza avasalladora de las circunstancias no puede paralizar la lucha por la busqueda de alternativas dignas.Se pretende mostrar, a lo largo del libro, que ese imaginario de Europa corresponde cada vez menos a la realidad; que los partidarios de gobierno nacional -de derecha y de izquierda- y las instancias de gobierno europeo se dejaron capturar por la voracidad del neoliberalismo y de su arma de destruccion masiva, el capital financiero, la forma de capital mas hostil a la voluntad democratica.Este libro fue escrito para responder al desafio de entender la crisis financiera coyuntural y de corta duracion que Portugal vive, y de analizarla a la luz de otras crisis estructurales y de mas larga duracion, algunas especificas del pais, otras que engloban a Europa y otras tambien al mundo en su totalidad. Lejos de ser un desafio de comprension contemplativa, se trato de comprender para proponer alternativas al pensamiento unico neoliberal que hoy domina en Europa mas que en ninguna parte del mundo.

El libro realiza una actualización, ampliación y concreción para el ámbito castellanohablante de las perspectivas sobre gubermentalidad emergentes en los últimos 20 años como desarrollo y crítica de las ultimas investigaciones de Michel Foucault. La profundizacion que se realiza sobre estas perspectivas es imprescindible para el reto de diseñar una gobernabilidad alternativa tanto a las politicas neoliberales y de austeridad, como a los postulados clasicos del Estado del siglo XX, un reto al que ahora se enfrenta el sur de Europa en crisis.

Un ensayo que sostiene que el estado de excepción permanente es la forma política propia de la modernidad tardía. En La excepción permanente se sostiene que el estado de excepción permanente es la f

No solo es posible hablar de la existencia de un pensamiento económico de Hugo Chávez, sino que él mismo condensa un contexto histórico determinado. Así, los capítulos que componen esta obra hablan de las huellas que dejaron en Chavez personajes como Bolivar, Simon Rodriguez, Meszaros, Matus, Varsavsky, Galbraith o Gramsci, de su paso por la Academia Militar y sus variadas lecturas, de la influencia de tradiciones del pensamiento latinoamericano (Torrijos, Alvarado, Torres), pero a la vez, tambien, muestran una conciencia forjada en el propio acontecer politico de su tiempo, madurada a la par del derrotero del capitalismo mundial y la necesidad de abrir en el grietas que permitan superarlo. El de Chavez, segun enseña este libro, es un pensamiento fraguado en la contingencia y alli, tal vez, se encuentre la clave para aproximarse al mismo. Antes que un corpus cerrado de ideas prefabricadas, el de Chavez es un pensamiento alquimico, marcado a fuego por la coyuntura, sin perder de vista la perspectiva estrategica de su propio Sur, que avanza y se complejiza al ritmo del trajinado pulso politico de su epoca. De una incomodidad incipiente con los postulados neoliberales, Chavez pasa a vislumbrar un proyecto situado en un horizonte superador de aquel posneoliberal, para culminar en un sentido inacabado en la celeb...

La eficacia de los derechos afectados por el funcionamiento de instituciones sujetas a reformas y cambios, siguiendo la filosofía de valores contenidos en la Constitución y los compromisos del Estado social y democratico de derecho con la eficacia de los mismos entre sus ciudadanos, se situa por encima de cualquier consideracion de auto-organizacion de las instituciones. Por eso debe resultar pacifico que el patron de actuacion sobre ellas comience por afectaciones a sus estructuras, componentes y gestores, y termine, cuando no haya otro remedio, por la afectacion al contenido de las prestaciones y actuaciones que inciden directamente sobre los derechos. A mitad de camino, tras reducir gestores y antes de intervenir sobre ninguna facultad de los derechos, puede incluso descubrirse que es posible afectar (alterar, modificar) una funcion, bien por estar duplicada, bien por ser irrelevante en la concrecion de un derecho. Los limites a la intervencion reformista sobre una institucion estan constituidos, ademas de por su garantia constitucional o legal, por el contenido esencial de los derechos fundamentales constitucionalmente reconocidos, siempre que el organo o instituto objeto de modificacion tenga atribuida una funcion o competencia que les afecte. Y la intervencion sobre cualesquiera facultades de los derechos previamente reconocidos, requiere una motivacion con el rango normativo adecuado, desde el instrumento empleado para la reforma o supresion.

La cuestión del republicanismo es tratado aquí desde muy distintas facetas, desde las aportaciones de los pensadores clásicos en el seno de la política, la filosofía o la moral, pasando por el fenómeno del 15-M.Jacobo Muñoz Veiga (Valencia 1942) es un filosofo y traductor español. Sus lineas de investigacion son la teoria del conocimiento, el marxismo y la teoria critica, asi como la filosofia contemporanea.

Buena parte de este trabajo está compuesto por casos de estudio históricos, pero no pretende ser una obra de historia y no proporciona una explicación histórica adecuada del advenimiento de ninguna revolucion. En la medida en que pertenece a algun genero academico es en intencion una obra de teoria politica y como tal es mas exploratoria que concluyente en todos los aspectos.

A lo largo de los últimos siglos, los movimientos nacionalistas han dejado una indiscutible huella política en nuestra historia reciente. Los argumentos a favor o en su contra han movilizado emociones y polarizado posturas. Su auge tambien acompaña a un proceso de globalizacion que ha cuestionado soberanias estatales, ha debilitado fronteras para los movimientos de capital y mercancias, y ha puesto a competir a trabajadores y territorios a escala mundial.En esta situacion paradojica nos preguntamos: ¿hasta que punto las personas deben mayor solidaridad para con los miembros de su comunidad? ¿Existen formas positivas y negativas de nacionalismo? ¿Deberian los liberales rechazar el nacionalismo? ¿Como conjugar intereses de grupo y derechos humanos universales?Esta obra nos ofrece reflexiones imprescindibles para la comprension de un tiempo que demanda ser interpretado. Los autores, expertos en derecho y filosofia, examinan los origenes, la psicologia y trasfondo a veces poco consciente de este fenomeno moderno, asi como la complejidad respecto a la parcialidad del nacionalismo y de su compatibilidad con un humanismo global.

La actual pérdida de legitimidad del Estado como representante de la mayoría ha reafirmado la necesidad de un cambio institucional que propicie el saneamiento polílitico con buenas prácticas que ayuden a desplazar el control de la toma de decisiones desde la trastienda de los partidos politicos hacia la ciudadania. Se plantea aqui la cuestion de la abstencion en relacion con la perdida de credibilidad del actual despotismo democratico, asi como con la necesidad de saneamiento y cambio politico.

A finales del siglo XIX y principios del XX, no pocos anarquistas se referían a la Biblia en su producción intelectual, a pesar de su ateísmo y de su anticlericalismo, e incluso se consideraban como los autenticos herederos del mensaje evangelico. Las figuras del apostol, del profeta, del martir, la nocion de redencion, la percepcion de Jesus como reformador social, las simpatias por el cristianismo primitivo, la idea de una revolucion inspirada en la fraternidad o en el amor por la humanidad, la concepcion de un tiempo orientado hacia la transformacion radical del mundo y la realizacion de la utopia, etc., habian impregnado sus discursos, como los de otras formaciones ideologicas. En una serie de estudios de casos de obras anarquistas de España y Latinoamerica (ensayos, articulos, cuentos, novelas, teatro, poesia), los autores del libro analizan como se articula tal recurso a la tradicion biblica y se preguntan en que se fundamenta: ¿simple finalidad retorica o de propaganda, resignificacion subversiva del contenido religioso, convergencia entre los proyectos sociales, condicionamiento cultural, mesianismo? Estas son algunas de las hipotesis avanzadas para explicar este fenomeno. Se estudian obras de Charles Malato, Almafuerte, Alberto Ghiraldo, Jose D. Gomez Rojas, Rafael Barrett, Manuel Gonzalez Prada, Ricard...

La consideración rigurosa de todo el material que esta obra facilita plantea los términos de una reforma constitucional en España, que, como ocurre en los ejemplos de los principales Estados federales analizados, debe preguntarse por el sistema competencial, estudiando las materias y el nivel respectivo de las atribuciones, asi como los instrumentos de articulacion o amarres federales, hablemos del Senado, las Conferencias sectoriales o las Conferencias de presidentes. Ademas ha de prestarse atencion a la dimension interna de los Estados y el regimen local. Por ultimo la reforma planteada debe analizar los mecanismos de la garantia de la unidad politica y la observancia del orden constitucional, correspondientes al gobierno de la Federacion y a la suprema instancia jurisdiccional. Autor: SOLOZABAL ECHAVARRIA, JUAN JOSE (Ed.) Juan Jose Solozabal es catedratico de Derecho Constitucional de la Universidad Autonoma de Madrid y ha dedicado diversos trabajosal estudio de nuestro Estado autonomico, que le convierten en referencia inexcusable en este campo. Es el autor de Tiempo de reformas. El Estado autonomico en cuestion (2006) asi como su personal Cuaderno abierto de un constitucionalista. Recuadros y ensoñaciones (2012). Dirige la revista Cuadernos de Alzate.

En Bruselas se legisla el 70 por ciento de las normas que rigen en Europa y en unos 2 km cuadrados de su superficie coinciden unos 30.000 funcionarios y representantes políticos con unos 20.000 lobistas. En Estados Unidos estan registrados mas de 12.000 profesionales. en España, con mas de 100.000 leyes en vigor, casi 2.000 parlamentarios, mas de 70.000 cargos publicos, y unos 3 millones de funcionarios, no existen oficialmente los lobbies, ninguna norma juridica los regula e incluso se les mira con recelo. Este libro pone luz y taquigrafos a un debate necesario, apasionante e incluso urgente para nuestra salud democratica. Mientras en todas las naciones avanzadas los lobbies se consideran, desde hace decadas, un instrumento imprescindible para la defensa publica de los intereses particulares, sean colectivos o individuales, una herramienta fundamental para la transparencia y una eficaz barrera contra la corrupcion, en nuestro pais son, todavia, una incomprensible asignatura pendiente.

Aquest llibre recull una selecció dels e-mails, aquells que més representen el mosaic de la societat catalana actual, que va rebre un ciutadà anònim que va penjar un vídeo casolà a YouTube titulat Lo

Que faire de Marx ? Et pourquoi faudrait-il en faire quelque chose ? Après tout, on peut continuer à ne rien en faire, à l'ignorer, à l'éliminer de l'enseignement et de la recherche. Mais on peut aus

Si el nacionalismo clásico tomaba la cultura local como sustento, ¿en qué se basa una nueva vuelta nacionalista cuando la cultura está globalizada? El presente texto aborda esta cuestión partiendo de una apreciacion determinante: la escision entre cultura

Deu polítics responen les preguntes que els formulen una colla d'amics que, sense conèixer-los de res ni tenir-hi cap vinculació política, organitza un sopar per a cadascun d'ells en una casa particu

Obra singular que bajo el prisma del anarquismod e mercado, modelo económico porpuesto en Estados Unidos a mediados del siglo XIX, se expone cual es el auténtico papel del dinero en esta crisis mundial y la verdadera importancia de la agricultura en la generacion de riqueza, pero bajo una optica cristiana