Libros de Hinduismo, página 2 de 45

Abhinavagupta, undoubtedly the greatest genius of India in the fields of philosophy, aesthetics, poetics, dramaturgy, Tantra and mysticism, is being rediscovered only in the last few decades. Although several scholars, in India and abroad, are engaged in studying his works, it is surprising that there are still few translations available.

Esta joya de la filosofía advatía fue escrita, como dice en su introducción, para todos aquellos que tras discriminar lo real de lo irreal, con una mente firme y tranquila y una fe sólida, finalmente están deseosos de liberarse de esa esclavitud.

Para muchos el Advaita Bodha Dipika (La lámpara del conocimiento no-dual) es el resumen más claro y accesible del sistema de filosofía hindú conocido como Advaita Vedanta. Se cree que es una condensacion de textos de Sankara y de otros sabios, recopilada por Sri Karpatra Swami, en sanscrito, en doce capitulos, aunque hasta nosotros ha llegado tan solo la version tamil, que consta de ocho capitulos. El texto adopta la forma de un dialogo entre un buscador y su maestro espiritual. Las preguntas del buscador tienen que ver con la naturaleza de la vida, del universo y de la humanidad, tratando en general cuestiones que siguen teniendo vigencia en nuestros dias.

Nueva edición revisada. Mucho antes de que las afirmaciones comenzaran a ser aplicadas en campos de acción tan diversos como los hospitales, los programas de rehabilitación, el entrenamiento deporti

Más de 60 afirmaciones para curar el cuerpo, desarrollar la confianza, despertar la sabiduría, erradicar malos hábitos y muchas otras aplicaciones.

Los aforismos de Patanjali son sentencias breves que van exponiendo los puntos fundamentales de la filosofía yoguista en el estilo casi siempre enigmático por lo lacónico y elíptico de los antiguos autores orientales. Segun vera el lector que reflexione sobre el sentidomfilosoficos de los aforismos de Patanjali, estos estan basados en el sistema Sankhya fundado por Kapila, pero con la importantisima modificacion de que reconoce la existencia de Iswara, o sea la primera manifestacion del Absoluto, identica en significado y concepto al Dios personal de los cristianos y al Logos o Verbo de los platonicos y neoplatonicos. Escuetamente expuestos y literalmente traducidos al sancrito, estos aforismos no estarian al alcance del grdo medio de la mentalidad occidental, por lo que el profundos pensador Swami Vivekananda, el discipulo predilecto de Ramakrishna, el gran Instructor de nuestra epoca, los ha comentado uno tras otro de suerte que los occidentales no acostumbrados a la terminologia propia de la indole de la mentalidad oriental comprendan su significado.

Ramana Maharshi es, sin ningún género de duda, una de las más importantes figuras espirituales de los últimos siglos. Llamado el maestro del silencio, su silente presencia y su escueta enseñanza conmovieron los pilares de la espiritualidad de Oriente y Occidente desde su sencillo refugio en la montaña sagrada de Arunachala. Si bien su pensamiento puede enmarcarse dentro del Advaita Vedanta, la magnitud de su mensaje trasciende toda concepcion filosofica, señalando la experiencia interior como clave de todo logro espiritual. Su propuesta continua viva: silencio, indagacion sobre ¿quien soy yo? y desenmascaramiento del ego son el camino hacia el Si-Mismo. En esta obra el lector encontrara una semblanza biografica de Ramana, una vision de su enseñanza y una seleccion de sus palabras, que representan todo un tesoro para cualquier buscador de las verdades eternas.

Patanjali fue un pensador hindú, autor de este importante texto sánscrito compuesto por aforismos (sutras) acerca del yoga. No se sabe muy bien en qué época vivió exactamente, aunque algunos lo sitúan en el siglo III o IV a. C.Debido a esta obra, se le nombra a menudo como el fundador del yoga.El Yoga-sutra se basa en la doctrina sankhya, una de las mas antiguas del hinduismo, y en la escritura sagrada hindu Bhagavad Gita.Segun el Diccionario de la lengua española, un aforismo es una sentencia breve doctrinal que se propone como regla en alguna ciencia o arte. En este sentido, los aforismos de Patanjali son sentencias breves que van exponiendo los puntos fundamentales de la filosofia yoguista en el estilo casi siempre enigmatico por lo laconico y eliptico de los antiguos autores orientales.Swami Vivekananda, discipulo de Ramakrisnha, comenta en esta obra, uno tras otro, los aforismos de Patanjali, y consigue que los occidentales poco acostumbrados a la terminologia oriental comprendan su significado y descubran estas maravillosas perlas espirituales de Oriente, donde se aborda el tema de la transformacion del ser humano y su union con lo divino a traves de la practica del yoga.

Palabras de un saber milenario. Enrique Gallud Jardiel Enrique Gallud Jardiel (Valencia, 1958) fue profesor de Literatura durante varios años en la Universidad Jawaharlal Nehru de Nueva Delhi.

El Aghora es una antiquísima corriente espiritual de la India. Se trata de un movimiento iniciático tántrico muy poderoso y, por ende, sólo accesible a unos pocos. La senda aghori puede describirse como la via de devocion a la Gran Diosa Madre Kundalini. Como en toda tradicion tantrica, el objetivo es superar las limitaciones de la experiencia humana y preparar el cuerpo y la mente para asimilar emociones y sensaciones de una intensidad insospechada. Los aghoris son exploradores de la psique que se adentran en las tinieblas de sus vanidades individuales en busca de la verdadera libertad. En Aghora. El culto a la Kundalini, Robert Svoboda explica el Aghora segun como lo practicaba el maestro Vimalananda. Este creia que el verdadero cambio solo puede dimanar de la accion de aquellos individuos que tengan la valentia suficiente para revisar cada uno de sus supuestos sobre la realidad. De ahi que Aghora constituya una lectura fascinante para quien este interesado en explorar los niveles y las fronteras de la conciencia. Y que este texto, que ya es un libro de culto para miles de personas en todo el mundo, sea asimismo de la maxima utilidad para practicantes de yoga y para los buscadores de genuinas vias alternativas.

“¿Por qué piensa la mente en el sexo? ¿Por qué se ha convertido el sexo en un aspecto crucial en la vida de muchos? Mientras no comprendamos la mente que plantea el problema, el sexo se convertirá en

Uno de los principales escritos filosóficos y espirituales de la India a la altura de la Bhagavad-gita, las Upani?ad y los grandes textos de Shankaracharya y Kabir. El joven santo Gyanéshwar revela, con absoluta claridad, su propia vivencia y conocimiento

Anatomía Tántrica es la primera guía práctica en español sobre la anatomía sutil del ser humano según la tradición tántrica de la India. En su contenido se expone claramente el recorrido y funcionamiento de los nadis o canales de energia y las marmas, literalmente "secretos" o puntos vitales escondidos en el cuerpo fisico asi como sus funciones. Este conocimiento es imprescindible para profesores de yoga, profesores de meditacion, artes marciales, masajistas y terapeutas para poder profundizar en su labor asi como para conocer mas la naturaleza y dimension del hombre.

Las enseñanzas de J. Krishnamurti han quedado recogidas en más de setenta libros.Éste que el lector tiene entre sus manos, ANTE UN MUNDO EN CRISIS, nos ofrece una selección de las charlas que pronuncio en relacion con las preguntas que nos hacemos diariamente sobre la forma en que vivimos y respondemos a la epoca que nos ha tocado vivir, tan plena de turbacion e incertidumbre.Su mensaje se dirige directamente a cada individuo.Habla de la responsabilidad personal y de la importancia de conectar con un mundo mas abierto, habla de unidad y totalidad, y nos lo presenta alejado de todo sectarismo u opcion politica de cualquier signo: como una afirmacion de la vida de manera directa y definitiva.Aquellos que buscan nuevas formas de entendimiento y esperanza en tiempos dificiles, aqui encontraran una resonancia.Lo que Krishnamurti dice puede decepcionar a aquellos lectores que quieran obtener respuestas concluyentes de una autoridad en la que, como resultado, puedan creer.Para Krishnamurti, el deseo de conseguir esas respuestas no solo atrofia el cerebro, sino que constituye una forma peligrosa de fomentar la tirania politica y religiosa en el mundo.Y en nuestras relaciones intimas eso puede conducir facilmente a que una persona domine a otra.Lo que Krishnamurti nos da no son teorias o explicaciones, sino declaraciones (que hay que contrastar con nuestra experiencia) o preguntas que sirven de punto de partida a nuestra propia indagacion.La vida es algo que necesitamos explorar por nosotros mismos; es mas grande, dice, que cualquier maestro o enseñanza. Verla de otra forma es ser un"ser humano de segunda mano".JIDDU KRISHNAMURTI (1895 - 1986)Fue un maestro espiritual unico y revolucionario que viajo e impartio conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventa años de edad.No ofrecia una"filosofia", sino la posibilidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologias y de las opiniones populares, de las religiones organizadas, de la tirania de la mente y del cuerpo.

Esta recopilación está concebida especialmente para aquellos que deseen acercarse por vez primera al pensamiento de Krishnamurti, uno de los filósofos y maestros espirituales más importantes de los últimos tiempos. Para ello, se han tenido en cuenta dos criterios basicos: los problemas a los que todos nos enfrentamos en la vida diaria y el modo peculiar que tiene Krishnamurti de abordarlos. Krishnamurti afirmo que la verdad esta mas alla de la mente, mas alla del conocimiento formulado o imaginado, y que, en la busqueda de la verdad, el primer paso es el ultimo paso. Desde esta perspectiva, todos podemos considerarnos principiantes en la comprension del significado de la vida, y de este modo esta magnifica antologia puede resultar una obra de gran utilidad para todos los lectores. Una obra de consulta y reflexion plena de sabiduria que el lector apreciara en todo su valor y que nos hara reflexionar sobre los diversos aspectos de la vida cotidiana.

Estos relatos sencillos y breves, pero de gran sutileza y precisión comunicadora, se elevan por encima de los habituales discursos intelectuales, provocando, en cambio, un acceso inmediato a los valo

La India y el Tíbet son un caudal inagotable al que recurrir en busca de las enseñanzas filosóficas y espirituales más profundas y enriquecedoras. En esta ocasión el modo de hacer llegar al lector este patrimonio tradicional de conocimiento y sabiduria toma la forma de cuentos y narraciones, algunos de los cuales se han transmitido oralmente durante milenios. Estos relatos sencillos y breves, pero de gran sutileza y precision comunicadora, se elevan por encima de los habituales discursos intelectuales, provocando, en cambio, un acceso inmediato a los valores de que son portadores. Por ello, es logico que los cuentos tradicionales sean considerados como el metodo de comunicacion de verdades transcendentes por excelencia, con el valor añadido de que su mensaje nos llega envuelto con la calidez de la amenidad y el ingenio, que, sin duda, el lector apreciara en esta excelente antologia.

APAROKSA ANUBHUTI es un libro del autor ADI SHANKARA editado por VIA DIRECTA. APAROKSA ANUBHUTI tiene un c�digo EAN 9788412754445, de la colecci�n ADVAITA y consta de 274 p�ginas.

Esta breve obra pertenece a la serie de las obras y tratados específicos en prosa y en versos (prakarana) que constituye la base introductoria a un conocimiento más profundo de la Doctrina iniciática. Ademas, pone de manifiesto aspectos particulares de la misma y, en este caso, lo que se subraya es la Realizacion. Se ofrece, por tanto, una descripcion sintetica de algunos principios del Vedanta y la presentacion de quince medios o pasos mediante los cuales alcanzar el Conocimiento-realizacion.En esencia, Aparoksanubhuti (literalmente, la realizacion directa del Si-mismo) trata sobre la identidad del jivatman con el Brahman o Absoluto sin atributos, que se consigue resolviendo la avidya (ignorancia metafisica) mediante el vicara (busqueda discriminadora).Para el Vedanta, lo que cautiva al individuo, aprisionandolo en el mundo del samsara, es la avidya, que solo se puede eliminar mediante la investigacion y una incisiva discriminacion-discernimiento entre lo real y lo no-real, entre noumeno y fenomeno. Avidya, vicara, vidya, prarabdhakarama, jivatman, Brahman, son terminos fundamentales de la doctrina Vedanta a los que se les otorga oportuna relevancia.