Libros de Historia de las religiones, página 14 de 80

Los libros sagrados en las grandes religiones trata de las cinco religiones más importantes del mundo: Hinduismo, Judaísmo, Cristianismo, Islam y Budismo. Cada religión, tiene un tratamiento en tres partes: La primera presenta cuales son los libros sagrados de cada religion, de que material basico estan compuestos, en que grupos, clases o generos se dividen, y como tales libros marcan el contenido y el tono de esa religion concreta. La segunda trata especificamente del proceso y de las razones por las que ciertas obras llegan a formar un canon o lista cerrada de "escritos sagrados", "revelados" o "inspirados", intentando aclarar, en lo posible, un proceso historico de delimitacion de un grupo dentro de un espectro, a veces amplio, de posibles obras candidatas a ser consideradas "sagradas". La tercera se pregunta por el papel desempeñado por determinadas posturas rigoristas en la interpretacion de tales escrituras sagradas, que sustentan un fundamentalismo religioso con amplias repercusiones.

Esta obra aborda, por primera vez, una presentación completa de todas las religiones dualistas, cuya historia ha influido tan profundamente en Occidente: gnosticismo, marcionismo, maniqueísmo, paulicianismo, bogomilismo y catarismo occitano ylombardo.El libro de Ioan Culianu no solo llena un vacio en la historia de las ideas. Hace un descubrimiento fundamental: las corrientes dualistas son un sistema, y deben estudiarse desde una perspectiva sincronica, lo que significa que la busqueda de susrelaciones historicas es inutil. En realidad, no derivan unas de otras, sino que representan el resultado de las mismas operaciones mentales, basadas en las mismas premisas y el mismo texto: los tres primeros capitulos del Genesis biblico.Del mismo modo, Culianu nos muestra que las premisas del dualismo generan un sistema que tiende a perpetuarse ad infinitum, y que por tanto existe, aqui y ahora, en nuestras ideas filosoficas, politicas y cientificas, e incluso mas cerca de nosotros: en el flujo aparente de nuestros propios pensamientos.

En su madurez, el apóstol Pablo continúa con su intensa labor durante sus viajes apostólicos, predicando el Evangelio, escribiendo cartas, fundando iglesias y, creando comunidades. Jose Antonio Fortea sigue minuciosamente cada paso del apostol, recreando con veracidad sus conversaciones con sus colaboradores, intuyendo sus sentimientos, reviviendo su estancia en Roma hasta su martirio. Pablo, Pedro y todos los personajes, reales y ficticios, cobran vida ante los ojos de los lectores gracias a la maestria del autor. Con esta obra concluye con maestria la saga de novela historica sobre Paulus: el leon, la columna, el escriba de Dios, tres novelas que pueden leerse por separado o como tres etapas de una vida apasionante. Escaneando el codigo QR del libro se puede acceder a un interesante apendice elaborado por el autor con contenidos extra.

Un libro esencial y ameno para conocer la historia, las creencias y las prácticas de las grandes religiones del mundo Escrito con claridad y sensibilidad, este fascinante libro ilustrado proporciona informacion detallada y amena, desde las grandes religiones hasta la mitologia del mundo clasico. -Un capitulo dedicado a cada una de las principales religiones del mundo: hinduismo, budismo, judaismo, cristianismo, jainismo, sijismo e islam. -Se incluyen las religiones y credos menos conocidos, lo que ofrece una vision completa de las creencias del mundo. -Ilustraciones detalladas. -Con reproducciones de mas de 450 obras clasicas de arte religioso. -Ofrece una cronologia de la historia religiosa. Una obra ideal para cualquier persona interesada en la historia, la filosofia y las creencias pasadas y presentes.

This is a pre-1923 historical reproduction that was curated for quality. Quality assurance was conducted on each of these books in an attempt to remove books with imperfections introduced by the digitization process. Though we have made best efforts - the books may have occasional errors that do not impede the reading experience. We believe this work is culturally important and have elected to bring the book back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide.

Escrita en un lenguaje sencillo y claro, pero con un sólido rigor científico, Biblia, exegesis y religión es una invitación a leer críticamente los textos bíblicos. Su objetivo es guiar al lector lego en la materia por los vericuetos de la intrincada realidad social, politica y religiosa del pueblo de Israel en la epoca antigua. Los ensayos no tienen por proposito promover la fe, sino generar la libertad de pensamiento, la duda y la discusion. La esperanza es que la lectura de la obra permita a judios y cristianos conocer facetas desconocidas de su tradicion religiosa, hasta el punto de reconocer las raices comunes de sus origenes.

Quelle est la toute première religion de l''humanité ? Comment sont apparues les notions de dieu, de sacrifice, de salut, de délivrance, de prière, de clergé ? Pourquoi est-on passé du culte de divin

Encontrarán en esta obra, un sistema social nuevo con los valores más convenientes para la construcción de una humanidad más justa y solidaria.Se describen en esta Obra, a lo largo de sus cuatro libros, el analisis de los sistemas sociales actuales y despues, los valores y estructuras que son convenientes adoptar para la consecucion de la transformacion necesaria para la sociedad para su mejor desarrollo, eliminando injusticias y por tanto creando una sociedad mas justa, eficaz y solidaria, que articularan una sociedad con un buen apoyo mutuo de todas las personas y creando un verdadero clima de convivencia feliz y con el entorno de toda la humanidad.En palabras del autor, El sistema de vida actual tiende cada vez mas a ser malo, pues solo por medio de malas artes o estrategias, que han de pasar para lograr sus objetivos, por encima de intereses de los demas o restando bienes o posesiones a otros para conseguirlos ellos, llegan estos a conseguir cotas de posesiones y poder sobre los demas.Y en otro pasaje del libro señala contundente: Podemos observar tambien, a poco que desplacemos nuestra atencion por los distintos paises y diferentes formas de gobernarse y de organizarse en sus acciones y conductas que estan empleando los hombres en las distintas zonas de la Tierra, que ninguna de estas organizaciones politicas es capaz de establecer ni podra tener capacidad para establecer y garantizar unas situaciones justas para todos los ciudadanos ni en lo mas minimo, ni tampoco el desarrollo de las actitudes de bien por parte de las personas, de tal modo que triunfe el bien, ahogando a las actitudes de mal, sino que vemos que en todos los paises, y por medio de cualquier regimen politico que sea, se dan desigualdades, situaciones injustas, toda clase de insatisfacciones y malestar para la mayoria de sus ciudadanos, soledad y falta de consuelo de las personas en sus conflictivas situaciones, separadas unas de otras en voluntad y espiritu, aunque se encuentren conglomeradas en un aspecto fisico, recursos insatisfactorios para muchos, aunque alguna minoria si goce de recursos abundantes

En este gran libro descubriremos que somos hijos de las estrellas. Job nos habla de las constelaciones y relaciones de las estrellas con los humanos. Según nuestros estudios, los lunares tienen estas formas, como podemos ver en la portada del libro, la Osa Mayor y el cinturon de Orion. Esto, segun nuestra teoria, podria tener relaciones expresandose en la piel de los humanos. Job 9:9: "...el que hace la Osa, el Orion y las Pleyades, y las camaras del sur."

En este libro participan especialistas de diferentes campos científicos como la sociología, la filología, la historia, la antropología, el derecho, la filosofía, etc. La reflexión sobre identidad y religion debe construirse teniendo en cuenta la distorsion que la perspectiva de la modernidad produce, y que hay que calibrar. En efecto, el que la religion continue siendo una seña de identidad resulta, cuanto menos, sorprendente, pues habia dejado de ser el instrumento para entender el mundo y se habia convertido en supersticion para la nueva sociedad industrial, que consideraba la ciencia como unico modelo de explicacion. Por tanto, la identidad no la conformaba la religion, sino otros factores como la ciencia, la politica y, sobre todo, la riqueza.Asi pues, la religion como factor de identidad no es unicamente un tema academico, presente en los estudios sobre la Historia de las Religiones desde su genesis, sino que se trata tambien de un estimulo al debate que, en epocas de crisis y de profundos y radicales cambios como la actual, resulta imprescindible. En el momentohistorico actual los paises de Occidente tienen que enfrentarse a nuevos desafios, en la medida en la que la globalizacion y la inmigracion plantean cada dia una confrontacion con otras identidades religiosas; se impone, por tanto, como ineludible u...

Centrada en los siglos XVII y XVIII, Las esposas de Cristo aborda la historia de las mujeres que tomaron la decisión de convertirse en monjas. En un minucioso análisis se exponen las condiciones, los votos, las jerarquías, las enfermedades, las reformas, la literatura y la sexualidad que rodearon a la mayor parte de la vida de las mujeres dentro de los conventos novohispanos. A pesar del gran aislamiento, se muestra que las monjas nunca dejaron de formar parte de su comunidad y se convirtieron en un aspecto fundamental de la sociedad de la Nueva España.

Esta obra de José de Lamano y Beneite surge de una casualidad. Cuando el autor se hallaba en pleno estudio de la Escritura fundacional del Monasterio de Religiosas Carmelitas en Alba de Tormes, se dio cuenta de la importancia que tuvo la presencia de Santa Teresa en el pueblo de Alba de Tormes. Con todo este material se hilvana una historia que va enlazando la vida y milagros de la Santa con los datos historicos sobre la localidad de Alba de Tormes. La obra incluye algunas laminas y apendices muy utiles para la total comprension de este texto.

Religio in labyrintho. La imagen de la religión en medio del laberinto enmarca y, al tiempo, se constituye en síntesis de la treintena larga de trabajos que componen este volumen. Ciertamente, evoca esa otra de Teseo en Cnossos, a la espera del fatidico encuentro con Minotauro y algo de ello hay, al menos en algunos de los trabajos que se ocupan de los retos actuales de la religion, pero, en general, debiera hacer pensar mas bien en aquellos fantasticos jardines renacentistas, en los que toda vision que no fuera la de los propios pasos estaba vedada, donde avances y retrocesos se producian casi a tientas, donde, en fin, cada esquina, cada recodo del camino podia acarrear un encuentro, o un desencuentro, habitualmente inesperado y, de resultas, la perentoria necesidad de tomar decisiones.

- Cristiáns Puros de África.. - Contemplamos sen entrar.. - Na busca dos cristiáns perdidos de Etiopía.. - Culto e fe.. - Peregrinacións.

El pare Alexandre Olivar Daydí, conservador de la secció de manuscrits de la Biblioteca de Montserrat, va publicar, el 1977, un primer catàleg d aquests manuscrits, seguit despres per un primer suple

Estas "Lecciones sobre la esencia de la religión" desarrollan a lo largo de treinta clases las ideas principales de Feuerbach acerca de las fuentes de la creencia religiosa. El texto se divide en dos partes. Hasta la leccion 19 el autor se ocupa de las llamadas religiones naturales. A partir de ahi, del cristianismo, que considera de indole "espiritual". En el los mecanismos de proyeccion tienen en todo caso un contenido diferente. El punto de partida reside ante todo en descubrir una clave para descifrar el secreto de la fe. A diferencia de Hegel, que veia en ella una serie de formas simbolicas a traves de las cuales se expresaba una verdad mas profunda, que solo se revelaba en la filosofia misma como la estructura "representada" de un proceso logico-ontologico, Feuerbach recurre a la antropologia y en parte tambien a la psicologia de la conciencia religiosa. El origen de Dios debe buscarse, de acuerdo con esto, en el hombre mismo, en su propia naturaleza antropologica y a su vez la interpretacion de las creencias religiosas permitiran descubrir rasgos de lo humano de otro modo desconocidos. Lo que se presenta en Feuerbach es entonces una teoria antropogenica de la religion. Ahora bien, el hombre feuerbachiano no es el hombre puramente racional de la tradicion cartesiana, sino el individuo en las condiciones materiales de su existencia finita, esto es, un ser que tiene un cuerpo, que vive, ama, sufre y muere, y que necesariamente esta en relacion con un projimo, es decir, aquel de que se ocupan precisamente mas las religiones que la filosofia.Estas "Lecciones sobre la esencia de la religión" desarrollan a lo largo de treinta clases las ideas principales de Feuerbach acerca de las fuentes de la creencia religiosa. El texto se divide en dos partes. Hasta la leccion 19 el autor se ocupa de las llamadas religiones naturales. A partir de ahi, del cristianismo, que considera de indole "espiritual". En el los