Libros de Islamismo, página 6 de 35

En el sufismo, la tradición mística del islam, es en las hikam (aforismos o sentencias de sabiduría) donde los maestros suelenesconder lo más profundo y esencial de sus enseñanzas.La literatura de hikam, que se remonta a los origenes mismos del sufismo, es ademas, junto con el Coran y los hadices, el mejor ejemplo de las caracteristicas del arabe en tanto que lengua sagrada.La formulacion de estas frases, breve, alusiva y en ocasiones criptica, siempre se ha considerado, junto con la poesia, un mejor vehiculo para la transmision de la sabiduria profunda y la experiencia espiritual que la prosa discursiva. Las hikam, con su estilo lapidario, igneo, reflejan con mayor propiedad la instantaneidad de una experiencia espiritual, iniciatica y ofrecen un formato mas apropiado como soporte de meditacion.En esta recopilacion se recogen integramente las que posiblemente sean las sentencias de sabiduria mas celebres del sufismo, las de Ibn Ata Allah de Alejandria, pero tambien una importante seleccion de otros gigantes de la tradicion sufi, tales como Sidi Abu Madyan o, mas proximos a nosotros en el tiempo, el shayj Al-Alawi y su sucesor, el shayj Adda Bentounes.En su idioma original, el estilo eliptico de estas hikam, su ritmo y su concision, tan proximos al de algunos versiculos coranicos, poseen una magia irresistible. Esperamos que esta traduccion pueda hacer llegar al lector, siquiera de un modo aproximado, algo del perfume de la sabiduria de estos maestros, representantes de una tradicion espiritual aun viva y presente.

El libro que presentamos no contiene ningún escrito personal de Abul Hasan, sino que incluye situaciones, dichos y anécdotas de su vida recogidas por sus discípulos o recuperadas a través de la literatura sufi.El manuscrito original que da pie al texto de Farid Uddin Attar se ha perdido por completo. Su titulo era "La luz de las ciencias" y fue redactado por un autor hoy desconocido que tuvo que pertencer, sin duda alguna, al entorno mas proximo del maestro. Este texto ha llegado hasta nuestros dias a traves de un resumen contenido en un manuscrito del siglo XIII, que se encuentra en el Museo Britanico. Dicho resumen es realmente exiguo y su consideracion solo resulta util para la confirmacion del texto de Attar.En el texto destaca la expresividad ruda, casi apremiante, de sus dichos, expresividad que yace desnuda de cuaquier retorica, asi como la autoridad sin paliativos que desprenden sus palabras y afirmaciones

La obra presenta siete artículos de temática novedosa y variada relacionados con el Islam que no dejarán indiferentes al lector

Después de El islamismo cara a cara, cuya edición francesa es de 1995, y de El islamismo en tiempos de al-Qaida, de 2005, viene esta obra, que es de 2016 una década o poco más entre cada uno de los tres títulos! Las ediciones de Bellaterra han seguido esta pauta decenal, muestra de un interés, que entendemos general, hacia una de las voces más coherentes, autorizadas y al tiempo poco conformes con el paradigma occidental sobre la cuestión islamista. Esta obra retoma los temas clave del pensamiento de Burgat: fundamentalmente, la consideración del islamismo como la expresión más genuina de la acción política en tierras del islam y la pertinencia de «hablar en musulmán», es decir, de utilizar el léxico islámico para formular los valores de la modernidad, en cuanto que los vuelve accesibles a sus sociedades. Junto a ello, la denuncia de los errores, cuando no la brutal ignorancia, de la política occidental en el mundo islámico, y más concretamente en el árabe; unos errores que al menos en parte afectan al movimiento islamista, en cuanto que ha sido estigmatizado, acosado y directamente reprimido, siempre en defensa de los intereses creados por regímenes excesivamente sumisos a Occidente. Para cerrar la reflexión que inició El islamismo cara a cara, el autor añade un aspecto tan significativo como estimulante, el subjetivo: el relato de un compromiso personal y profesional (en ningún caso individual) con el mundo árabe. Burgat ha residido o visitado ampliamente todos los estados árabes, ha establecido relaciones profundas con sus intelectuales y creadores de opinión, ha seguido la evolución de sus sociedades y ha sacado conclusiones, que son las que presiden su visión de la realidad árabe, distintas de las de buena parte de los islamólogos de su país, frente a los que expresa sus diferencias. Para comprender el islam político es, pues, la apasionante historia de un compromiso; pero es mucho más: es afirmación y denuncia y sobre todo, una llamada a la concordia, una concordia que solo puede provenir del reconocimiento y el respeto.

El propósito de este trabajo es presentar, hasta donde se pueda, quiénes y cuántas fueron las esposas, concubinas y pretendientes de Mahoma, así como las circunstancias que concurrieron para llegar a serlo. Se trata de dar a conocer una de las facetas mas humanas y controvertidas de la existencia del Profeta, el cual, tras la muerte de su primera esposa y a lo largo de los doce ultimos años de su vida, llego a casarse en numerosas ocasiones, a veces por motivos de indole politica.

Se recogen varios ensayos sobre la obra y la experiencia de vida de Louis Massignon (1883-1962) y Henry Corbin (1903-1978), intentando mostrar la íntima relación que existe entre ambas. Se traducen algunos textos de estos dos estudiosos de la mística -sobre todo del área cultural iraní-, que precisamente muestran de qué modo vida y pensamiento se encuentran unidos. También aparece en el libro un artículo sobre Ibn Arabi, pues la visión que aquí se presenta del filósofo andalusí está determinada por Massignon y sobre todo por Corbin.

El islam es una de las grandes tradiciones religiosas de la humanidad. Este libro es divulgativo una especie de vademécum. Su finalidad es ayudar a conocer, es una puerta de acceso al islam. Después seran posibles otras lecturas. Pero el titulo dice aq

La globalització i les migracions ens han fet descobrir, a Occident, que hi ha una altra manera de pensar i d'actuar. L'islam, que havia quedat amagat per la supèrbia colonialista, ara es fa present

"«Di: ¿Acaso se equiparan los que saben con los que no saben? Por cierto que solamente los dotados de intelecto (lo) recuerdan» (Corán; 39: 9). En ninguna religión el conocimiento ha sido tan valor

"En este libro, la islamóloga Yaratullah Monturiol y sus colaboradores asumen el reto de desvelar aspectos esenciales de María que, desde otras fuentes textuales, ya habían sido sobradamente acreditados: enseñanzas de los Padres de la Iglesia, critica textual de los Evangelios en arameo, citas del Protoevangelio de Santiago, textos ineditos de la primera predicacion del Cristianismo en Japon, revision de los dogmas marianos desde la teologia feminista, etcA partir de todo ello, la autora elabora una tesis que armoniza episodios coranicos con las mencionadas fuentes. Por ejemplo, destacar su ubicacion desdeniña en el Templo de Jerusalem, su honda formacion en la sabiduria judaica, y el pacto de alianza que se establece entre cuatro figuras clave: Zakarias, Juan,Maria y Jesus."

Parece que, cuanto más ha aumentado la presencia del islam en nuestras vidas --por la inmigración, por las nuevas generaciones que han aceptado la fe que les han transmitido sus padres y por la amenaza de un terrorismo que dice actuar en nombre del profeta-- ha ido incrementándose la fuerza de ciertos estereotipos fáciles sobre una realidad que creemos conocer. En El islam en el siglo XXI el periodista Fernando de Haro se adentra, a partir de las conversaciones mantenidas con el islamólogo de fama internacional Samir Khalil Samir, en el mundo del islam (o "los islam"), una realidad mucho más compleja de lo que los españoles y los europeos en general percibimos habitualmente. Siguiendo la estela del libro-entrevista Cien preguntas sobre el islam, en el que Samir abordaba los orígenes y la situación del islam tras los atentados del 11-S, se tratan en esta obra cuestiones de enorme actualidad, tales como la guerra civil a gran escala entre chiíes y suníes, la eclosión de las "primaveras árabes", el surgimiento del autodenominado Estado Islámico, el papel de los cristianos árabes, o la integración de los jóvene

.

«La Islamología o Islamística, como adelantó en el siglo pasado el padre Pareja en la obra que nos ocupa, tiene un claro objeto de estudio, que en español incluye un problema providencial, puesto que

Pas un jour sans que l’on entende parler de l’islam. Pourtant, cette religion reste particulièrement mal connue. Et les musulmans sont souvent sommés de se justifier sur ce que l’islam n’est pas. Ce

« Il est difficile, ces temps ci, de penser librement et encore plus de penser en athée. Affirmer que les idéaux de la philosophie des Lumières sont toujours d’actualité nous fait paradoxalement pass

Con cientos de manuscritos a sus espaldas y numerosas ediciones, el Kitab aš-Šifa' ha sido clave para los musulmanes y su religiosidad desde que el cadí 'Iyad lo redactara en el siglo XII, convirtién

Inspirado con toda probabilidad en la sabiduría y las enseñanzas de grandes maestros, como Jesucristo o Buda, y en corrientes espirituales y religiones orientales marcadas por un elevado sentido místico, El Profeta es una obra que invita al hombre a reconsiderar sus valores, costumbres y habitos mas profundos, huyendo de todo individualismo y buscando la empatia espiritual con el resto del Universo.El profeta aconseja sobre el amor, el trabajo, la alegria, la libertad, la ley, la amistad, la pasion, la muerte, la religion, y sobre otros muchos temas de enorme trascendencia, y lo hace dando importancia a todo lo espiritual, al Yo mismo de cada uno, a lo que se encuentra en el interior de cada hombre. Les invita a ahondar en ellos mismos para asomarse y encontrar verdades mas profundas, que les permitan acercarse al misterio de la Vida y a la Vida misma.Por muy larga que sea la tormenta, el sol siempre vuelve a relucir entre las nubes

El profeta, la obra cumbre de Gibran, se ha traducido a más de veinte idiomas, y figura como el libro más leído del siglo XX, después de la Biblia. Sus palabras, cuidadosamente elegidas, su deliciosa poesia, su mensaje espiritual colocan al autor entre uno de los mejores que nos ha legado la literatura mundial. Para escribir como el lo hace se necesita una sensibilidad muy especial. Se trata de un libro para ser leido mas de una vez. Sus palabras nos transportan a mundos increibles y nos elevan por encima de nosotros mismos. Nos hacen olvidar nuestras miserias humanas, descubriendonos el verdadero sentido de las cosas, y recobrar la perspectiva que nunca debimos perder, si miramos en el interior de nuestra alma. En resumen, un libro que, con su mensaje de sabiduria, serenidad y amor, hace que la Humanidad en general recupere su nivel espiritual y humano.La edicion que presentamos cubre un hueco entre las publicaciones de lengua española, ya que reproduce las ilustraciones originales, a todo color, que el autor realizo para su obra.