Libros de Judaísmo, página 5 de 19

El Holocausto nazi dejó una marca imborrable que ha trascendido todos los tiempos. Se han escrito, y todavía se escriben, innumerables libros en los que se demuestra que el Holocausto no es tan sólo un recuerdo sino que todavía es un tema candente y de plena actualidad. Aún hoy en día, muchas personas se preguntan por qué, y otras muchas se plantean dónde estaba Dios durante el Holocausto. Sin lugar a dudas, son cuestiones duras e implacables. Indiscutiblemente, las consecuencias del Holocausto afectaron a la generación de la época en la que se produjo, a las siguientes generaciones y también a la nuestra. En esta obra el rabino Aharón Shlezinger analiza los misterios del Holocausto a la luz de la Cábala, el Talmud y el Midrash, gracias a lo cual consigue llegar a conclusiones inéditas y revelar lo oculto e insondable del genocidio más terrible jamás cometido. El rabino Aharón Shlezinger es un reconocido escritor contemporáneo que vive en Israel desde hace más de una década. Consultor internacional sobre temas relacionados con el judaísmo, especialista en la enseñanza de la Torá y el Talmud, es asimismo autor de numerosas obras literarias. El rabino Shlezinger ha publicado los libros Numerología y cábala, Enigmas y misterios del Talmud y la Cábala, El colapso económico final, Las claves de la numerología cabalística, El gran libro de los nombres y El gran desafío del caballero de la armadura oxidada.

“El Santo, Bendito sea, tiene un solo Justo (Tsadik) en Su mundo, y Le es muy amado, porque sostiene todo el mundo. Él es el fundamento”. Séfer haBahir 157 El Mesías ha dejado la huella de su impron

El Derej Jojmá es una obra poco conocida dentro de la inmensa producción literaria del genial cabalista Rabí Moshé Jaim Luzzatto, más conocido como Ramjal, acrónimo de su nombre. Una de sus obras más conocidas es «El Filósofo y el Cabalista». Desarrollado en forma de diálogo entre un maestro y su discípulo que le plantea sus ideales y objetivos, El camino de la sabiduría aspira a sacar lo mejor del discípulo y culmina con la promesa del maestro: «yo descubriré tus oídos y te enseñaré lo que no sabes, hasta que nazca en ti el despertar que te resta, y entonces tú mismo lo solicitarás». más conocido como Ramjal, nació en Padua, Italia, en el año 1707. Autor de numerosos e importantes libros sobre la Torá, fue uno de los filósofos y cabalistas más destacados de su época. Falleció en el año 1747 y fue enterrado en Tiberíades, junto a la tumba de Rabí Akiva.

La antología de tradición oral sobre el repertorio musical de las comunidades sefardíes de Oriente, donde la profesora Susana Weich-Shahak nos muestra los ciclos de la vida, es más que una antología, mucho mas que un repertorio musical, inmensamente mas que un estudio cientifico... La vision interdisciplinar, tan presente siempre en la autora, no solo enriquece el conocimiento de los repertorios que aqui se estudian, convierte ademas esta obra en una apasionante panoplia de historias de vida (enriquecida con una excepcional coleccion de fotografias), la de cada uno de los informantes que hacen a Susana depositaria del patrimonio familiar, heredado generacion tras generacion, siglo tras siglo, destierro tras destierro. (Antonio Cea Gutierrez.)

La obra de Máximo José Kahn (Frankfurt, 1897-Buenos Aires, 1953) ocupa un lugar muy particular dentro de la literatura del exilio republicano español, por compartir el doble exilio de Alemania, por su condicion de judio, y de España, cuya nacionalidad habia adquirido en 1934. Colaborador habitual de revistas y diarios españoles y alemanes, durante la guerra civil fue nombrado Consul de la Republica en Salonica en 1937, y tras pasar por el campo de concentracion de Kasbah Tadla, se exilio en Mexico y, posteriormente, en Buenos Aires. Aparte de una amplia produccion periodistica y ensayistica (casi 150 reseñas, articulos y ensayos), Kahn es autor de cinco libros: las novelas Año de noches (1944) y Efrain de Atenas (1950) y los ensayos Apocalipsis hispanica (1942), La Contra-Inquisicion. Capitulos para la historia de nuestras cenizas (1946) y Arte y Tora. Exterior e interior del judaismo (1953). Este ultimo libro, que se creia desaparecido, fue terminado por Maximo Jose Kahn pocos meses antes de su fallecimiento. Articulado en cinco partes: Exodo, Diaspora, Destierro, Retorno y Sion, constituye una compleja pero bien trabada historia del judaismo desde la emancipacion de los judios a finales del siglo XVIII y el genocidio nazi, con reflexiones sobre las principales tradiciones judias y a la vez con un exigente proyecto de futuro para los judios de la Diaspora. Al mismo tiempo, es el resultado de una conjuncion unica entre Diaspora judia y exilio republicano. Mario MARTIN GIJON (Villanueva de la Serena, 1979) es doctor en Filologia Hispanica. Ha ejercido la docencia en las universidades de Marburgo (Alemania) y Brno (Republica Checa), y actualmente es profesor en la Universidad de Extremadura. Galardonado con los premios internacionales Gerardo Diego de Investigacion Literaria y Amado Alonso de Critica Literaria. Entre sus ultimas publicaciones cabe destacar los libros Una poesia de la presencia. Jose Herrera Petere en el surrealismo, la guerra y el exilio (Pre-Textos, 2009), Entre la fantasia y el compromiso. La obra narrativa y dramatica de Jose Herrera Petere (Renacimiento, Biblioteca del Exilio, 2010) y La patria imaginada de Maximo Jose Kahn. Vida y obra de un escritor de tres exilios (Pre-Textos, 2012), asi como la edicion de la narrativa de exilio de Jose Herrera Petere (Diputacion de Guadalajara, 2008-2011). Leonardo SENKMAN nacio en Argentina y emigro a Israel en 1984. Catedratico de la Universidad Hebrea de Jerusalen, es Research Fellow delHarry Truman Research Institute for the Advancement of Peace y miembro correspondiente en Israel de la Academia de la Historia de la Republica Argentina. Autor de un centenar de ensayos y articulos publicados en revistas academicas y culturales, desde 1987 es fundador y director de la revista NOAJ. Sus lineas de investigacion principales son el exilio judio en Argentina y el exilio politico e intelectual del Cono Sur durante las ultimas dictaduras militares. Entre sus principales libros de historia social y etnica pueden mencionarse El antisemitismo en Argentina (1989), Argentina, la Segunda Guerra Mundial y los refugiados indeseables, 1933-1945 (1991), El legado del autoritarismo. Derechos humanos y antisemitismo en Argentina contemporanea (1995), Pertenencia y alteridad. Judios en/de America Latina: cuarenta años de cambios (2011). Entre sus libros de ensayos de historia intelectual y literaria: La identidad judia en la literatura argentina (1983) e Identidades judias, modernidad y globalizacion (2007). Ha sido editor de la antologia de Martin Buber Humanismo hebreo y universalidad (1978).

Los secretos del Zóhar son los secretos de la Biblia. ¡Abre este libro y abre tu corazón a la luz del Zóhar!El Zóhar es una reconocida fuente de gran sabiduría espiritual tan antigua como la Biblia misma. Revelada a Moises como el "descodificador" de la Biblia, el Zohar fue pasado a traves de la tradicion oral hasta que fue documentado como un texto sagrado que continuo oculto por miles de años.Los secretos del Zohar nunca han sido revelados de la manera en que lo estan en estas paginas, que descifran los codigos detras de las palabras de los antiguos sabios y muestran como puedes aplicar la sabiduria de la Kabbalah a tu vida para hacerla mejor de lo que jamas has imaginado posible.Michael Berg, reconocido erudito y editor de la primera traduccion al ingles del Zohar de 23 volumenes, interpreta aqui sus "mejores" historias y ofrece una meditacion esencial para cada una de ellas. Las letras y las palabras arameas originales estan incluidas, para ser escaneadas y leidas en voz alta. Porciones enteras del Zohar son presentadas, con el arameo y su traduccion al español en la columna contigua.Esta presentacion unica te permite recurrir a la totalidad de la energia del Zohar y te empoderara para lograr verdadera transformacion espiritual, alegria, y plenitud, empezando ahora mismo.

Este volumen ofrece una gama de multifacéticos e incisivos ensayos de destacados y reconocidos pansadores, filósofos, historiadores y sociólogos preocupados por interpretar los diversos cambios de la condicion judia en la historia de la modernidad. ¿Una o varias identidades? ¿Han compartido los ciudadanos judios una sola y dispersa panetnicidad en los distintos estados nacionales?¿Como construyeron y deconstruyeron sus identidades en paises tan heterogeneos como Alemania, Checoslovaquia, Inglaterra, Estados Unidos, Francia, Tunez, Argentina, Brasil, Mexico e Israel? ¿Cuales fueron los modos de negociacion identitaria de los inmigrantes judios frente a las identidades nacionales? ¿Que grado de legitimidad lograron la cultura y la religion judias en naciones cristianas? ¿Cuales son las claves del pasado para comprender los modos en que se traman y representan las subjetividades y memorias judias en los actuales escenarios globales y multiculturales?.

Determinar el lugar que ocuparon las mujeres dentro de la sociedad judía, poner de relieve su protagonismo en diversos ámbitos como la poesía o la prosa, establecer su situación legal sus derechos y obligaciones dentro y fuera del espacio domestico son algunos de los temas que trata esta obra que versa sobre la presencia de las mujeres en suelo hispano. La mujer judia no es un relato cronologico en el que los acontecimientos se suceden, sino un estudio de los diversos aspectos en los que la mujer era la principal protagonista, de los problemas que se generaron en las familias como consecuencia de la expulsion y la conversion al cristianismo de alguno de sus miembros y de la percepcion que sobre la mujer tenian poetas de la talla de Yehudad ha-Levi o Selomoh ibn Gebirol, tanto en la Sefarad cristiana con en Al-Andalus

El camí de l'home és un dels textos fonamentals de l'obra de Matrin Buber a cavall entre la filosofia i l'espiritualitat jueva. Buber va ser el gran pensador de l'encontre i del diàleg. El diàleg segons la seva idea de l'home i Déu és l'essència del judaisme. L'home, si està obert, adquireix una consciència de ser dirigit per Déu en cada moment. L'obra de Buber, qualificada d'existencialisme religiós, ha tingut una gran influència en el pensament religiós contemporani.

La civilización occidental nació del encuentro y oposición entre Oriente y las tradiciones de dos pueblos arcaicos: Grecia e Israel. Los griegos se opusieron a Oriente en pensamientos y actos, pero siempre desde la distancia. En el caso de Israel, dada su situacion geografica en el corazon mismo de Oriente, el virulento rechazo de la influencia circundante se manifesto a traves de la unica via posible: la de lo trascendente.

Para la tradición judía las normas y leyes no solo vienen de la Torá sino, también, del Talmud y de la tradición oral, que generación tras generación, y de acuerdo con las circunstancias que les ha tocado vivir, renuevan el Pacto, resignificandolo.

La tradición religiosa del judaísmo, expresión de una intensa concepción religiosa, destaca en la historia de la Humanidad. La obra traza un singular perfil de algunos acontecimientos clave de su pasado junto con las practicas fundamentales que sustentan una existencia basada en la fidelidad al Dios que elige a su pueblo.

La Luz de Efraim, de un modo asombrosamente sencillo y didáctico, aborda los temas más actuales y complejos: el dificultoso desarrollo personaly las delicadas relaciones humanas entre los distintos sexos. El protagonista es un cabalista que transmite sus enseñanzas a una pareja joven, ayudandola y guiandola a encontrar la espiritualidad autentica que esta tanto desea y ansia. Sin embargo, el tema subyacente de La luz de Efraim es la conciencia mesianica que se vincula con la figura del Yosef biblico y la dificil prueba a la que es expuesto en su vida personal: conciencia que esta descendiendo al mundo de un modo oculto, de manera aparentemente natural,mas reflejando el proposito Divino de encender los corazones hacia la dimension espiritual indispensable para preparar la Redencion.

El Libro de Ester relata cómo al protagonista de la historia, junto con el judío Mordejai, consiguieron la liberación del pueblo de Israel del malvado plan ideado por Hamán para aniquilar a los judíos. Para conmemorar el éxito de esta azaña, el judaismo instauró la fiesta de Purim. Abraham Ibn Ezra contribuyó a clarificar las incógnitas del texto buscando, como es habitual en su exégesis, el sentido literal del texto a través de unos métodos hermenéuticos que se basan fundamentalmente en la lingüística, la comparación entre lenguas y la gramática. Sin embargo, no faltan en sus comentarios observaciones críticas acerca de las interpretaciones rabínicas tradicionales de este libro bíblico; a ellas se enfrenta Ibn Ezra con un espíritu racionalista y, aunque en algunos casos las rechaza, en otros trata de disculparlas ofreciendo razones más sólidas que las que aportaron los rabinos.

El mundo de las emociones ha sido con frecuencia olvidado por la filosofía. Sin embargo, la tradición hebrea ofrece diversas puertas de entrada a este rico territorio que encierra una parte esencial de lo real. Una de ellas es sin duda el llanto. En este sentido, cuando Jacob, Esau, Jose, los profetas o los salmistas derraman sus lagrimas, no estan haciendo otra cosa que desvelar una inmensa gama de emociones que van desde la desesperacion a la alegria y desde la rebelion a la compasion. Mas aun, estan mostrando que las lagrimas expresan en el fondo la pregunta permanente por la verdadera naturaleza del hombre: ser portador de la imagen de Dios a pesar de su constitutiva fragilidad.. La tradicion oral del judaismo (el Talmud y el Midras) guarda ademas una paradoja radical cuando evoca tambien a un Dios que llora. ¿Por quien y por que llora el Eterno? ¿Que nos dicen sus lagrimas acerca de su relacion con los hombres? Tal vez una sola respuesta integre todas las posibles: Dios ha querido ser el compañero de camino del hombre.CATHERINE CHALIER