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Contiene todo el texto del Nuevo Testamento en caracteres griegos según los originales, incluyendo debajo de cada palabra la traducción literal española. El predicador hallará aquí la palabra exacta castellana equivalente al vocablo griego que le interesa, y al preparar su sermon podra apreciar significados que de otra forma le habrian sido inaccesibles. El estudiante de griego dispondra de un auxiliar de valor extraordinario para proporcionarle una mas rapida comprension de este idioma.

Presentamos el tercer volumen de una obra que contiene todo el texto del Antiguo Testamento en caracteres hebreos según los originales del manuscrito de Leningrado, el más completo y más antiguo de los que se conocen hasta el día de hoy. Debajo de cada palabra hebrea viene la traducción literal. Se ha seguido un criterio literalista, de modo que aunque muchas expresiones y giros idiomáticos no tienen un sentido claro al verterse literalmente al castellano, sa ha preferido seguir este criterio a fin de acercar más al lector el texto original. Este tercer volumen contiene la segunda parte de los Libros Históricos y todos los Libros Poéticos.

Este es el atlas de la Biblia más autorizado y actualizado que se puede encontrar, obra de un equipo internacional de prestigiosos académicos y estudiosos de la Sagrada Escritura. Da vida a las dramáticas historias, los carismaticos personajes y los misteriosos escenarios de la Biblia. Se estructura en ocho partes: geografia e historia de las tierras biblicas; el Genesis y el periodo patriarcal; los jueces; los reyes; los profetas y justos; la conquista de los reinos; la vida de Jesus de Nazaret; la difusion de la Palabra. Incluye informacion sobre topografia, geologia, clima, vegetacion y caracteristicas fisicas clave de la region. Contiene 125 mapas originales de los lugares mas destacados, los viajes, las batallas, los reinos y los imperios que aparecen en la Biblia, asi como un indice de todos los toponimos. Incorpora un apartado de referencias biblicas que contiene tablas informativas, arboles genealogicos, una bibliografia y un glosario.

La historia definitiva del libro más influyente del mundo La Biblia es el libro central de la cultura occidental, pero, por sorprendente que parezca, hasta el momento ninguna obra ha contado su historia. Para los creyentes, es la piedra angular de su fe, pero para los no creyentes tambien tiene un estatus imponente: esta entretejida hasta un grado sin parangon con nuestra forma de ver el mundo. En este libro excepcional, escrito por John Barton, uno de los principales eruditos biblicos del mundo, descubriremos, entre otras cosas, como se escribieron las distintas partes de la Biblia, que se incluyo en ella y que se quedo fuera, como la Biblia se difundio e interpreto a lo largo del mundo y cual ha sido su repercusion en todo el planeta. Barton demuestra que la Biblia no es un texto fijo desde un principio, como solemos creer, sino el resultado de una larga y fascinante evolucion, y que tanto el cristianismo como el judaismo no derivan solamente de la Biblia, sino tambien de otras fuentes y tradiciones. Historia de la Biblia es una portentosa y detallada investigacion, una obra de referencia imprescindible tanto para lectores laicos como para creyentes. Libro ganador del Premio Duff Cooper Libro del Año para The Guardian

Biblia Reina-Valera 1960 con una letra de tamaño cómodo y ayudas de estudio que le ayudará a realzar su tiempo leyendo o estudiando la Palabra de Dios. Características: Concordancia de 96 páginas

Este manual de la Biblia quiere ser una ayuda para la comprensión del libro sagrado. Dos son los puntos de vista que han guiado al autor en la selección del material: ante todo, el empeño por ofrecer informaciones y representaciones claras del entorno historico, geografico y cultural de la Biblia, a fin de hacer mas transparentes los mismos textos biblicos; y, en segundo lugar, dar aquellas referencias basicas que sirven para señalizar o al menos facilitar la comprension interna de la doctrina biblica. Tal vez este segundo aspecto vaya mas lejos de lo que cabria esperar de un libro asi, pero no debemos olvidar que la comprension actual del sentido de los textos de la Biblia es lo que en definitiva interesa a los lectores a quienes va dirigido este estudio. En concreto, esta obra nos ofrece los puntos que siguen.Introduccion a la Biblia. Una vez consignados los libros que forman el Antiguo y el Nuevo Testamento, se especifican los rasgos tipicos de la vision judia y de la cristiana con respecto a la Biblia, se discute el sentido que tiene la inspiracion y se trazan las grandes lineas de la formacion del canon. El lector se enterara tambien de algunas de las curiosas supersticiones que se han desarrollado en el mundo cristiano germanico, en este caso al calor de la fe en la palabra de Dios contenida en la Biblia.Referencias linguisticas. Hoy sabemos que cada lengua es un mundo. Por eso no es extraño que la Biblia, que fue escrita en lenguas profundamente diferentes y distantes -y no solo en el tiempo- de las de la mayoria de sus lectores actuales, resulte dificil de comprender. Ademas de los datos sobre las lenguas biblicas, se nos informa sobre las principales maneras de expresarse -generos o formas literarias- de los autores de la Biblia.Libros y pericopas del Antiguo y Nuevo Testamento. Ocupan la parte central de la obra; ademas de una introduccion general a cada escrito biblico, se recorren y analizan brevemente, por el orden que tienen en la Biblia, los principales pasajes, o al menos aquellos que ofrecen mayor dificultad de comprension.Exposiciones historicas. La historia de Israel forma parte de la historia del Oriente proximo durante unos siglos de especial densidad historica. Tener claros los perfiles de los pueblos que intervienen y conocer los datos esenciales de los imperios que se suceden hara que la propia historia biblica aparezca bajo una luz mas realista.Aclaraciones culturales. El mundo de la Biblia es en gran parte algo periclitado, y en cualquier caso resulta un entorno cultural dificilmente representable. La manera de pensar y la forma de vivir eran distintas de las nuestras. Aqui es donde, sin duda, le espera al lector creyente actual la tarea mas ardua: como tener la libertad para saber prescindir de ese mundo del pasado y, al mismo tiempo, actuar con la responsabilidad de quien escucha atentamente la palabra viva de Dios.El contexto religioso de la Biblia. Los dioses y las practicas religiosas de los pueblos vecinos, la evolucion religiosa de Israel, las instituciones, los usos mas importantes...Marco geografico. Naciones, ciudades principales.En una palabra, el autor pretende ofrecer a sus lectores lo esencial de aquella informacion que hoy se le ofrece dispersa en diccionarios, monografias y obras especializadas, con frecuencia de dificil acceso o que exigen mucho tiempo de consulta. Mas concretamente, Editorial Herder espera que este manual preste especial...

Encuadernación en tapa dura, fibrapiel guateada estampada a dos colores, cantos dorados y funda de tela. 1.928 páginas, 8 páginas de mapas, formato 15x21, impreso en papel biblia ahuesado de 30 gr/m2.

La Biblia de Martín Lutero, impresa por primera vez en 1534, no sólo marcó un hito en el desarrollo de la imprenta en Alemania sino que provocó un seísmo histórico de dimensiones globales. Democratizo el cristianismo de manera radical y proporciono una referencia impresa a una rama completamente nueva de la fe: el protestantismo. Esta magnifica...La Biblia de Martin Lutero, impresa por primera vez en 1534, no solo fue decisiva para el desarrollo de la imprenta, sino que tuvo consecuencias trascendentales en la historia de todo el mundo. Declarada patrimonio mundial por la UNESCO, la traduccion del hebreo y el griego clasico al aleman que realizo Lutero hizo que la Biblia fuera accesible a los laicos y proporciono una referencia impresa a toda una rama nueva de la fe cristiana: el protestantismo.En esta meticulosa reimpresion en dos volumenes, TASCHEN presenta el Antiguo y el Nuevo Testamento de la emblematica publicacion de Lutero. Basada en una valiosa copia del original e impresa en color, desvela las multiples facetas de la belleza de esta obra de arte mostrando desde el minucioso texto y las elaboradas capitulares hasta los exquisitos diseños para grabados en madera (xilografias) realizados en el taller de Lucas Cranach.Stephan Fussel, director del Instituto de la Ciencia del Libro de la Univ...

Las Sagradas Escrituras requieren una interpretación actualizada para tener un significado que mejore la vida en el presente y para el futuro. Esta tarea fue realizada por los profetas en el Antiguo Testamento, aunque la participacion femenina en la profecia fue olvidada debido a la historia cristiana de la interpretacion, que prohibia a las mujeres enseñar en publico. Por lo tanto, es importante redescubrir las tradiciones biblicas de las mujeres. Sobre este trasfondo, el presente volumen se dedica a las voces femeninas de la profecia de la Biblia y del Antiguo Oriente. Los articulos exploran la iconografia relevante, arrojan luz sobre el trasfondo historico, examinan los roles de las figuras femeninas biblicas en las narrativas profeticas y abordan la resistencia politica y religiosa de las mujeres. Algunas de sus contribuciones tratan sobre el simbolismo de genero y las construcciones de genero en textos profeticos, asi como sobre el discurso metaforico de Dios.

Haced discípulos pretende profundizar en el tema del discipulado en el evangelio de Mateo a la luz del discipulado que encontramos en la literatura rabínica. Ambos movimientos beben de la tradición veterotestamentaria y convergen historicamente en el tiempo: mientras se esta escribiendo el evangelio de Mateo, esta naciendo historicamente el discipulado rabinico. De esto da testimonio el mismo evangelio al presentar de forma explicita el discipulado de Jesus en contraste con el discipulado rabinico (Mt 8,18-22; 23,8-10), aunque este hilo conductor recorrera implicitamente todo el relato mateano. La expresion comun en ambas literaturas ?haced discipulos?, que da nombre a nuestra obra, refleja como la institucion discipular aparece al servicio de la transmision de la tradicion del maestro. Sin embargo, la identidad de los maestros y del Maestro, hara que ambos tipos de discipulado se situen en planos existenciales y teologicos totalmente diferentes.

El tomo VI de la colección "Apócrifos del Antiguo Testamento" ofrece a los lectores los escritos apocalípticos generados por el judaísmo de la época grecorromana poco antes del tiempo de Jesús o contemporáneamente a él. Unos son plenamente judíos, mientras que otros muestran signos claros de reelaboraciones cristianas, pero siempre sobre una base judía anterior claramente perceptible. Este Tomo VI ofrece los materiales necesarios para responder a la pregunta, planteada desde el siglo XVIII, y con más claridad a mediados del siglo XX: "¿Es la apocalíptica judía la matriz de la teología cristiana?". Los orígenes del cristianismo nacientes en el siglo I parecen ser los de una secta apocalíptica judía, entre otros grupos que conocemos de la misma época. Pero, a la vez, ello no quiere decir que el cristianismo como fenómeno histórico pueda reducirse sólo a la apocalíptica, ni que su teología sea idéntica a esta tradición judía. La lectura de los textos presentados en este volumen, algunos de ellos los más imponentes que nos ha legado el judaísmo de todos los tiempos, como el Libro IV de Esdras, iluminará la mente del lector que ha de verse confrontado a los orígenes ciertos de una parte de la teología que quizás crea sólo cristiana. Antonio Piñero. (Chipiona, 1941. Se licenció en Filosofía Pura en la Universidad Complutense de Madrid en 1968, y en Filología Clásica en la Universidad de Salamanca en 1970. En 1976 se licenció en Filología Bíblica en la Universidad Pontificia de Salamanca y se doctoró en Filología Clásica en la Universidad Complutense de Madrid. Ha ocupado varios cargos docentes, siendo catedrático de Filología Neotestamentaria en la U.C.M desde 1983. Experto y docto en cuestiones bíblicas, en especial del Nuevo Testamento y siglo I de nuestra era, sus libros versan sobre ello.

Frente al predominio casi absoluto de la interpretación histórico-crítica, Von Rad supo en su tiempo «consagrarse de nuevo a la exégesis de los textos en su forma actual», es decir, al sentido sustan

El audio-libro Nuevo Testamento. Los Evangelios, contiene una grabación digital de los cuatro textos evangélicos. La sorprendentemente viva y fiel interpretación de los actores, que encontrará en esta excepcional produccion, se basa fielmente en el texto de la traduccion de las Escrituras sagradas realizada por la Facultad de Teologia de la Universidad de Navarra. Rica, pero equilibrada ambientacion invita a sumergirse en los tiempos narrados por los evangelistas y seguir con especial facilidad las palabras y los acontecimientos que, hablan directamente a nuestras vidas. La idea de leer entre diferentes personas los pasajes de los Evangelios no es nueva y corresponde a la tradicion de la Iglesia. Unico realmente nuevo en este proyecto es la aplicacion de los medios digitales, respondiendo de este modo a la vocacion de nuestra editorial de poner las modernas tecnologias al servicio de la Nueva Evangelizacion. Traduccion del Evangelio hecha por la Facultad de Teologia de la Univ. de Navarra.

Primer gran comentario científico evangélico-católico al Nuevo Testamento. Esta decisiva obra de Ulrich Luz forma parte del «monumentum aere peren- nius'' que bajo la dirección de Blank, Schnackenbur

Volumen II del magno comentario del exegeta Ulrich Luz al Evangelio de san Mateo.

Entre los muchos comentarios que existen al tercer evangelio, este se caracteriza por su original modo de contextualizar la narración de Lucas sobre Jesús en la cultura del mundo romano del siglo I. El extenso analisis de la forma literaria y de la teolog

Ciertos pasajes de las Cartas de san Pablo a los Colosenses, a los Tesalonicenses, a Timoteo, a Tito y a Filemón cobraron una importancia decisiva en los debates doctrinales y morales de la Iglesia, aunque los comentarios patristicos no sean tan extensos como los referidos a las cartas mayores. Sobre todo en controversias con los gnosticos y los arrianos no hay texto cristologico mas comentado que el contenido en Col 1, 15-20, donde se proclama que Jesus es"la imagen del Dios invisible, el primogenito de toda la creacion". En otros textos que salpican las cartas pastorales, los Santos Padres hallaron un gran apoyo para fundamentar la divinidad del Hijo y del Espiritu Santo, lo mismo que para poner de manifiesto la union total de la humanidad y la divinidad en el unico Redentor,"el unico mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre"(1 Tm 2, 5). Los primeros comentaristas cristianos tambien vieron en estas cartas, cuya autoria paulina se dio por sentada, importantes doctrinas eticas y morales, a la vez que cualidades expresas que requieren en los candidatos al ministerio sacerdotal.Fundamental entre los comentaristas orientales y ampliamente tratado a lo largo de este volumen es Juan Crisotomo, elogiado por su intuicion pastoral y por su sagaz y generosa empatia con el apostol Pablo. Otros comentaristas griegos, cuya obra citamos son: Teodoreto de Ciro, Teodoro de Mopsuestia, Severiano de Gabala, Ignacio de Antioquia, Justino Martir, Ireneo de Lyon, Clemente de Alejandria, Atanasio, Basilio el Grande, Gregorio Nacianceno y Gregorio de Nisa. Entre los comentaristas occidentales destaca Agustin, junto al cual aparecen las obras del Ambrosiaster, Pelagio, Jeronimo, Hipolito, Tertuliano, Novaciano, Cipriano de Cartago, Hilario de Poitiers y Ambrosio entre otros. De especial interes por su intuicion y devocion son igualmente las obras de Afraates, Efren el Sirio, Isaac de Ninive y Filoxeno de Mabburg.