Cada día son más las personas que se sienten movidas a buscar a Dios por una suerte de nostalgia o añoranza, y muchas veces no saben interpretar su desasosiego, su desorientación.Estos "56 cuentos para buscar a Dios" intentan avivar esta nostalgia y orientar al buscador en su peregrinar. No son cuentos literarios, escritos para distraer, sino historias que apuntan a enfocar el deseo y la aspiracion de sus lectores, para focalizarlos hacia esa meta unica que es la divinidad.Cada cuento es una anecdota, una parabola que nos puede ayudar en nuestra busqueda.Podemos leerlo, podemos meditarlo e incluso podemos comentarlo. Poco a poco veremos como nuestro deseo se aviva, cuento a cuento, a traves de la lectura de estos "56 cuentos para buscar a Dios".
En presencia del Sultán es una colección de relatos extraídos de las obras Fihi Ma Fihi y Mathnawi de Jalaluddin Rumi. Rumi es la exacta respresentación del místico "loco por Dios", embriagado de amor y luz, pero con un sigiloso dolor en el corazon, la falsa creencia de la separacion. El transforma su gemido y lamento en bellas canciones de Union, odas al tawheed, danzas de flautas y fabulas como las que aqui se despliegan. Largo y tortuoso el camino del llanto al corazon gozoso, dicen, y estos son los relatos que mejor lo describen, con todas sus dificultades y lamentos; con esa sutil voz que repite una y otra vez "recuerda, recuerda".
El Bhagavad Guita, llamado también el Canto del Señor o el Mensaje del Maestro, es un episodio de la grandiosa epopeya hindú conocida con el nombre de Mahabarata. Goza de mucha estima entre los hinduistas, y se lo cita constantemente como prestigiosa autoridad en lo referente a doctrina. Su filosofia contiene las primordiales doctrinas hinduistas, tal como las exponen los brahmanes, y sus enseñanzas reunen en armoniosa sintesis los diversos puntos doctrinales de los sistemas de Patanjali, Kapila y los Vedas. La compilacion se atribuye a Vyasa, cuya personalidad resulta dudosa en razon de que no ha dejado documento alguno comprobatorio de su existencia. Cada version del Bhagavad Guita antiquisimo texto de la India, traducido a casi todos los idiomas-, presenta singulares matices que responden a la postura intelectual, espiritual o emotiva de quien la realizo. Por ello, tras estudiar profundamente la labor anterior de otros conspicuos traductores, Ramacharaka dio nueva forma a este texto, depurandolo de visiones unilaterales o sectarias y de su sobrecarga de vocablos sanscritos. Su meritoria tarea permite que permanezcan intactos los valores sustanciales de una creacion cuyo mensaje no ha perdido ni vitalidad ni vigencia.
