Asociaciacionismo y grupos sociales, página 4 de 20

Creando (con)textos para una acción social ecológica. Claves para construir un modelo de intervención social en el que confluyan armónicamente la técnica, la ética y la estética.

La biografía de Cicely Saunders es una historia apasionante; es la historia de un compromiso, personal y profesional, para asumir el reto de no abandonar al enfermo al que la medicina ya no puede -porque no sabe- curar. La generosa determinacion de esta inglesa del siglo XX ha sentado las bases de una revolucion pacifica que ha cambiado el rostro de la muerte para miles de personas, gracias al nacimiento de los cuidados paliativos modernos y a un concepto novedoso de centro asistencial, conocido en todo el mundo como Movimiento Hospice.Cicely Saunders, Dama del Imperio Britanico, fallecio en 2005 y su funeral, celebrado en la Abadia de Westminster, congrego a mas de 1.800 personas; un testimonio elocuente del trabajo de toda una vida, que ha transformado el tratamiento del dolor y la asistencia a los enfermos que se encuentran en la fase final de su enfermedad a quienes les dice mirandoles a los ojos: "Tu importas por ser tu".No es este un libro escrito para profesionales ni para expertos; es un libro para todos aquellos que sentimos miedo a morir con dolor y sin que nos entiendan o respeten, para todos los que hemos sido testigos de la muerte anunciada de un ser querido o para quienes tenemos que acompañar a quien esta a punto de emprender su ultimo viaje."La risa de Cicely era fuerte, como ella, rica en matices como su vida, franca como su actitud frente al enfermo y contagiosa como fue su convencimiento absoluto de que no podemos seguir abandonando a quien sufre cuando la vida se le escapa de las manos". Del prologo de Mª Teresa Garcia-Baquero.

Molts granets de sorra és una col·lecció de fotografies—vostres!—que il·lustren tota la varietat d'iniciatives creatives que s'han fet per guanyar la independència de Catalunya. Aquest llibre és mig

Este es un libro único que cuenta, a través de un relato visual, la historia de los protagonistas del Servicio Universitario del Trabajo (SUT), una organización gubernamental que pretendía acercar el mundo obrero y el estudiantil. Saber de, tratar con, y ayudar a otros, sus otros fue su lema y su historia estuvo silenciada por el regimen franquista que, todo lo mas, se limito a contarla a retazos, con sordina. Y es que a lo largo de sus 18 años de existencia, de 1950 a 1969, el SUT fue revelandose como uno de los grandes fracasos de la dictadura. El proposito inicial de una mansa cercania entre trabajadores y estudiantes, entre piadosa y fascistizante, se convertiria en una conquista del entendimiento entre dos mundos, lo que hizo posible edificar uno de los apoyos imprescindibles para implantar la libertad y la democracia en España. Los unos, los estudiantes, procedian de aquella elite que podia ir a las universidades; los otros, los trabajadores, pertenecian a aquella triste España aparcada, marginada. Y ambos, en su confluencia, hicieron renacer aquella España machadiana de la rabia y de la idea. El SUT, a traves de sus campos de trabajo, de sus campañas de alfabetizacion de adultos y de las diferentes actividades de trabajo dominical, ayudo a que estas conquistas por la libertad no tuvieran vuelta atras. A traves de las fotos de obreros y estudiantes en accion y en reflexion, y de los comentarios de los protagonistas de aquellas actividades, recorreremos a traves estas paginas la historia (las historias) de una organizacion que ayudo a transformar nuestro pais y enseño a sus participantes a pensar y a vivir de otra manera.

Las autoras examinan un tipo de grupo de presión que los analistas políticos han dejado en el olvido por largo tiempo: las redes de activistas que se unen y operan más allá de las fronteras nacionales. Las profesoras de ciencia politica trazan por primera vez la dinamica del surgimiento, las estrategias y el impacto de los activistas de diferentes nacionalidades que trabajan juntos sobre cuestiones particulares, llegando a solidas y provocadoras conclusiones.

El texto define la integración sociocultural como confluencia de la diversidad. Se parte del hecho de que existen tres dimensiones de la vida colectiva relacionadas con la integración: la cultura, la esctructura social y la identidad. De este modo, se puede observar que el grado de integracion viene condiconado por los subprocesos a que va llegando cada una de dichas dimensiones. Los datos que han servido para esta reflexion han sido analizados a partir de una extensa encuesta y entrevistas en profundidad a gitanos e inmigrantes de origen extracomunitario.

Los diversos capítulos que integran esta obra destapan la aparente paradoja de que la asunción por parte de los trabajadores de perspectivas nacionales fue paralela al declive de la catalanidad en el seno de la propia clase obrera. A medida que la composicion geografica de la clase trabaja dora se diversifico, incremento sus vinculos con el catalanismo, pasando del desinteres casi atavico de la CNT hasta la Guerra Civil, a la militancia bañada en claros elementos nacionalizadores del PSUC de mediados de los sesenta.En cualquier caso, ese tardio catalanismo asumido por el movimiento obrero nunca fue mas alla de una propuesta federalista de base plurinacionalalejada ya del modelo federal libertarioque pudiera satisfacer las demandas de especificidad nacional catalana dentro de la solidaridad con el resto de pueblos del Estado. Hablar de independenciao de separacion, como habitualmente la denominabanes, al menos hasta 2008, un anacronismo. Y a pesar de esta ultima afirmacion, la zona de Cataluña obrera por excelencia, el area metropolitana, continua siendo hoy el mayor agujero para el independentismo.Ni a lo largo del siglo XIX ni durante el XX los trabajadores de esta zona situaron la cuestion nacional o territorial por delante de los intereses de clase, y todo ello en un contexto de cambios en la composicio...

Los delitos de odio representan la manifestación más reprobable de la intolerancia y discriminación, basada en la raza, el sexo, el lenguaje, la religión, la creencia, el origen nacional o social, la orientación sexual, la discapacidad o en otras materias similares. Su materialización violenta se puede canalizar en comportamientos altamente abominables con diferentes formas de aparición en nuestro ordenamiento jurídico, en concreto mediante agresiones, asesinatos, amenazas o daños a la propiedad, como incendios, ocupaciones, profanaciones o vandalismo. En esta obra se tratan esos comportamientos desde diferentes puntos de vista con las opiniones de miembros cualificados de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, de Jueces, Fiscales, Catedráticos, Profesores de Universidad y personas que están presentes en movimientos sociales contra cualquier forma de discriminación. Todo ello desde una visión plural que abarca los siguientes campos: "Grupos de Odio y realidad social"; "Racismo y Xenofobia"; "Violencia y Deporte"; "Violencia y Política"; "Prevención Grupos Urbanos Violentos"; "Violencia y Género"; "Violencia y Religión" y, a modo de resumen, "Los Delitos de Odio: La Respuesta del Derecho". Se pretende hacer llegar al lector esta realidad social y jurídica para concienciar de la necesidad de atajar comportamientos que no sólo implican la comisión de delitos o faltas en el ámbito penal y/o administrativo sancionador y que podemos denominar "delitos de Odio", sino que su caracterización más irracional implica la humillación de la víctima y de un colectivo singularizado de personas a los que se extiende la acción delictiva en forma de amenaza desde la irracional "incitación a la violencia" contra determinados colectivos.

Historia de una niña con pánico a ser mujer es un libro que habla en primera persona de los problemas sufridos por una niña en los años 90. El contexto tradicional, su familia, la importancia de las amigas, los cliches de la vida en una capital de provincia, la ropa, la incomprension, el corte de pelo, la actitud de los hombres, el rechazo de los roles binarios, la primera regla y los miedos ante su crecimiento como mujer. En palabras de la autora: "el diario de un conflicto de genero que muchas tuvimos, en un tiempo en el que no habia queers, solo raros, cuando todas estabamos mas guapas calladitas y las aventuras casi siempre acababan en boda". Esta es la memoria de nuestro pasado mas reciente y el retrato de una generacion.

El modelo de comunicación aquí propuesto tiene su razón de ser en la democracia participativa. Se trata de un modelo pluridireccional por definición que necesariamente cuestiona las funciones de todos y cada uno de los elementos que forman parte del proceso de comunicacion, desde el emisor hasta el receptor, pasando por el canal, el codigo o la capacidad de feedback. Haciendo propios los terminos de Mario Kaplun diriamos que nuestro objetivo es conseguir una comunicacion participativa, problematizadora, personalizante e interpelante.

The inspirational story of a bird lover who became an eco warrior in a David v Goliath battle to save swifts from extinction

A finales de 1967, en las calles del activo barrio hippie del Haight-Ashbury de San Francisco, era frecuente cruzarse con extraños individuos vestidos con capas negras y crucifijos de plata, junto a perros pastores alemanes. Sin lugar a dudas, El Proceso, también conocido como La Iglesia del Juicio Final, fue uno de los cultos más extraños y salvajes de todo el siglo XX. Su lujosa revista, repleta de invocaciones a la guerra, el asesinato y la reconciliación entre Satanás y Cristo, atrajo durante un tiempo a figuras como Mick Jagger, Marianne Faithfull o George Clinton. También se llegó a decir que Charles Manson fue seguidor de El Proceso e incluso que Sirhan Sirhan, el asesino del candidato Robert F. Kennedy, fue inspirado por el culto. Edición revisada y con prólogo de Dwid Hellion

Nosotros. Manual para disolver el Capitalismo es un Libro lúdico, creativo y afirmativo, un Libro que nos hace bien, porque dice rotundamente ¡Sí, es posible vivir mejor!, incluso “dentro” de este tó

La innovadora experiencia social que reunió a jóvenes de diferentes grupos en el distrito de Nou Barris a través del hip-hop ya tiene su historia plasmada en libro. ´Unidos por el Flow - Latin Kings;

La solemne proclamación del derecho de asociación de los fieles en el Concilio Vaticano II, así como las diversas perspectivas abiertas para su desarrollo por la Asamblea conciliar y reflejadas posteriormente en el Codigo de Derecho Canonico, han hecho posible una fecunda expansion de la realidad asociativa en la Iglesia, que presenta notables puntos de interes desde el punto de vista juridico y pastoral. De esta materia se ocupo el VIII Simposio Internacional del Instituto Martin de Azpilcueta Las asociaciones de fieles. Aspectos canonicos y civiles celebrado en la Facultad de Derecho canonico de la Universidad de Navarra (Pamplona) durante los dias 4 a 6 de noviembre de 2009. En este libro se ofrece una exposicion sistematica de las principales cuestiones relativas a la dimension juridica del fenomeno asociativo, tanto en la vertiente canonica como civil, y se ofrecen criterios para el prudente discernimiento que el florecimiento de movimientos y comunidades eclesiales reclama de los pastores.

Aquest congrés vol aprofundir el paper i l'impacte de l'associacionisme en la producció, recepció i divulgació de la cultura en l'àmbit dels Països Catalans des del segle XIX fins avui. Però també es

Considerados como delincuentes, muchos homosexuales españoles, además de sufrir todo tiempo de insultos, agresiones y humillaciones, fueron víctimas de una represión estatal organizada, que apuntaba a la estigmatizacion, la segregacion, la rehabilitacion e incluso el encarcelamiento en carceles o colonias penitenciarias (verdaderos campos de concentracion) durante el franquismo. Primero en virtud de la Ley de Vagos y Maleantes y, partir de 1970, de la de Peligrosidad Social, en un siniestro episodio que ha permanecido hasta ahora practicamente ignorado.