Libros de Feminismo y mujer, página 19 de 214

Atendiendo a la búsqueda de conocimiento sobre la comunidad pakistaní, que ocupa un lugar minoritario al tiempo que destacado en la sociedad riojana, el Grupo de investigación“Igualdad y Género”de la

Estudio histórico de La Llorona desde la perspectiva de los estudios de género, la historia de las mujeres y la historia sociocultural. El libro aborda la influencia del mito en los arquetipos y modelos femeninos del Mexico decimononico, revela su capacidad para conectar la cultura popular y de elite mediante diferentes narraciones e interpretaciones: la mujer del rio, la enamorada traicionada, la madre inconsolable, la musa seductora, entre otras, y genera lecturas renovadas de una figura que ciertos eruditos creian conocer desde hace tiempo.

La relación entre género y seguridad internacional se formaliza en la Resolución 1325 (2000) del Consejo de Seguirdad de Naciones Unidades que cuenta con dos objetivos prioritarios: la lucha contra la violencia sexual en los conflictos armados y el aumento de la participacion de la mujer en los procesos de pacificacion.

MUJERES Y TRABAJO EN LA ZARAGOZA DEL SIGLO XVIII aborda el estudio de la actividad laboral femenina en la capital aragonesa, incidiendo en el papel que su aportación suponía a la economía familiar y a la del conjunto de la monarquia, y a los cambios que, al respecto, se produjeron en dicho periodo. Partiendo del analisis del entorno fisico, economico y social en el que las zaragozanas estaban inmersas en el Siglo de las Luces y de las trayectorias vitales de estas trabajadoras, se repasan las posibilidades de acceso de la mujer al mercado laboral en sus distintos sectoresproductivos, asi como las caracteristicas y conflictos que marcaron su quehacer cotidiano.

·LA SALUD como búsqueda de equilibrio, la enfermedad, como experiencia, sufrimiento, oportunidad de transformación y aprendizaje.·La menopausia, la depresión, la fibromialgia ¿son las nuevas ´´amenaz

La teoria queer ha col-locat el cos al centre de les seves propostes i l'ha considerat fonamentalment de dues maneres: o bé com una materia enterament modelable per l'individu, sense límits potencials; o be com una construccio social, sense negar-ne la materialitat ni el carhcter vulnerable, mortal. Aquest assaig exposa criticament aquest dualisme i es posiciona en aquesta segona linia, en tant que ens permet entendre (i combatre) el funcionament mes material del genere i de les formes de violencia que desplega.

Das marchas nómades á Marcha Mundial das Mulleres Esta parodia histórica apenas repara en mulleres senlleiras, aínda que as houbo e algunhas saen aquí. Repara e aínda se recrea nas mulleres comúns,

Biografias

Este libro nos habla de lo que significa ser una mujer madura hoy para aquellas mujeres que vivieron la revolución cultural de los años sesenta y setenta del siglo XX. Es un recorrido a través del ciclo vital de una racion marcada por los movimientos sociales de la epoca que produjeron profundos cambios transformando la vida de mujeres y hombres. Inmersas en el espiritu de estas decadas, la construccion de un "proyecto de vida propio" se convirtio en una meta donde los valores como la capacidad de eleccion, decision y autonomia tuvieron gran relevancia. Sin embargo, la actual crisis economica y social que atraviesa el mundo dificulta mantenerlo y ademas pone en riesgo los logros conseguidos. Pero la gran incognita es si las mujeres adultas de hoy, cuando devengamos en personas mayores, podremos conservar estos valores como patrimonio generacional para seguir construyendo un mundo mas libre, justo y feliz. Es por eso que El club de las mujeres alegres es una reflexion para recordar de donde venimos y hacia donde vamos. Rosa Maria Rosales nacio en Mexico en 1954. Es doctora en Sociologia por la Universidad Autonoma de Barcelona y tecnica especializada en politicas de igualdad. Ha participado en proyectos de la Iniciativa Comunitaria Equal y del Fondo Social Europeo. Ha publicado diversos articulos sobre politicas de igualdad entre mujeres y hombres. Actualmente colabora como consultora con entidades publicas y privadas.

Donna Haraway se pronone demostrar en este libro clásico de los estudios culturales y de género, cómo el Museo de Historia Natural de Nueva York no se creó con un ansia conservacionista, ni con fines cientificos o de divulagacion. Lo que en el se narra es una historia interesada de la naturaleza en la que la masculinidad blanca y capitalista trata de afirmar su hegemonia sobre los discursos disidentes de feministas, socialistas e inmigrantes que ponian en peligro, alla por los inicios del siglo XX, la fragil constitucion de la virilidad occidental. Con una fina ironia la autora va desvelando la ideologia eugenesica, patriarcal y racista que se esconde tras la llamada historia natural y que no es sino un orquestado plan para perpetuar lo que Haraway denomina “el patriarcado del osito Teddy"

Alejandra Kolontai es, seguramente, la más completa e interesante de las pensadoras socialistas. Por eso sus obras nunca dejan de hablarnos. La valentía, nobleza y autenticidad que revelan sus escritos nos ayudan a comprender por que, a pesar de los cambios radicales en la vida sexual de las mujeres, algo sigue permaneciendo mas o menos inalterable en los problemas con el amor.

Obra de referencia, 'Feminismos europeos' relata las luchas que libraron las mujeres europeas contra la dominación masculina a lo largo de 250 años, desde la Ilustración hasta la era atómica. Constituye asimismo el primer y mas ambicioso estudio comparativo sobre los desarrollos feministas en las distintas sociedades europeas, asi como una relectura de la historia europea desde una perspectiva feminista.

Perfil biografic de vuit dones catalanes que han obert camí cap a la igualtat de drets entre homes i dones. Teresa Claramunt, Dolors Monserdà, Carme Karr, Francesca Bonnemaison, Aurora Bertrana, Paul

La construcción de una identidad femenina hegemónica y monolítica, desde fuera y en contra de las propias mujeres ha sido un objetivo constante de la ideología patriarcal. Desde la Ilustracion, este objetivo se ha acometido sirviendose tanto de la educacion formal como de la informal. Para ello, en los planes de estudios, a traves de los libros de texto, se difundian contenidos segregados, aptos para mujeres y diferentes de los saberes a los que debian acceder los varones. Asi se educaba a las sofias, para que desempeñaran gustosamente su papel complementario, en bien de la educacion de los emilios, protagonistas sociales y politicos indiscutibles. A la par que la educacion formal configuraba esta identidad femenina como una otredad excluyente, las publicaciones para consumo femenino, las llamadas revistas femeninas, practicamente desde su origen, han servido a la difusion o la configuracion de la feminidad, apoyando asi la labor educativa segregadora de los curriculos escolares. A la vez que se analizan los cambios superficiales que el discurso sobre la feminidad sufre a lo largo de este periodo, tambien se identifican los intentos de construir identidades alternativas a la identidad hegemonica del angel del hogar y se da cuenta de la aparicion del pensamiento feminista en algunas publicaciones minoritarias muy interesantes.

Este trabajo de investigación describe y analiza el proceso de ingreso de mujeres en las Fuerzas Armadas española que se inició en 1988. En la actualidad suponen el 12,1% de todo el colectivo. Las mujeres son aceptadas en las organizaciones militares occidentales en la II Guerra Mundial. Varios ejercitos contendientes las ocupan en tareas sin estatus militarmecanicas, camioneras, operadoras de radio, enfermeras. Sin embargo, la autentica incorporacion es mas lenta y diversa, ya que depende de otras variables como la profesionalizacion de las tropas. El que haya mujeres en las Fuerzas Armadas es una necesidad democratica en un sentido amplio, ya que, por un lado, los ejercitos dejan de ser conscriptos, lo que genera la necesidad de captacion de recursos humanos voluntarios. Por otro, una sociedad democratica no puede aceptar discriminaciones por razon de sexo en esta o en cualquier ocupacion. La llegada de mujeres a un espacio historicamente masculinizado tiene repercusiones para ellas, para quienes los ocupaban hasta el momento, para la organizacion y para la sociedad en general. Es esta la que provoca el cambio y lo potencia con el marco legal. Pero tambien se fortalece con este. El proceso de feminizacion continua, aunque como proceso humano estara siempre inacabado. Finalmente, si bien parece consolidado, n...