Historica de la sociología

Este libro analiza el viaje -y el viraje- emprendido por la extrema derecha desde el fin de la Segunda Guerra Mundial hasta su llegada al centro mismo del sistema democrático europeo, en un momento de plenitud para una cultura politica que, aunque quisimos creerlo, nunca desaparecio, agazapada en algunos reductos sociales que mantuvieron vivos sus rescoldos ideologicos. Una nueva extrema derecha que libra diariamente una Kulturkrieg o "guerra cultural" con la que intenta redefinir el marco mental de nuestras sociedades -las creencias compartidas- en favor de un nuevo ideario que erosiona paulatinamente los limites de lo que hasta ahora parecia politica y moralmente aceptable a gran parte de la poblacion. Para contrarrestarla, no funcionan las medidas profilacticas ni los lenitivos de urgencia. La solucion, segun la autora, exige una intervencion en el corazon abierto de aquellas tradiciones politicas -conservadoras, liberales y socialdemocratas- que una vez garantizaron paz y prosperidad generalizadas, con el fin de actualizar y revigorizar los principios y el prontuario ideologico de unos partidos que empezaron su declive cuando abrazaron el dogma neoliberal.

Los textos e imágenes reunidos en este libro son fruto del desplazamiento. Una mezcla de escrituras portátiles, vagabundas y fragmentarias que se cruzan para tejer una red en la que el movimiento es el centro. La escritura es movimiento: abandonarse a una deriva incierta. A lo largo de este conjunto de ensayos breves, apuntes, recuerdos, reflexiones, entradas de diarios, poemas y citas, Valeria Mata se pregunta ¿cual es la potencia critica del viaje?, ¿que entendemos cuando pensamos en la idea de hogar?, ¿es necesario tener raices?, ¿que puede significar lo nomada?, ¿que formas puede tomar la itinerancia o el turismo?

Hartmut Rosa nos invita a contemplar nuevamente el lado indisponible del mundo, condición para que podamos vivir en resonancia con nosotros mismos y el resto.En contra de un mundo silenciado en el que ya no hay dialogo, Hartmut Rosa propone el concepto de resonancia, entendida como la relacion impredecible en un mundo no disponible. En efecto, la resonancia se produce cuando nos involucramos con lo extraño, lo irritante, con todo lo que esta fuera de nuestro alcance. El resultado de este proceso no puede predecirse ni planificarse, por lo que el evento de la resonancia siempre va acompañado de un momento de indisponibilidad.En este novedoso libro, Rosa ofrece una estacion intermedia en la reflexion sobre la relacion entre la resonanciay la disponibilidad. Se trata de pensar aquello que es identificado como la contradiccion fundamental de la Modernidad, de los interrogantes acerca de lo indisponible. De esta manera, surge una reflexion que quizas pueda echar nueva luz sobrelos problemas tanto politicos como personales de nuestra cotidianeidad, en las luchas internas y externas que llevamos adelante todos los dias.

Cómo podemos organizarnos para que la humanidad no caiga al abismo? Las amenazas de catástrofes ecológicas, nucleares, demográficas y sociales exigen una respuesta urgente. Desde los albores de la civilizacion, se han propuesto distintos modelos sociopoliticos, apoyados en el conocimiento de cada epoca sobre la naturaleza humana, la historia, la economia y otros saberes. En particular, desde el colapso del Antiguo Regimen se han ensayado distintas alternativas, con fracasos notables, a menudo sangrientos, pero no hemos encontrado un modelo estable y seguro que garantice el bienestar y la dignidad del hombre. El progreso de nuestros conocimientos acerca del hombre, con la aparicion de disciplinas como la psicologia o la antropologia, que no existia antes de la Revolucion francesa, nos permite intentar construir un nuevo marco de convivencia. Si nos equivocamos, puede ser el ultimo, por lo que hay que pensarlo bien. Este libro pretende acercar al gran publico algunos de estos conocimientos, particularmente de psicologia, psicoanalisis, historia, antropologia y filosofia, entre otras disciplinas. Asi, inte

Cuando Margaux Cassan se desnuda en el pueblo de Provenza donde va a pasar las vacaciones con sus tíos, su cuerpo se vuelve invisible. La desnudez colectiva practicada por los naturistas, distinta de la que persiguen los nudistas, se traduce en una mirada indiferente y liberadora que arropa a la autora tanto en su infancia en la granja de Belezy como en su madurez, cuando reconecta con ese modo de vida en busca de alivio para sus fuertes dolores de barriga. Ser naturista significa romper la armadura fisica que separa la piel de los elementos que la rodean; ademas de una transgresion, se trata de un ejercicio consciente por recuperar la narrativa del propio cuerpo, sin la interferencia del deseo que otros proyectan sobre el mismo.Las memorias de la autora se entrelazan con la historia del naturismo como teoria politica, filosofia y estilo de vida en este ensayo hibrido que cuestiona, en cada pagina, el significado de la desnudez para una sociedad obsesionada por los cuerpos. En un mundo donde la ropa sirve tanto a intereses pudorosos como a la hipersexualizacion, Vivir al desnudo muestra otra manera de desvestir el mundo.

Indice PARTE 1: FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA 1. Presentación de la metodología 2. La investigación colaborativa en educación física 3. Técnicas cualitativas de recogida de información de la realidad 4. Técnicas de análisis de los datos 5. Los criterios de credibilidad de la investigación cualitativa PARTE 2: CASOS PRÁCTICOS 6. Los orígenes del deporte en Aragón 7. Caracterización de una definición tipológica del síndrome de burnout 8. Incorporación de contenidos de educación física en secundaria 9. Innovación docente en la universidad.

Jonathan Swift escribió sobre diversos temas, fustigando a la sociedad de su época. Fue un polemista temido. Escribió prosa y verso, novela, relatos, panfl etos y tratados. La mayoría de sus obras fueron publicadas anónimamente, y solo por una, Los viajes de Gulliver, recibió 200 libras. Abordó asuntos políticos, temas religiosos y problemas sociales. Escrutó con severidad la sociedad en la que vivía y refl exionó sobre la condición humana.

Samunteguen una pila de records. Fermin MuguruzaA començaments de la decada dels vuitanta, lestil skinhead es va concretar inicialment a ciutats com Barcelona, Madrid i Valencia. Aviat, es va propagar i evolucionar, aixi es van anar definint les peculiaritats que el van convertir en un estil singular i atractiu per a un segment rellevant de la joventut. Fruit duna tesi doctoral i danys de recerca, lobra reconstrueix a traves dentrevistes, documents, fanzines, bibliografia i testimonis els origens, el desenvolupament, el proces de polititzacio i la popularitzacio que va caracteritzar lestil skin a lEstat espanyol a partir de lanalisi dun conjunt delements estetics, culturals, esportius, musicals i iconografics que permeten interpretar-ne el recorregut heterogeni. Lluny del cumul de relats alarmistes precedents, Rapats ofereix una panoramica rigorosa, extensa i detallada dun estrat subcultural que al seu moment de maxim apogeu va fascinar milers de joves.Carles Viñas, especialista indiscutible en el tema a Espanya i inigualable arqueoleg subcultural, ha fet la tasca de manera prolixa, intel·lectualment irreprotxable i amb ambicions dexhaustivitat. Rapats no te res a envejar a llibres canonics de social studies subculturals britanics.Kiko Amat

Un libro a contracorriente que desmonta uno de los grandes bulos de nuestro tiempo: el del poder de las fake news. Un libro fascinante y esencial para nuestro tiempo Steven PinkerUn poderoso libro que te hara menos credulo sobre la credulidad Barbara Kiser, Nature En los ultimos tiempos nos hemos acostumbrado a oir hablar del poder irresistible de las fake news, y de como las estrategias de propaganda y los bulos consiguen embaucar a las masas incautas. Pero la realidad es que, si hay un bulo, es precisamente el de la supuesta credulidad de los seres humanos. Eso es lo que se propone demostrarnos el cientifico cognitivo Hugo Mercier en este libro a contracorriente. Los seres humanos somos el resultado de millones de años de evolucion, asi que parece poco probable que una especie tan poco habil en la seleccion de informaciones hubiera podido sobrevivir hasta nuestros dias. A partir de los ultimos hallazgos en psicologia experimental, No hemos sido engañados nos explica como decidimos en quien confiar y que creer. Descubriremos como la evolucion nos ha equipado con sofisticados sistemas de vigilancia, que nos hacen estar en guardia ante informaciones poco fiables, pero al mismo tiempo nos mantienen lo suficientemente abiertos de mente para cambiar de opinion si se nos presentan buenos argumentos para hacerlo. En este libro divertido y provocador, descubriremos como practicamente todos los intentos de persuasion masiva, ya sea por parte de lideres religiosos, politicos o publicistas, fracasan estrepitosamente. Lo unico cierto es que, del analisis riguroso de infinidad de ejemplos historicos de supuesta irracionalidad colectiva, lo que se demuestra es que la narrativa sobre una supuesta credulidad generalizada es sencillamente erronea. "En un momento en que una parte de la sociedad parece creer que estamos irremediablemente condenados porque la otra parte es estupida y facilmente manipulable, el libro de Mercier proporciona un antidoto que matiza tal idea, basado en un examen cuidadoso de una gran cantidad de evidencia de la psicologia y las ciencias sociales."---Felix Simon, Medium

El 21 de septiembre de 2011 la Ertzaintza procedió al desalojo de Kukutza III en una acción llena de con un odio y una brutalidad inusitadas. Un mes más tarde, el 21 de octubre, terminamos de escribir este libro, que es una especie de cajon de sastre que guarda en su interior retales de un proyecto dirigido al desarrollo personal, la lucha colectiva y la transformacion social, fragmentos de lo sucedido durante aquellos dias y bocetos que nos invitan a repensar nuestra manera de vivir.En Kukutza III bullian las ideas. Hoy, ya no existen los muros que las albergaban pero las personas que las creamos seguimos vivas, con identica ilusion, con fuerza y con una firme determinacion: continuaremos buscando respuesta a nuestras necesidades ocupando espacios, mentes y corazones.Podran desalojar nuestras casas pero jamas desalojaran nuestras ideas.

PLAGIE COPIE MANIPULE ROBE REESCRIBA ESTE LIBRO es un ensayo que explora el potencial creativo de la copia y la imitación en el ámbito del arte y el pensamiento, cuestionando la concepción tradicional de conceptos como autoria, originalidad y propiedad. En su lugar, Valeria Mata hace una propuesta luminosa que defiende la reescritura, la copia y la imitacion para abogar por una creacion colectiva que implica y reconoce las ideas de los demas. Para esta creadora, la autoria es una ilusion, y ninguna obra puede reducirse a la individualidad de una persona. Los libros no surgen de manera aislada y espontanea, sino en el marco de relaciones sociales, en un proceso largo de intercambios y conexiones.El ensayo esta acompañado de imagenes sorprendentes y de ejemplos inspiradores: desde analisis comparativos entre practicas artisticas de culturas diversas hasta la evidencia de multiples proyectos que buscan desmitificar la idea de propiedad privada, la creacion aislada y la autoria. Helene Cixous, Eugenia Almeida, Michel Foucault, Camila Sosa Villada, Jean-Luc Nancy o Cristina Rivera Garza, son multiples las referencias y ecos de este libro, que interesara a lectores y lectoras que buscan un ensayo mas academico pero tambien a los optan por un ensayo mas creativo. Tras el exito cosec

Un libro crucial para comprender cómo el control se ejerce actualmente no reprimiendo la verdad sino multiplicando las narrativas, haciendo que cualquier punto fijo se vuelva imposible.En la era de la posverdad y la inteligencia artificial, el poder ya no opera mediante la represion, sino mediante la manipulacion de la percepcion de la realidad. En este revolucionario ensayo, Jianwei Xun analiza el surgimiento de una nueva forma de control social: la hipnocracia, un regimen que no censura ni reprime, sino que induce un trance funcional permanente mediante la modulacion algoritmica de la conciencia colectiva.Desde las figuras emblematicas de Trump, Musk y otros dirigentes mundiales, hasta las arquitecturas de atencion de las plataformas digitales, Xun desvela los mecanismos mediante los cuales el poder moldea nuestra percepcion de la realidad. Un analisis lucido e inquietante que va mas alla de las criticas tradicionales a la sociedad digital para revelar como la propia realidad se ha convertido en un campo de batalla politico.Pero Hipnocracia no se limita al analisis: tambien propone estrategias de resistencia invisible y practicas de autonomia perceptiva que van mas alla de la simple verificacion de datos o la desconexion digital.Un mapa esencial para comprender como opera el poder en la era de la percepcion manipulada.

Baudrillard analiza las sociedades occidentales contemporáneas, incluida la de los Estados Unidos, y se concentra en el fenómeno del consumo de objetos, tema que ya abordó en El sistema de los objetos. En la conclusion de ese volumen, ya formulaba el plan de la presente obra: "Hay que plantear claramente desde el comienzo que el consumo es un modo activo de relacionarse (no solo con los objetos, sino con la comunidad y con el mundo), un modo de actividad sistematica y de respuesta global en el cual se funda todo nuestro sistema cultural".

"Geschlecht III" es un texto que parecía perdido para siempre. En los años 1980 Jacques Derrida había proyectado una serie de cuatro ensayos que contiene la parte sustancial de su explicación (Auseinandersetzung) ante el pensar de Heidegger. Hasta su publicacion en 2018, la parte principal de este proyecto, que el lector tiene ahora en sus manos por primera vez traducido al castellano, habia permanecido inedita. Geschlecht, palabra alemana intraducible, amalgama polisemica bastante seductora que ha magnetizado a Jacques Derrida: sexo, raza, familia, raigambre, estirpe, tronco, generacion, linea, especie, genero, pueblo, nacion, humanidad, todo eso hace al "Geschlecht" suficientemente propicio y atractivo para el pensamiento derridiano, que se esfuerza por hablar de aquello que Heidegger habria tenido, en apariencia, dificultad para abordar, a saber, los temas politicos y sexuales que consideraba como demasiado onticos y derivados como para merecer una discusion o un pensamiento, y que tiende, en todo caso, a pasar en silencio. "Geschlecht" seria la excepcion a esta regla en Heidegger, y podemos comprender, entonces, porque Derrida, pensador de la escritura y la marca, de la diferencia sexual y la democracia por venir, se encuentra "imantado" por esta dimension politico-sexual del Geschlecht. Es, justamente, esta dimension politico-sexual asi como la nocion de patria las que se encuentran en el centro de la indagacion.

En este libro Paul Ricoeur se dirige "a hombres y mujeres que no se consideran intelectuales sin compromisos ni tampoco militantes políticos ciegamente sujetos a una disciplina partidaria". Interpela, por eso, "a todos aquellos que se sienten responsables de la transformacion, evolucion y revolucion de sus respectivos paises mediante actos de pensamiento y palabras dichas o puestas por escrito". Pretende buscar con sus interlocutores, en los sindicatos, en los partidos politicos, en los grupos culturales y en las diferentes iglesias, los medios para actuar eficiente y honestamente como "educadores politicos". Con ello, segun declara explicitamente, quiere manifestar su "rechazo respecto de una disyuncion de roles que acordaria a los politologos el monopolio de la discusion sobre las libertades politicas y personales, economicas y sociales, y que dejaria a los filosofos la preocupacion por su sentido ''metafisico'', cualquiera que este sea". Una disyuncion tal, segun piensa Ricoeur, "sustrae a la nocion filosofica de libertad la dimension concreta, sin la cual dicha nocion gira hacia la abstraccion y la mentira, y a la vez sustrae al objeto del politologo la dimension del sentido, sin la cual su ciencia se achata en un empirismo sin principio".

R es un paquete estadístico de elevada y creciente importancia para la implementación de técnicas estadísticas en diversas disciplinas científicas aplicadas. Su carácter gratuito, la multitud de recursos disponibles para el programa y su elevada calidad tanto analitica como grafica hacen que gradualmente se vaya convirtiendo en una especie de lengua franca para el analisis estadisitico. Este volumen tiene como finalidad introducir al lector a su uso de modo claro y minucioso, sin presuponer conocimiento alguno del programa. La obra esta orientada al tratamiento de datos de encuesta en la investigacion social y abarca una serie de tecnicas para el manejo de este tipo de datos: estadistica descriptiva, contrastes de hipotesis, analisis grafico e incluso una introduccion a la regresion lineal y a la regresion logistica en R. Todo ello implementado con datos reales de encuestas de opinion, principalmente de estudios conducidos por el CIS. La documentacion digital asociada al libro incluye todo el codigo utilizado en el texto, asi como la resolucion de todos los ejercicios y se halla disponible en www.cis.es/publicaciones/CM/

Con cerca de 40 artículos escritos por prestigiosos autores del mundo académico vinculado, sobre todo, a la sociología, esta obra constituye un homenaje a la figura del Catedrático Emérito de Sociologia de la Universidad Complutense de Madrid, Amando de Miguel. Coordinada por Benjamin Garcia Sanz, Julio Iglesias de Ussel, Jesus Martinez Paricio, Benjamin Oltra y Miguel S. Valles Martinez, la obra refleja la trayectoria profesional de De Miguel, quien ha conjugado su actividad cientifica como sociologo y su labor docente con su actividad como divulgador y periodista, hasta firmar una produccion editorial que supera el centenar de obras. A lo largo de cuatro secciones tematicas, que transitan por el analisis de la sociedad desde el punto de vista del lenguaje, la comunicacion, la demografia o la economia, entre otros aspectos, la presente publicacion recoge multiples testimonios personales, asi como contribuciones academicas que reflejan la tematica esencial de la obra de Amando de Miguel.

Aunque parecía olvidada en muchos ámbitos de las ciencias sociales y las humanidades, la diversidad cultural se ha visto revitalizada en España fruto de las dos últimas décadas de movimientos inmigratorios. El crecimiento de investigacion I+D+i, con cerca de trescientos proyectos financiados por el Plan Nacional en los ultimos nueve años, la proliferacion de tesis doctorales: mas de quinientas en los ultimos veinte años, o haber celebrado siete ediciones de congresos sobre migraciones en el conjunto del Estado (una edicion cada tres años), muestran con claridad que tal fenomeno demografico es algo que ha alcanzado cotas de importancia mas alla de un simple fenomeno. A el se ha ligado buena parte de la diversidad cultural y, aunque para muchos y muchas tal afirmacion contenga una parte de error, la asociacion ha dado frutos muy diversos. En este libro se trata de mostrar precisamente la ligazon existente entre la diversidad cultural y las migraciones, pero esperamos que quede claro que la diversidad no es merito exclusivo de las migraciones. Sin migraciones tambien existe diversidad, si es que se puede encontrar ya algun lugar en el mundo donde no se den las migraciones.El libro recoge los trabajo que se presentaron en el Seminario de Investigacion en Diversidad Cultural y Migraciones,desarrollado en el mes de mayo de 2009 en el Programa de Doctorado Antropologia Social y Diversidad Cultural del Departamento de Antropologia Social de la Universidad de Granada. Una buena parte de dichos trabajos se han convertido ya en tesis doctorales o lo seran en breves fechas.

En este libro, Alejandro Portes lleva a cabo una aplicación a la esfera económica de su forma de entender la sociología. Para ello, parte de una reflexión rigurosa sobre los conceptos clásicos de esta disciplina que se puede aplicar a la economia; de ahi su critica a la utilizacion del concepto de capital social de forma generalista, la vaga interpretacion que se hace de la nocion de institucion y el olvido de otros terminos esenciales como la clase social. A partir de una reflexion rigurosa sobre estos fundamentos, Portes propone la utilizacion de tipos ideales de forma aplicada, es decir, mas alla de la excesiva abstraccion clasica y del excesivo particularismo de muchos estudios economicos. Recomienda buscar mecanismos que permitan explicar el funcionamiento de la realidad socioeconomica para que de esta manera se puedan predecir cambios. La formula propuesta es clara, aplicar estos conceptos teoricos a la realidad social, contrastarlos y buscar nuevas teorias. La presente obra, que reune algunas de las aportaciones mas importantes que ha desarrollado Portes durante su vida academica, consigue, de esta forma, contribuir a la institucionalizacion de la sociologia economica y a consolidar su giro hacia nuevos planteamientos que posibiliten un avance real de la disciplina.