El nuevo ensayo de Jose Sánchez Tortosa nos ofrece una profunda y poco complaciente radiografía de la sociedad actual. En el disecciona algunos de los fenómenos más inquietantes de nuestra epoca: el auge del tribalismo identitario, la extension del narcisismo a ultranza, la desconexion de amplisimas capas de poblacion respecto al saber humanistico y filosofico, la degradacion de la educacion, la feudalizacion digital, el infantilismo y la sentimentalizacion de la politica, la ruptura de una idea compartida de ciudadania, las manifestaciones renovadas de antisemitismo- En un tono exigente, de densa critica filosofica, Tortosa nos situa frente al espejo y se pregunta que vemos. La conclusion no es halagueña, pero señala algunos aspectos de la literatura, el arte, el pensamiento y la obra de los grandes maestros que, si no nos salvan, pueden al menos despertarnos del letargo y ayudarnos en la conllevancia de esta impostura digital que domina nuestra epoca.

A inicios de la década de los ochenta, el estilo skinhead se concretó inicialmenteen ciudades como Barcelona, Madrid y Valencia. Pronto, el mismo se propagó y evolucionó al unísono, definiéndose las peculiaridades que lo convirtieron en un estilo singular y atractivo para un segmento relevante de la juventud. Fruto de una tesis doctoral y años de investigacion, la obra reconstruye a traves de entrevistas, documentos, fanzines, bibliografia y testimonios los origenes, el desarrollo, el proceso de politizacion y la popularizacion que caracterizo al estilo skin en España a partir del analisis de un conjunto de elementos esteticos, culturales, deportivos, musicales e iconograficos que permiten interpretar su heterogeneo recorrido. Lejos del cumulo de relatos alarmistas precedentes, Rapados ofrece una panoramica rigurosa, extensa y detallada de una concrecion subcultural que en su momento de maximo apogeo fascino a miles de jovenes."Carles Viñas, especialista indiscutible del tema e inigualable arqueologo subcultural, ha realizado la tarea de forma prolija, intelectualmente intachable, y con ambiciones de exhaustividad. Rapados no tiene nada que envidiar a libros canonicos de social studies subculturales britanicos". Kiko Amat"Se agolpan un monton de recuerdos".&nb

En los setenta, Barcelona vivió una explosión libertaria cuyos ecos se replicaron en gran parte de España. Una parte de la generación más joven supo cultivarse y crear sin reglas ni mandatos: las consignas, si existian, las arrastraba la brisa hasta el camion de la basura. Como en una coreografia acelerada y delirante, Pepe Ribas (fundador de la mitica revista Ajoblanco) evoca aquella efervescencia libertaria que se desarrollaba sobre un confuso trasfondo social de ilusion y miedo. Gran parte de su legado ha permeado hasta nuestros dias a traves del ecologismo, el feminismo, la liberacion sexual y la cultura libre e independiente.

¡ALUCINA, VECINA, CON ESTE VIAJE A TODO COLOR POR LOS AÑOS 90! ¿Echas de menos los chicles de fresa ácida? ¿Aún sueñas con tener un robot Emilio? ¿Sabes que significa la frase "¡Para dentro, Romerales!"? ¿Tu tambien ibas de vacaciones al pueblo? ¿Crees que no hay nada mas epico que una batalla de tazos en el patio del cole? ¿Conoces como sigue esta letra: "Al oeste en Filadelfia, crecia y vivia sin hacer mucho caso a la policia..."? ¿Recuerdas exactamente donde estabas cuando te enteraste de la muerte de Kurt Cobain? Si has respondido que si a alguna de estas preguntas, efectiwonder, da igual cuando hayas nacido; eres hijo de los 90 y este es tu libro. Adentrate en un recorrido divertido y nostalgico por la decada mas creativa, alocada y fascinante ¡y desbloquea esos recuerdos!

A comienzos de los sesenta, tras el estreno de West Side Story, una generación de chavales de la periferia madrileña llenos de ira y con estiletes en los botines, toma las calles e imita a las pandillas de la pelicula. Bailan en los pasillos del cine, agreden a transeuntes, roban coches, prenden fuego a motocicletas, huyen de la policia y protagonizan verdaderas batallas campales con otras bandas. La misteriosa banda suburbial de los Ojos Negros, de la que todos hablaban y a la que casi nadie habia visto en accion cuenta Moncho Alpuente, ocupaba el primer puesto de la lista de chicos malos, admirados y temidos por los adolescentes urbanos que glosaban, con mas imaginacion que datos, sus presuntas hazañas en los recreos escolares.Angel Luis una especie de cheyene castizo que hace de extra en peliculas de indios y vaqueros a las ordenes de El Mortales, lider absoluto de los Ojos Negros, es una figura colosal temida por todos, cuyo asesinato queda esclarecido por vez primera. Dum Dum Pacheco, delincuente juvenil, legionario y miembro de la banda, se convierte en uno de los boxeadores mas famosos, y tambien peligrosos, que sale de prision y combate vigilado por agentes. A partir de su vida (Entonces solo tenia tres idolos: Hernan Cortes, Franco y Elvis Presley, afirma) descubrimos una historia mayor. Porque el auge y caida de este boxeador legendario es tambien el ascenso y descenso de todo un pais, desde la dictadura hasta el delirio y la corrupcion del primer socialismo.Durante seis años de intenso trabajo, consultando prensa, informes policiales y entrevistando a los ultimos supervivientes, Servando Rocha marcha en busca de Famoso Dongil, nuestro Muhammad Ali, que salia a pelear con un poncho de los Tupamaros y se creia intocable, o de Manolo Pelayo, el primer rocker de nuestro pais al frente de los Diablos Negros los idolos del extrarradio, a quien encuentra cantando para turistas en un piano bar. Conoce a toda una generacion con un pie en la tumba y que jamas ha contado esta historia, como el escurridizo Mariano Revilla, numero 2 de los Ojos Negros, con dos metros de cicatrices cubriendo su cuerpo. Sigue las andanzas por Rusia del divisionario Dionisio Ridruejo o de refugiados nazis que fundan revistas izquierdistas, falangistas amantes del pop y mercenarios de las OAS francesas abriendo templos de La Movida. Traza, por vez primera, un mapa de todas las bandas callejeras que se disputaban a sangre y fuego cada calle de la capital: Comilleros, Chonis, El Triangulo, Latigos, Raton Blanco, Deans, Campanos, Nazis, Cascabeles, Vikingos, y hasta pandillas de chicas armadas, todos ellos machacados una y otra vez por los Ojos Negros, reyes absolutos de la urbe y del disturbio, y tambien durante un tiempo managers no oficiales de Camilo Sesto. Mientras todo esto sucede, los sotanos de la siniestra Direccion General de Seguridad se llenan de yeyes de la periferia, Billy el Niño tortura a Dum Dum Pacheco y hasta la banda de el Lute se enfrenta a tiros con los Ojos Negros.Todo el odio que tenia dentro no es solamente la vida de un personaje excesivo como Dum Dum Pacheco, sino de una ciudad como Madrid, en la que se narra la creacion del extrarradio y la estrategia del franquismo para convertir a los obreros en propietarios y controlar a ese suburbio siempre bajo sospecha. Esta es la historia jamas contada de la España brutalista, desde la posguerra y el franquismo hasta la llegada de la democracia, una magistral obra de no ficcion narrativa que se lee como una novela rio y donde acompañamos al autor en este descenso a los infiernos, compartiendo cada uno de sus descubrimientos: Me disponia a entrar en un lugar inhospito, peligroso escribe. Un fangal, una otra España brutal y desconocida. Hasta alli fui, con linterna y bajando peldaño a peldaño. Y temble.

Esta obra, ganadora del I Premio de Teorías Queer y Crip Sonia Rescalvo Zafra, está firmada por Jesús Pascual, una de las voces jóvenes más potentes del panorama queer español, y constituye una rica e innovadora reflexion sobre las pasiones maricas ocultas en la copla andaluza durante el franquismo. El discurso se articula en torno a la figura de Antonio, "la Palomita", cuyas fotografias y vivencias vertebran el libro. La intimidad de Antonio queda ligada a las coplas de Rafael de Leon mediante el lucido analisis del autor, que nos ofrece una mirada calida y muy necesaria sobre la pasion, la expresion del deseo y la disidencia sexual durante la dictadura. Un libro absolutamente necesario y actual, que supone al mismo tiempo un dialogo entre generaciones y un reconocimiento a las figuras valientes y anonimas que mantuvieron viva la pulsion queer en España.

En este manifiesto, Safia El Aaddam —activista, divulgadora y creadora de la comunidad Hija de Inmigrantes— da voz a lo que las instituciones silencian. Esta es la historia de un país con un pasado r

Desde hace miles de años, las reglas ordenan casi todos los aspectos de nuestras vidas y las de nuestros antepasados. Desde siempre han pautado las horas de trabajo, la manera como nos desplazamos y ponemos la mesa, dictaminaban como podian vestirse los distintos estamentos sociales y como castigar a quienes infringian las leyes del decoro, tambien establecen pautas para jugar y para medir todo lo que nos rodea, y nos ayudan a comportarnos de manera adecuada en una boda y en un entierro. Lorraine Daston, directora emerita del Instituto Max Planck de Historia de la Ciencia, rastrea en "Reglas" como han nacido y han evolucionado las reglas desde la Antiguedad hasta los tiempos modernos. Basandose en una rica coleccion de ejemplos, que incluyen tratados juridicos, libros de cocina, manuales militares, normas de trafico e instrucciones de juegos, Daston demuestra que, si bien el contenido de las reglas es sorprendentemente diverso y curioso, las formas que adoptan son sorprendentemente pocas y duraderas. Con ejemplos ricamente detallados extraidos de un amplio elenco de culturas y tradiciones, y que cubren siglos de vivencias humanas, Lorraine Daston conecta magistralmente ideas dispares sobre las reglas, las leyes y las normas, revelando un orden coherente y dando sentido a las razones de su existencia. Maravilloso y tremendamente ambicioso, fascinante y muy facil de leer, "Reglas: una breve historia de lo que gobierna nuestras vidas" es, en definitiva, uno de los ensayos de historia de las ideas mejor escritos, mas profundos y de mayor alcance escritos en las ultimas decadas.

En Cartas del sobrino a su diablo, homenaje explícito y devoto a la magna obra de C.S. Lewis, Juan Manuel de Prada brinda a los lectores un muy mordaz y penetrante análisis de la España azotada por e

La España profunda fue durante décadas un tema menor, hasta que de pronto, y por sorpresa, volvió al primer plano de la actualidad, donde sigue todavía. ¿Qué ha sucedido para que conceptos como España vacía o vaciada hayan surgido con tanta fuerza? Muchos territorios, ricos hasta hace poco tiempo, hoy decaen y pierden población irremisiblemente. En unos casos por las reconversiones agrarias, industriales o mineras, en otros por la deslocalización y el cierre de empresas que daban vida y trabajo a comarcas enteras. ¿El vaciamiento rural es irreversible? ¿O más tarde o más temprano se producirá, si no se está produciendo ya, un retorno al campo favorecido por las TIC, las redes sociales y el teletrabajo? Y lo que es más importante, ¿este hipotético retorno será temporal, permanente o solo estacional? Tal vez vayamos hacia modos de vida nómadas, donde la distinción urbano-rural ya no tenga sentido. El objetivo de estas páginas es examinar el problema desde distintos ángulos (ambiental, territorial, económico y demográfico), dar a conocer lo mucho de nuevo que está naciendo en el medio rural español tras décadas de declive, e intentar cambiar la hegemonía del discurso victimista imperante.Jaume Font Garolera es geógrafo por la Universidad de Barcelona, especialista en geografía regional, investigador en ordenación y planificación territorial. En 2001, el Institut d'Estudis Catalans le concedió el Premi Prat de la Riba de Ciències Socials. Ha publicado numerosos libros y artículos sobre sus temas de investigación.

Después de la aclamada Macarras interseculares. Una historia de Madrid a través de sus mitos callejeros, Iñaki Domínguez nos ofrece una mirada canalla al macarrismo patrio desde los años sesenta a los dos mil, profundizando en sus diversas modalidades peninsulares, desde los famosos quinquis de Barcelona que fueron inmortalizados en el cine, pasando por los macarras bilbainos, la ruta del bakalao del Levante, las Tres Mil Viviendas de Sevilla o los raperos del sur de Madrid. Construido sobre los relatos de los propios protagonistas, Dominguez ofrece un retrato descarnado de una marginalidad viva, creativa, delincuencial, canalla y, sobre todo, superviviente. Una estampa inmisericorde de los margenes de la sociedad biempensante.

Memorias de un exnazi relata, en primera persona, la trascendental experiencia del autor en el interior de la burbuja nazi española y cómo consiguió salir de ella. Un testimonio único y revelador en el marco de los grupos nazis y de la extrema derecha mas radical de nuestro pais, pero extensible a todo proceso de radicalizacion. "Admire la Alemania que creo Adolf Hitler. Me rape el pelo al cero y adopte la estetica skinhead. Me tatue la espalda con un enorme retrato de Rudolf Hess, lugarteniente del Fuhrer. Contribui a crear diversos grupos NS, nacionalsocialistas. Me prepare fisicamente para la batalla, participando en entrenamientos fisicos extremos en la sierra de Madrid. Igual de rapido que ascendi hasta la cima de la organizacion, me despeñe por un precipicio que me situo a las puertas del terrorismo. Un dia empece a dudar. Inicie un proceso que arraso mi identidad. El alcoholismo y el cañon de una pistola metido en la boca fueron la señal de que habia tocado fondo. Si hace diez años me hubieran dicho que acabaria escribiendo este libro, sin lugar a dudas me habria arrojado de un puente para evitarlo. Decir que pase dos decadas en la ultraderecha no reflejaria lo que vivi. Fue mucho mas que asumir una i

Este libro es una de las pocas obras que se interesan por los turbulentos años que mediaron entre el milagro español y una crisis sin fondo que condujo, en el decenio de 2030, al colapso —uno más— en un país de la periferia europea. Constituye un clarificador relato de los cuatro procesos principales que están en el origen de ese colapso: una crisis social agudísima, el asentamiento de prácticas dictatoriales, las consecuencias indelebles del cambio climático y el encarecimiento incontenible de las materias primas energéticas. E ilustra a la perfección la insolidaridad de quienes, recién iniciado el siglo XXI, prefirieron ignorar la corrosión terminal del capitalismo y dejaron dramáticamente en el olvido los derechos de las generaciones futuras.

Para escapar del calor de un día de agosto en Madrid, Maite Zubiaurre buscó refugio en una tienda de antigüedades, y allí, deambulando entre globos terráqueos y viejos pergaminos, se topó de pronto

Las ciencias sociales llevan ya varias décadas analizando los Estadoas de Bienestar y sus múltiples crisis….

Xacobe Pato es librero (en plan Hugh Grant en Notting Hill) en Santiago de Compostela, en la librería Cronopios. Todos los domingos, en su cuenta de Instagram, narra en forma de diario lo que le ha sucedido durante la semana. Nuestro libro sera una mezcla de no ficcion, dietario, diario personal de un treinteañero lector, lleno de sutileza e ironia, que narra maravillosamente la cotidianidad de las pequeñas cosas y como estas van aconteciendo en el dia a dia. La prensa ya lo califica como influencer en las redes por su faceta de recomendador de libros y por sus textos.

Un profundo estudio de este concejo de la provincia de Pontevedra marcado por la emigración a América. Han utilizado documentación pública, de las sociedades de emigrantes en Argentina y privada, sobre todo, correspondencias de emigrantes. Un estudio que servira a partir de ahora como modelo para otros que quieran conocer la realidad local sin dejar de lado la historia universal.

Han pasado unos años desde Sexo, Drogas y Postureo. Y en estos años, todo ha cambiado.Olivia tiene mucho de la Olivia de siempre, pero no es igual que antes.En este libro, de un modo franco v sincero. como ella es, se abrira en canal para hablar de todo lo que le ha pasado. De sus claros y oscuros, de sus hieles y sus mieles, de su vida como empresaria y de como esta su corazon.Desdad elusar mis tracia al ciclo.Menos Misssy y mas Olivia que nunca.

La construcción de grandes presas ha desarraigado a millones de personas en el mundo rural y solo en España ha acabado con la vida de cientos de pueblos e innumerables huertas habitadas.Detendrán mi rio cuenta la historia de Cauvaca, una huerta aragonesa que estuvo llena de vida hasta que la inundo el Embalse de Mequinenza. Es la historia de Mercedes, una mujer que crecio en el agua y que hoy recuerda con nostalgia el escenario de su infancia. Por estas paginas desfilan vecinos que logran comprar casas y tierras en la huerta de sus antepasados gracias un golpe de suerte, una niña que puede predecir la lluvia con su cinturon de serpiente, obreros que siempre van de paso, un ingeniero estadounidense que muere en el naufragio del Lusitania y un niño catalan que de mayor quiere ser como el, y una campesina ciega que va a conocer el mar porque no sabe que el mar esta a punto de venir. Es un libro sobre desarraigo y memoria que aborda un tema universal desde el ambito local. Pero es tambien una historia de vidas cruzadas en la que esas pequeñas coincidencias que pasan desapercibidas resultan cruciales en el destino de las personas y los lugares.Este reportaje antropologico esta contado como una fabula de realismo magico, pero parte de decenas de entrevistas a vecinas y vecinos de Caspe y de sus huertas sumergidas, antiguos trabajadores de ENHER, tecnicos, periodistas, historiadores y desplazados por la construccion de presas en Mequinenza, Fayon y otros pueblos del resto de España.

Cuando la prostitución es actualmente objeto en España de una tolerancia de hecho y cuando algunos abogan a favor de su plena legalización, conviene echar una mirada hacia atras. La historia de la prostitucion en España en la epoca contemporanea nos muestra la alternancia historica de diversos modelos sociales en relacion con este fenomeno, cada uno con sus caracteristicas propias: abolicionismo (hasta mediados del siglo XIX), reglamentarismo (de mediados del siglo XIX hasta 1935), abolicionismo (en 1956) seguido de una tolerancia de hecho que vacila entre las diversas opciones posibles. Y de mediados del siglo XIX hasta hoy el burdel en sus distintas variantes ( es decir, un espacio colectivo relativamente discreto y seguro para la prostituta de referencia. Acercarse a la historia de la prostitucion es, pues, seguir la evolucion y contradicciones de una sociedad, sus practicas mas o menos secretas, sus deseos, su imaginario.