Sociología de la Unión Europea, página 3 de 7

Aquesta obra constitueix un esforç pluridisciplinar per tal d''emmarcar les característiques de la regió, les dificultats de l''Associació euromediterrània i la voluntat d''aconseguir una relació de

LA PUERTA CERRADA - CRISIS HUMANITARIA (LESBOS 2016) es un proyecto de libro colaborativo de fotografía documental realizada en diferentes localizaciones de la isla griega de Lesvos en febrero de 2016.Acompañan a las fotografias textos escritos por el voluntariado con el que coincidi en aquellos frios dias de esperanza y tragedia, y la contribucion de personas de las letras, la musica y el periodismo que tienen una vision critica con el papel que estan jugando los Estados en esta crisis humanitaria:26 voces contra la indiferencia

Las intersecciones históricas y culturales entre Oriente y Occidente han generado múltiples paradojas. La primera de ellas es que, aunque el humanismo ilustrado europeo predicó en los siglos XVIII y XIX una serie de conceptos hoy indispensables para pensar la modernidad politica (ciudadania, Estado, sociedad civil, esfera publica, igualdad ante la ley o soberania popular), en realidad no los aplico en los territorios africanos y asiaticos que Europa colonizaba. La segunda paradoja es que el espiritu racionalista y liberal europeo alento los movimientos insurgentes que propiciaron la libertad de las colonias. Y tercera paradoja: Europa no solo colonizo tierras, sino tambien sistemas de pensamiento, y la razon europea ha tendido a considerarse como la razon universal, convirtiendo a la vez otras logicas y sistemas filosoficos en simples objetos de estudio historico y academico.Dipesh Chakrabarty nos lanza en este absorbente ensayo un desafio: aceptar que tras la rica tradicion filosofica expresada en sanscrito, persa o arabe hay algo mas que letra muerta, que, al margen de Europa, tambien existe un pensamiento critico y practico, capaz de explicar la realidad y de transformarla tanto como la filosofia occidental. Hace tiempo que Europa es una provincia m

L'expérience d'un siècle de vie es un libro del autor Morin, Edgar editado por DENOEL. L'expérience d'un siècle de vie tiene un código de ISBN 978-2-207-16307-8.

El séptimo libro de Lucio A. Muñoz, titulado Euroáfrica: el suicidio de Occidente, es una obra que muestra, ante todo, los caóticos efectos que provocará en la Unión Europea la inmigración ilegal, masiva, carente de cualificacion, culturalmente incompatible y subvencionada. En el largo plazo, este malevolo modelo de inmigracion erradicara tanto la identidad como las raices culturales de Europa, fundamentadas en tres fuentes principales: el patrimonio religioso judeocristiano, la filosofia griega y la concepcion romana del sistema juridico. Eliminando, de igual manera, los Estados democraticos de derecho, sostenidos por economias de libre mercado y caracteristicos de los paises integrantes de la UE. Cuando en los paises integrantes de la UE se conforme una mayoria poblacional afromusulmana, la ley Sharia o islamica suplantara los valores propios de Occidente. En consecuencia, el modelo politico, legal y socioeconomico vigente en las naciones que conforman la UE sera sustituido por un arquetipo antropologico de perfil islamista. En clave estrictamente economica, el libro demuestra que el Modelo de Inmigracion Planificada, es decir, el contrario al implementado en la UE, es el unico capaz de beneficiar a cualquier pais o continente receptor de inmigrantes. Puesto que unicamente la inmigracion legal, cualificada, adaptada a las necesidades economicas y culturalmente compatible puede aportar valor a la UE y, por ende, a España. Al respecto, esta obra desmonta la demagogica teoria, sostenida por determinados partidos politicos, consistente en que la inmigracion ilegal pagara las pensiones. El libro, a modo de presagio, expone la manera en la que se producira en el seno de la UE un conflictivo choque cultural de impredecibles repercusiones.

Una crisis existencial, dijo Jean-Claude Junker, aludiendo al Brexit, al euro, al populismo antieuropeo, a la conflictividad con Rusia, al terrorismo. Hoy es la respuesta a la pandemia de la COVID-19 la que nos vuelve a colocar en el corazon de la crisis. ¿Tambien existencial? Y ¿que se puede aportar desde Euskadi a un tema tan presente mediaticamente como universal? Asi, este libro es un cuestionario a veinte vascos europeos sobre veintidos grandes asuntos europeos. Y este es el resultado: la opinion fundada, profunda, de un conjunto de vascos, relacionados con Europa desde diferentes planos, sobre los grandes ejes que configuran el futuro de la Union.Son miradas plurales. Plurales de profesion y de ideologia.

Una nueva antología con algunos de los pensadores más importantes y radicales del nuestro tiempo.

Dividida en tres partes, La paradoja europea dedica la primera al pensamiento político en conversaciones con Julia Kristeva, Charles Taylor, Noam Chomsky o Václav Havel, entre otros, sobre la difícil identidad europea y el perenne conflicto entre el deseo de lograr una unidad supranacional y la llamada "Europa de las naciones". En la segunda parte, "Pensadores de la literatura", autores tan incisivos y sugerentes como George Steiner, Umberto Eco, Jorge Luis Borges o el Premio Nobel de literatura Seamus Heaney reflexionan en voz alta acerca de los desafios a que se enfrenta el legado cultural europeo. La tercera, dedicada a los filosofos en un sentido mas estricto, ademas de constituir una inmejorable introduccion a la obra de cada uno de los que aqui aparecen verdaderos clasicos contemporaneos, como Marcuse, Ricoeur o Hans-Georg Gadamer, pasa revista a una serie de nociones clave en el seno de nuestra cultura, que desde hace mas de dos mil años oscila entre la tradicion griega y el mundo judeo-cristiano.

Intento de aproximación al análisis de la nueva sociedad del siglo XVII, de sus componentes y de las normas que la rigen.

Hasta muy recientemente, la teoría general de la secularización, originada en Europa a finales del siglo XVIII, ha proyectado la imagen de un progreso inevitable sustentado en una concepción finalista de la evolución de las sociedades que conducía, inexorablemente, de lo sagrado a lo secular. Se creía que cuanto más moderna fuera una sociedad más secular tenía que ser y, por ello, también menos religiosa. Sin embargo, los trabajos que presentamos en este libro exponen que lo que la realidad exhibe es un proceso que avanza entre lo sagrado y lo secular, siempre que estas categorías se consideren en constante tensión dinámica. No vivimos en un mundo donde quepa hacer tabula rasa de la vieja distinción trascendencia/inmanencia, como ingenuamente se pensó en una primera oleada secularizadora que consideraba a la sociedad moderna asentada de forma irreversible en la pura inmanencia de un mundo secular. Con el fin de ofrecer indicadores sociológicos de esta reorientación conceptual se analizan los conceptos de "modernidad", "progreso", "diferenciación funcional" y "aceleración social", así como los nuevos estilos de vida, las prácticas de consumo, las "nuevas" identidades narrativas y sus portadores sociales. Por último, analizamos el conjunto de metamorfosis que experimenta la violencia, así como la emergencia de nuevos miedos colectivos.

La obra que tenemos entre manos aborda el tema de los valores, siempre antiguo y siempre nuevo, de gran importancia en educación y este grupo de investigadores han tenido la osadía de acercarse a esta materia desde una perspectiva cientifica. En esta investigacion, los valores que se han considerado estan implicitos en la propia Constitucion Europea y precisados en su texto; todos son valores sociales que se sustentan en las bases humanisticas que han ido construyendo en los distintos paises de la Union. En consecuencia, estan presentes valores tales como: la capacidad de dialogo, la colaboracion, el espiritu de cambio, la familia, la felicidad, la honestidad, los marcos ideativos, la igualdad, la integracion, la justicia, el liderazgo, la libertad, la motivacion de logro, la participacion, la paz, el poder, la prudencia, el respeto, la salud, el sentido de lucha, la seguridad, la solidaridad, la tolerancia y el trabajo. Valores que han sido categorizados y caracterizados segun la interpretacion conceptual que han realizado los distintos grupos de jovenes de la Union. El trabajo planteado responde a un proceso minucioso que contempla dos direcciones, la primera puede interpretarse de arriba abajo porque se acude al marco teorico constitucional para realizar la seleccion de los valores que se van a analizar, la segunda invierte el proceso, en la medida en que se busca el reconocimiento esencial de los valores de la juventud de cada nacionalidad y supone la emergencia de los valores centrales de cada grupo.

Aquest assaig, escrit des de la marge esquerra i des de la perifèria d'una societat europea desconcertada i atemorida, tracta del que preocupa a la majoria: per què les coses no acaben d'anar bé a Eu