Sociología del mundo, página 3 de 95

Machine learning algorithms are widely presumed to herald a world in which the crippling burdens of anxiety can be left behind The digital revolution promises a brave new world where individuals communities and organizations can at last take control of the future anticipating designing and commanding the future possibly even with mathematical exactitude Yet paradoxically algorithms have unleashed widespread fears and forebodings about the impact of digital technologies Whether it s worries about unemployment distress about social media s harmful effects on teenagers or the fear of intrusive digital surveillance we live in an age of turbo charged anxiety where the prophecies of algorithms are increasingly enmeshed with fundamental disruption and anxieties about the future In this book Anthony Elliott examines how machine learning algorithms are not only transforming global institutions but also rewriting our personal lives He tells this story through a wide ranging analysis which takes in ChatGPT Amazon the Metaverse Martin Ford Netflix Uber Bernard Stiegler Squid Game Kate Crawford LaMDA Byung Chul Han autonomous drones Jean Baudrillard and the automation of warfare Questioning why people often assume that they need to adopt new technologie

En esta segunda edición, los autores presentan una obra nueva, en la que siguen sintetizando el estado actual de la estratificación social con sus implicaciones, pero a la luz de los acontecimientos de los que hemos sido testigos en los ultimos diez años, los transcurridos desde que se publicara su primera edicion.

Karl Mannheim (1893-1947) es uno de los grandes fundadores de la sociología contemporánea. Consideraba que la sociología no puede tener un interés especulativo, sino que debe servir para comprender y explicar el orden social y contribuir a mejorar sus fundamentos y el buen funcionamiento de una sociedad democratica. Y esa concepcion le condujo a evitar el dogmatismo tanto en su sociologia del conocimiento (de la cual fue el gran fundador como disciplina) como respecto a su sociologia de la planificacion democratica para la libertad y a su sociologia de la cultura. Por ello mismo nos continua interpelando en relacion a los grandes interrogantes de la modernidad que presiden nuestra actual coyuntura historica. Una coyuntura en la que se plantean los limites del reformismo y la posibilidad de realizar una revolucion democratica desde los textos del constitucionalismo democratico social con Estado Social de Derecho, es decir, una revolucion pacifica y tambien juridica llevada a cabo por los cauces de la democracia constitucional.La planificacion democratica para la libertad no puede sino hacerse acompañar de formas de democracia economica participativa en las estructuras de decision tanto a nivel central como a niveles descentralizados y de las empresas. La democracia economica debe tambien realizarse sobre la base de un hombre nuevo plenamente socializado, es decir, una ciudadania activa formada y participe de valores comunes (democraticamente formulados en los textos constitucionales e internacionales de valor constitucional) y capaz de intervenir criticamente (reflexivamente) en los debates de la esfera publica. Y para alcanzar este objetivo es indispensable establecer un sistema educativo democratico, que instruya a los ciudadanos acerca de los valores superiores que la constitucion de la sociedad se ha dado a si misma. El Estado tendria, pues, un papel central, pero tambien la opinion publica forjada sobre la base de una potente sociedad civil educada y activa. Ese enfoque encajaba perfectamente con el ideario propio del que se denominaria socialismo liberal o socialismo democratico que se pondria en practica, efectivamente, en varios paises europeos a partir de la segunda postguerra mundial: extender la democracia con la finalidad de alcanzar mas igualdad formal y sustancial en libertad.

Os lastres que dende hai séculos teiman en mistificar o oficio poético afástano unha e outra vez da consideración de traballo. A mesma profesionalización que incrementa valor a un músico ou a unha artista plastica pode producir descredito nunha poeta. E as mans que escriben versos chegan a ser glorificadas no mesmo movemento co que se lles nega unha xusta remuneracion. O risco de deixar a arte en mans de quen se pode permitir facela a cambio de nada remata por precipitarse nunha fenda de clase capaz de deixar fora as voces das precarias, das excluidas, das incomodas. Tras trinta anos de traxectoria e unha carreira internacional, unha das poucas figuras que experimenta o que e vivir deste xenero tira conclusions ao fio do vivido, e abre debate no que e o seu primeiro volume de ensaio. Unha reflexion que tamen convida a unha ollada complice dende calquera oficio creativo ou cultural.

En este relato, género paseante, mezcla de memorias, ensoñaciones, ensayos divulgativos, reflexiones de caminante, observaciones al hilo de otras aportaciones y diálogos con autoras con las que comparte o bien intereses literarios, o ensayisticos, pero si

This book focuses on the relationship between Artificial Intelligence AI and the Sustainable Development Goals SDGs Some topics examined in the book include country achievement of the SDGs the relationship between human trafficking and the SDGs climate change and global problems mentioned above

Se analizan las nuevas lógicas (post)turísticas en la ciudad de Sevilla desde una perspectiva sociológica. El libro examina el impacto del turismo en la vida urbana, cuestionando los modelos tradicio

The climate crisis is humanmade Its main cause is the burning of fossil fuels To combat climate change we have to understand how we arrived at where we are This book explores the reasons why human societies have embarked on the trajectory of ever increasing use of fossil fuels Population growth desire for freedom from want and profit seeking all played major roles in shaping human history but there has been no inevitable drive towards heating up the atmosphere in the pursuit of social objectives To sustain a growing population more natural resources are required but their use does not need to generate climate change No logic of modernity links freedom with a kind of material abundance that requires the burning of fossil fuels No logic of capital necessarily ties the search for profit to the extraction of fossil resources Examining the critical junctures in human history when resource regimes changed this book identifies the social problems that were meant to be solved by burning fossil fuels and the power hierarchies that shaped the decisions to use them Wagner argues that the key choices that led to the climate emergency were made relatively recently during the second half of the 20th century they are close enough in time for us to undo the prevailing

The climate crisis is humanmade Its main cause is the burning of fossil fuels To combat climate change we have to understand how we arrived at where we are This book explores the reasons why human societies have embarked on the trajectory of ever increasing use of fossil fuels Population growth desire for freedom from want and profit seeking all played major roles in shaping human history but there has been no inevitable drive towards heating up the atmosphere in the pursuit of social objectives To sustain a growing population more natural resources are required but their use does not need to generate climate change No logic of modernity links freedom with a kind of material abundance that requires the burning of fossil fuels No logic of capital necessarily ties the search for profit to the extraction of fossil resources Examining the critical junctures in human history when resource regimes changed this book identifies the social problems that were meant to be solved by burning fossil fuels and the power hierarchies that shaped the decisions to use them Wagner argues that the key choices that led to the climate emergency were made relatively recently during the second half of the 20th century they are close enough in time for us to undo the prevailing

¿Existe la italianidad? ¿De modo científicamente razonable? ¿Una sola italianidad? ¿Nacer italiano, ser italiano, hacerse italiano, vivir en Italia o amar la cultura italiana determinan que se posea en mayor o menor medida dicha supuesta italianidad? ¿Por obra y gracia del clima y de la geografia italianas? ¿Por el arte italiano, incluida naturalmente su literatura? ¿Es una fantasia identitaria, un deseo basado en mitos? ¿Resulta pacificamente compatible con otras identidades, individuales o colectivas? ¿Consiste en una construccion de sentido que marca eficazmente mas alla de la pura mercadotecnia empresarial o nacional? ¿Como se ha ido elaborando, como ha sido, como es, como podria ser lo que podemos llamar italianidad?

El origen de la distinción de rangos no es un estudio solo sobre clases sociales, sino sobre jerarquías, sobre las posiciones de autoridad y obediencia en las sociedades, un concepto más amplio que comprende tambien las relaciones de poder de los hombres sobre las mujeres, de los padres sobre los hijos, de los jefes sobre las tribus, de los señores sobre los siervos, de los soberanos sobre los vasallos. John Millar fue tambien pionero en la aplicacion de una vision economicista a la evolucion de las instituciones, escribiendo un libro clasico del que Werner Sombart decia que se trata de una de las mejores y mas completas obras de Sociologia.

Una crítica inteligente, mordaz y reveladora de la sinrazón del mundo en que vivimos.El espíritu de epoca contemporáneo definido como Posmodernidad ha instaurado la quiebra de la racionalidad, herencia del pensamiento ilustrado. Es consecuencia de la deconstruccion, ariete del poshumanismo que caracteriza una sociedad liquida regida por la inteligencia emocional y por un pensamiento debil que rechaza los grandes relatos legitimadores y que asume con la posverdad el imperio de la mentira. Dario Villanueva nos muestra, con ejemplos reales, lo disparatado que puede llegar a ser el abandono de la Razon cuando esta estorba a causas como la correccion politica, el negacionismo cientifico, las imposturas intelectuales, la nueva pedagogia que ya no tiene en cuenta el aprendizaje de los contenidos, la memoria ni el esfuerzo, las autodeterminaciones identitarias, la deconstruccion del lenguaje, los "espacios seguros" en las universidades, la "apropiacion cultural", el "sentimentalismo toxico", el victimismo impostado, la denominada "cultura de la cancelacion" y las nuevas pautas de comportamiento individual y social defin

El mensaje de este libro es dar réplica a las propagandas y triunfalismos que controlan y manejan élites-gobernantes. Estamos en lustros-décadas alocadas por la prisa. “Hay poco tiempo para leer libr

El fenómeno de las migraciones forma parte de la historia de la humanidad y en su desarrollo y explicación están implicadas variables de muy diferente naturaleza: económicas, políticas, jurídicas, demograficas, medioambientales, humanitarias y personales.

Libro en el que se detallan minuciosamente los procesos de penetración en las conciencias y modelación de estructuras emocionales que configuran la base del sistema heteropatriarcal, dotando con ello de importantes herramientas para su deconstruccion. Una obra particularmente dirigida a personas interesadas en feminismo, violencia machista, identidades de genero y LGTBI y educacion sexual, asi como en historia social y sociologia educativa. La obra prueba que durante el franquismo, ademas de un tecnologia de imposicion basada en la represion, existio asimismo un vasto conjunto de estrategias de normalizacion destinadas a lograr que cada individuo asumiera como propios los principios de lo ordenado y los acatase voluntariamente, sin presiones exteriores. Consecuencia de ello sera que las exigencias del poder van a pasar a convertirse en algo individualmente deseable de cuya observancia dependera el bienestar y felicidad personales. A traves de un modelo complementario de generos, la realidad y el espacio se compartimentan en dos mitades a repartir entre hombres y mujeres. Asi cada individuo, encuadrado en uno de dichos generos, es llevado a renunciar a los rasgos atribuidos al otro, a apropiarse de las aspiraciones, actividades y ambitos de actuacion que les son asignados, con objeto de crear una mutua dependencia y asi dirigirles despues a una plenitud solo alcanzable con su union matrimonial. Lo contrario, la apropiacion de caracteristicas no acordes con su genero, lejos de

Existe un amplio debate en el ámbito de las Ciencias Sociales sobre cuándo se conocen mejor las fortalezas, la solidez y la calidad de las instituciones sociales: si en contextos de normalidad o en situaciones excepcionales de crisis. El mundo atraviesa fuertes inercias de cambio a todos los niveles desde hace decadas, aunque estas se han agudizado mas tras la crisis sanitaria del año 2020. Entre estas cuestiones, por mencionar las mas urgentes, se encuentran las politicas del clima, la gestion de la salud individual y colectiva, la igualdad de genero, la fuerte polarizacion social y politica, asi como las nuevas formas de agencia y socializacion que surgen en este nuevo contexto intensamente atravesado por la incertidumbre. Lejos de documentar con pesimismo esas emergencias, este libro trata sobre algunas de ellas desde diferentes angulos, planteando teorias a partir de ejercicios que unen esa teoria con la practica.

Recóllese nesta compilación a obra xornalística publicada por Luísa Villalta nas súas columnas do semanario "A Nosa Terra" entre o 4 de xaneiro de 2002 e o 4 marzo de 2004, tan só dous días antes do seu falecemento.Son escritos de variada tematica, mais en todos eles estan presentes as liñas de forza que percorren a sua obra, dende o compromiso coa lingua e a cultura galegas, a militancia cidada, a denuncia social e a loita contra a indulxencia e a conivencia co poder establecido.Di Luisa Villalta que, entre outras moitas cousas, os libros serven para levar as contas pendentes, para poñer ao ar as feridas. E asi o seguen a facer hoxe estas colunas suas, malia os vinte anos que transcorreron. Palabra de Luisa.

La sociedad global del siglo XXI parece más polarizada que nunca. Para algunos, los humanos estaríamos más cerca que nunca de los dioses gracias a los logros civilizatorios. Para otros, habríamos puesto en peligro la vida del planeta y los derechos fundamentales. Las culturas de la cancelacion o despiertismo (wokeness) aumentan las tensiones sociales, voluntaria o involuntariamente. Desde el deporte hasta la politica -incluida la guerra-, pasando por el trabajo o la educacion, la persona contemporanea busca heroes de distintos bandos cuando no logra alcanzar el exito en todas las facetas de la vida. La humanidad, como reconocimiento de la vulnerabilidad, como competencia en el arte de la compasion, es cada vez mas escasa. Tras un viaje que emprenderan por un universo tecnologico y veloz que parece un campo de minas, los lectores encontraran el retrato robot de una humanidad futura que se reencuentra con los angeles de la tierra y de la luz en la senda de un humanismo equilibrado.Para este viaje Fernando Gil Villa construye una universitas navis, una nave compuesta de una infinidad de partes para explorar tanto lo inhumano como los posthumano en un mundo humano fracturado lleno de amenazas. Su nave se enfrenta a aquella otra que pinto El Bosco, la Narrenschiff, llena de necios y locos que a veces con optimismo y otras con pesimismo van dejando una estela de insensateces y exageraciones que amenazan el luminoso humanismo que Gil Villa defiende (R. Bartra).

La Universidad de Barcelona ha acogido durante años antropólogos de reconocido prestigio internacional. Algunos participaron en la creación del Departamento de Antropología Cultural y su obra ha consolidado ambitos de investigacion primordiales que han convertido esta disciplina en un campo al servicio de la comunidad. En el presente libro, Joan Prat Caros ofrece las principales aportaciones de cuatro de ellos: Joan Bestard, Jesus Contreras, Joan Frigole e Ignasi Terradas. Todos contribuyeron a introducir el mundo rural en los intereses de los investigadores, a la vez que se adentraron en otras areas como el parentesco (Bestard), la antropologia de la alimentacion (Contreras), los estudios sobre genocidio y violencia (Frigole) y la antropologia juridica (Terradas). Con esta aproximacion, el autor no solo rinde un merecido homenaje a los cofundadores de la antropologia catalana, sino que difunde las metodologias cientificas e interpretativas con las que se avanzaron a otros especialistas de su tiempo.

Organizations now measure and rank nearly every aspect of our lives using data to make predictions about our purchasing power tastes and character The Ordinal Society shows how these predictions structure life chances producing a hollow morality that launders familiar forms of social advantage into an illusion of merit