Libros de Historia y crítica de la Literatura, página 25 de 782

Diversos especialistas internacionales abordan en este volumen extraordinario del Anuario calderoniano el estudio de las fiestas teatrales calderonianas desde distintas perspectivas que incluyen, entre otras, la escenografica, la artistica, la literaria, la politica o, incluso, la economica.Con contribuciones de Don W. Cruickshank, Jose Maria Diez Borque, Judith Farre y Julio Velez Sainz, entre otros.Acompaña y complementa los articulos un DVD en el que se recoge la grabacion de una mesa redonda, en el marco del Congreso Internacional Fiestas calderonianas y comedias de espectaculo en el Siglo de Oro, dedicada a la interpretacion politica de las fiestas calderonianas.

Aquest llibre és un assaig que glossa les circumstàncies en què va tre-ballar l’escriptor de Sueca, un clàssic de les nostres lletres. Un intent de posar l’autor i la seva obra al punt just del cicle

El ruido y la furia recoge una serie de conversaciones con Manuel Vázquez Montalbán mantenidas a los largo de varios años por José Colmeiro. La temática gira en torno a la obra literaria y ensayística del autor, la discusion del contexto historico y cultural contemporaneo, la recuperacion de la memoria y la busqueda de respuestas por parte del intelectual a los retos del presente.El libro ofrece un amplio panorama del pensamiento critico del autor que permite dilucidar importantes claves de enorme interes sobre su vasta produccion intelectual. Las conversaciones revelan una radiografia inusual de la evolucion de sus preocupaciones y reflexiones sobre la realidad española contemporanea, asi como el contexto internacional de la globalizacion neoliberal, desde una posicion de resistencia critica que ilumina las sombras de la cueva en el planeta de simios globalizados.

Con un espíritu lúdico que atrapará a todo aficionado al libro y a la lectura, Alberto Manguel traza en esta deliciosa mezcla de psicología, historia, anécdotas, memoria, fantasía, estudios clásicos, etc., un estimulante recorrido por el caprichoso y apasionante laberinto de 6.000 años de palabra escrita. Lectores y experiencias de todos tiempos y lugares nos guian con amenidad a traves de "Una historia de la lectura", precisamente la que Manguel ha sido capaz de articular a partir de su condicion de lector avido e inteligente: san Ambrosio, uno de los primeros en aprender a leer en silencio; Diderot, convencido de las propiedades terapeuticas de las novelas "picantes"; Borges, que pedia que leyeran para el su madre, sus amigos, quien estuviera a mano; Stevenson, que no queria aprender a leer para no privarse del placer que le producian las lecturas de su niñera...Con un espíritu lúdico que atrapará a todo aficionado al libro y a la lectura, Alberto Manguel traza en esta deliciosa mezcla de psicología, historia, anécdotas, memoria, fantasía, estudios clásicos, etc., un estimulante recorrido por el caprichoso y apasionante laberinto de 6.000 años de palabra escrita. Lectores y experiencias de todos tiempos y lugares nos guian con amenidad a traves de "Una historia de la lectura", precisamente la que Manguel ha sido capaz de articular a partir de su condicion de lector avido e inteligente: san Ambrosio, uno de los primeros en aprender a leer en silencio; Diderot, convencido de las propiedades terapeuticas de las novelas "picantes"; Borges, que pedia que leyeran para el su madre, sus amigos, quien estuviera a mano; Stevenson, que no queria aprender a leer para no privarse del placer que le producian las lecturas de su niñera...

La importancia y significación de los estudios y ensayos de Antonio Rodríguez-Moñino siguen teniendo una importancia capital en el panorama actual de la literatura hispánica de los Siglos de Oro. Se reunen en este libro cinco de sus trabajos mas valiosos,

La profunda renovación del pensamiento estético y filológico emprendida en la década de 1960 por HansRobert Jauss encuentra su voz en los cinco ensayos reunidos en La historia de la literatura como provocacion. Se tratade una serie de textos que en gran medida sientan las bases para desarrollar una ciencia de la historia de laliteratura, la cual va mas alla de las metodologias tradicionales para abrir las puertas a la experiencia del publicolector como factor fundamental del dialogo entre pasado y presente que vertebra el proceso historico, vinculado en estecaso a la literatura y al arte.

Tomando pie en un endecasílabo de su libro Retornos de lo vivo lejano,se agrupan en el presente volumen hasta diez capítulos dedicadosa abordar diversos ángulos, temáticos y textuales, de la obra varia y fundamentalde Rafael Alberti, desde sus excelentes memorias a composicionesconcretas de poemarios capitales. Tambien el teatro original y lasadaptaciones de clasicos reciben su atencion en este ensayo, del mismomodo que se abordan aspectos parciales o generales de su clasicismocombinado con su neopopularismo, de su compromiso o de sus experienciascolegiales y viajeras transformadas en literatura.

No cabe duda de que Borges es uno de los grandes mitos de la literatura en castellano y de la literatura universal. Solitario e inesperado, supo unir como pocos la inteligencia y el placer en las líneas de su escritura. Pero a la vez Borges consideraba a la lectura como un acto mas "civilizatorio", mas valido incluso que la propia escritura. Y sin embargo añadia: "Todos somos lectores prejuiciosos". ¿Se puede uno fiar por tanto de su propia lectura o conviene desconfiar de esas trampas que la lectura nos tiende continuamente? ¿Y como se enlazan lectura y escritura en la obra de Borges hasta llegar a fascinarnos? ¿Cual es la logica invisible que impregna sus textos para encumbrarlos o rechazarlos? Y en suma: ¿que significaria leer? Este libro propone una serie de lecturas rigurosas y amenas de la obra de Borges, de principio a fin, dejando abiertas todas las puertas para la comprehension de su obra: preguntas para quitar el polvo a cualquier biblioteca borgiana.

Nuestra intuición como lectores de estos grandes escritores era que a su través habíamos aprendido a ver nuestro paisaje, nuestro mundo físico e histórico, como algo que de algún modo nos constituía y alentaba. Nuestra mirada se habia enriquecido y cultivado. Este libro nos descubre que en esas intuiciones habia y hay tambien un tesoro de saber precientifico. Eduardo Martinez de Pison, geografo, viajero y montañero, con una larga y fructifera experiencia directa de innumerables formas del paisaje, auna en este ensayo la sensibilidad artistica y poetica con un saber cientifico riguroso sobre plegamientos, buzamientos, rocas piroclasticas, calizas, hayedos, glaciares, etc. Es un libro, en el fondo, que reivindica de nuevo el valor del Humanismo en nuestro tiempo, y que al romper las barreras de la especializacion y de los generos, busca el contacto con la literatura y la filosofia, a fin de multiplicar las visiones y descubrir, mediante su entrecruzamiento, nuevas conexiones e iluminaciones. La literatura española desde fines del siglo XIX, y en buena parte del XX, ha creado un enorme tesoro de imagenes, descripciones, y respuestas sentimentales, prendidas a la realidad de nuestras tierras, para interpretarlas y tambien para imaginarlas y soñarlas. Helio Carpintero

En este ensayo se aborda el estudio del vibracionismo plástico-literario en el planisferio de vanguardias del planeta, algo que todavía no se había acometido. El autor plantea la presente investigacion principalmente como una aproximacion y un analisis en ciertos aspectos una reordenacion, incluso una recomposicion, si se quiere del panorama artistico vanguardista peninsular, no en vano uno de los mas ricos de Europa. En este contexto, por tanto, se efectua la incardinacion del vibracionismo en el rompecabezas de la vanguardia historica europea, siempre sin perder de vista los dictados y la optica de la Literatura Comparada.Xulio Pardo de Neyra (Lugo, 1968) es Doctor en Filologia Gallega por la Universidade de Santiago de Compostela, Doctor en Historia Contemporanea por la referida Universidad y Doctor Europeo en Didactica de la Lengua y la Literatura por la Universitat de Valencia. Ha sido docente en las Universidades de Santiago de Compostela, Extremadura y en la Universidade Catolica Portuguesa. Actualmente imparte docencia en la Universidade da Coruña, de donde es Profesor Titular. Sus lineas de investigacion se centran en la literatura de vanguardia, la literatura gallega medieval, la sociolinguistica, el republicanismo literario, literatura y pornografia, la edicion de textos gallegos de diversas epocas y la literatura infantil, materias sobre las que ha publicado una treintena de libros, asi como numerosos articulos, capitulos y reseñas en obras colectivas y revistas de investigacion.

La revista Horizonte apareció en abril de 1926 en Xalapa, Veracruz, con la finalidad de encauzar las diferentes expresiones del movimiento vanguardista del Estridentismo, fundado por el poeta Manuel Maples Arce en la Ciudad de México en diciembre de 1921. Con el tiempo, el movimiento fue trasladándose a diferentes partes de la República Mexicana hasta establecerse en su centro de acción que fue Xalapa, Veracruz, apodada por los estridentistas como "Estridentópolis". Bajo el resguardo y apoyo del general Heriberto Jara, gobernador del estado de Veracruz, el movimiento estridentista encontró en tal ciudad un lugar próspero donde pudo crecer y desarrollarse sin grandes problemas, situación que contribuyó a la aparición de la revista Horizonte.

Ya iba siendo hora de que se editara en castellano, con una visión amplia y a la vez especializada, la historia del pensamiento literario angloamericano. Y ése es precisamente el propósito que aquí se persigue: historiar la teoría y la crítica literaria en Gran Bretaña y Estados Unidos, al menos hasta el siglo XIX.

Este tomo trata de la producción narrativa, atenida a las diferentes incursiones que se practican en el orden de la ficción, guiadas por el propósito de entretener y por el deseo de contribuir a la educacion de unos receptores especiales, a los que convenia inculcar unas normas precisas de convivencia. Esta finalidad de desvelar unos sentidos alegoricos explica los derroteros que sufre la cuentistica en estos momentos, con una transformacion profunda de las principales colecciones orientales y con la recuperacion del fondo de fabulas antiguas y la aclimatacion de las novellae llegadas de Italia, de las que derivan singulares mecanismos de entretenimiento curial que intervienen en la formacion del vir facetus, que tanto valora Castiglione en Il cortegiano que traduce Boscan (capitulo IX). La misma pretension de enseñanza se proyecta sobre el extenso marco de generos que constituye la ficcion sentimental, dedicada a analizar los riesgos que comporta la relacion amorosa (capitulo X). Tambien la materia caballeresca -historias breves, cronicas o libros de caballerias- contribuye a definir el nuevo orden politico y militar con que se afianza la expansion territorial conseguida por los Catolicos; las alianzas matrimoniales promovidas por el rey Fernando despiertan el interes por las tramas borgoñona y arturica (capitulo XI). Los libros de viajes se centran en las peregrinaciones a Tierra Santa o en el descubrimiento del nuevo mundo americano, junto a la fijacion de las rutas comerciales hacia las Indias (capitulo XII). El ambito del saber, instigado desde los centros universitarios, atiende a los opusculos filosoficos, a la formacion de miscelaneas cientificas y a los juegos cortesanos, junto al conocimiento de la albeiteria (capitulo XIII). Tambien se examina la importancia que adquiere el discurso de la prosa en este final de la Edad Media, convertido este cauce formal en categoria historiografica y valorados los problemas que plantean las traducciones.

La novela sugestiva (1930-1931) forma parte de las numerosísimas colecciones de novela corta que enriquecieron el panorama literario español de la primera mitad del siglo XX. Pertenece, además, a ese subgrupo de novela erotica o sicaliptica que, por su tematica risque, murio con la dictadura franquista. Blas Vega identifica un total de 122 colecciones eroticas, pero Sanchez-Alvarez Insua aseguraque probablemente fueron muchas mas. Entre esas colecciones sicalipticas destaca La novela de hoy, que, aunque no esta dedicada en su enteridad al erotismo, contiene numerosas novelas de alta temperatura sexual, pero, sobre todo, hay que mencionar colecciones como La novela picaresca (1922-1927: 222 titulos), Fru-Fru (1926-1930: 222 titulos), La novela galante (1918-1923: 300 titulos), La revista galante: Afrodita (1918-1923: 337 titulos), y, por fin, La novela pasional (1924-1928: 186 titulos), algunos de cuyos numeros esta actualmente reeditando la editorial Renacimiento.La coleccion La novela sugestiva es un breviario del sexo de nuestros abuelos, parafraseando el titulo de Amando de Miguel. Nos cuenta, mas que nada, cuales eran las obsesiones de aquel entonces, entre ellas y en su lado mas frivolo, las pantorrillas femeninas, la parte anatomica que mas se resalta. Pero no todo son pantorrillas y brazos torneados, no todo son pechos marmoreos y muslos de nieve. Importan tanto o mas los variopintos lugares del placer, como hemos señalado en esta introduccion, asi como los tipos masculinos y, sobre todo, porque ganan a estos en complejidad e interes, los tipos femeninos. Por las paginas de La novela sugestiva se pasean cupletistas y cabareteras, cocotas y mantenidas, Lolitas impuberes y jamonas suculentas. Hay condesas, marquesas, campesinas, señoritas provincianas, pequeño burguesas y burguesas de alto postin. Muchas, ademas (o en vez) de vender sus encantos, trabajan en otra cosa, y son doncellas, modistillas o taquimecas. Y todas aman, furiosa o languidamente, pero siempre con cierta inocencia, y con perfecta inconsciencia. En La novela sugestiva, el amor nunca es peligroso. El fantasma de la sifilis, tan presente y temido, solo existe en la realidad, en los volumenes medicos y en los manuales de sexologia.

Porfía es un vocablo polisémico que resume con acierto los aspectos positivos de l constancia, sacrificio, valor, fidelidad, amor y fe. Recupera, así, la idea de la vida como ejercicio valeroso de la virtus humanista, conjuncion de amor y milicia, de letras y armas, vistas mediante la metafora de la porfia a la que al ideal humanista cristiano de concordia voluntatum, de quies, de pax, se le une el concepto mas barroco de tension entre las partes. Lope explora este termino en dos series de obras dramaticas, unas basadas en la historia de Macias el Enamorado, el inmarcesible y desgraciado amador, otras dedicadas a las campañas de Flandes. La porfia santifica a Macias y condena a Grisostomo, el suicida de amor del Quijote, idealiza y sublima al soldado de Flandes y a una España victoriosa, que siempre esta a expensas de no encontrar su amor correspondido por el flamenco o por el otro conquistado, y que es, a pesar de ello, amante fiel y perseverante. Una España, como Lope, que imagina porfiada pero se niega a verse como la pinta una leyenda negra que la tilda de pertinaz en su fantasia, el epiteto soberbio y arrogante con que Grisostomo se imaginaba su propia tragedia de ensoberbecimiento como victoria de desamor en la muerte.

El libro que el lector tiene entre manos pretende esbozar “una especie de gramática de la memoria, retórica de la expresión convocada por aquellos […]que se fijan el cometido de recoger, preservar y

Este trabajo intenta aportar un grano de arena en la abundantísima bibliografía cervantina. Las indagaciones se realizan sobre una idea relevante en la configuración cultural de los Siglos de Oro. El interes del autor ha sido buscar señales en el Quijote que permitan una investigacion acerca de la virtud y las ideas relacionadas con dicho concepto. Asi, se ha realizado una lectura de la obra que nos permita comprender mejor el entorno cultural desde el que escribio Cervantes. En este libro se ha intentado vincular la historia, el pensamiento y la literatura mediante una estructura ordenada que pone de relieve el papel que un criterio clasico puede tener en la elaboracion narrativa aurisecular. Con ello queda patente otra vez que una obra como el Quijote plantea problemas que nos animan a seguir reflexionando acerca de temas tan actuales para la condicion humana como el exito, el fracaso o la justicia.

La escasa información bíblica sobre la egipcia Asenet provocó la proliferaciónde relatos que justificaran su matrimonio con un personaje detanta relevancia como es José, hijo de Jacob. Uno de estos relatos, redactadoen griego, se creo en el ambiente judio alejandrino de principios denuestra era. Este texto, conocido hoy como Historia de Jose y Asenet, tuvouna enorme repercusion y fue asumido posteriormente por las comunidadescristiana e islamica, como prueban las numerosas traducciones aotras lenguas. Se presenta aqui la edicion critica, traduccion castellana yestudio introductorio de la primera version latina, efectuada en Inglaterraantes del siglo xiii, version latina de especial relevancia por ser la queconocio y difundio Vincent de Beauvais.

Este libro propone una suerte de alegorización del concepto actual de Barroco literario hispanoamericano. En este sentido, se postula ante todo la existencia de un Barroco latente en relación con un Barroco como manifestacion. La idea de un Barroco latente puede ser observada por lo menos en tres niveles distintos: a) en la convivencia del Barroco con otras esteticas en el texto literario, vale decir, en la concepcion del Barroco como sustrato o soporte del texto; b) en la visualizacion del Barroco a partir de los conceptos de melancolia y paranoia; c) en la concepcion del Barroco como rastro, es decir, en la busqueda de un Barroco negado o descartado que se corresponderia con la critica de la utilizacion del "color local" en la literatura. El concepto de Barroco latente se desarrolla a partir de las obras de Pablo Palacio, Juan Carlos Onetti y Jorge Luis Borges, mientras al concepto de Barroco como manifestacion se lo piensa a partir del proyecto literario de Jose Lezama Lima.

Entre 1915 y 1930 un grupo de jóvenes lingüistas y poetas rusos, ligado a los movimientos artísticos de vanguardia, revolucionó el campo de los estudios literarios. Ese laboratorio de experimentación