Libros de Literatura universal, página 16 de 62

Este libro reúne una serie de ensayos impecables sobre la literatura como juego. Algunos de los motivos de sus exploraciones literarias son el Quijote y el Persiles de Cervantes, la poesía de Mallarme y las sinuosidades populares de las canciones de Cri Cri; la poesia de Tablada y las minucias morales escondidas en el Pinocho de Carlo Collodi; la poesia de Gerardo Deniz y la prosa secreta de Pedro F. Miret. Anecdotas y prosa decantadisima son los rasgos que constituyen la cara apacible de este libro hecho de horas y horas de atenta lectura y del ludismo verbal que ha distinguido la obra de Jose de la Colina.Jose de la Colina es un escritor con un portentoso dominio tecnico. Escribiera mucho o poco, siempre supe que habia alli un autor de primerisima linea y uno de los mas sagaces lectores literarios que haya yo encontrado. Un elogio suyo me borra cien graznidos y mil reticencias corteses. Posee el gusto del virtuoso por los hallazgos del oficio, un efecto, un adjetivo, una imitacion voluntaria, una ironia. Conocedor no solo de los autores empastados, sino, sobre todo, de las grandes paginas sueltas o perdidas de la literatura. La suya es una prosa libre y a la vez de un oido perfecto, carente de jergas muertas, con mucha serpentina y muy rica, ya lo dije, en miradas laterales. Prosa eticamente gramatical. Alejandro Rossi

El libro es una segunda edición, corregida y aumentada, de la primera edición de “Drogodependencias y literatura”. En esta nueva edición se incluye un nuevo capítulo sobre “Drogodependencias en el me

Edición: Centro para la Edición de los Clásicos EspañolesDistribución: Servicio Publicaciones. Universidad de ValladolidEn este libro se abordan desde múltiples puntos de vista y metodologías, si bien con una vision de conjunto articulada, las cuestionesEdición: Centro para la Edición de los Clásicos EspañolesDistribución: Servicio Publicaciones. Universidad de ValladolidEn este libro se abordan desde múltiples puntos de vista y metodologías, si bien con una vision de conjunto articulada, las cuestiones principales que caracterizan uno de los corpus historico-literarios mas interesantes de toda la historia: el que surgio del que probablemente fue el ultimo encuentro entre dos culturas radicalmente diferentes.Los temas tratados van desde la presencia de la cultura precolombina en las cronicas hispanicas y mestizas, hasta la influencia del modelo cronistico en la narrativa mundonovista e, incluso, las metamorfosis de una figura como Lope de Aguirre en la literatura y cine mas recientes. Ciertamente, el tema mas tratado es el de las cronicas de indias, que se estudian en todas sus manifestaciones: erudita y popular, religiosa y secular, catolica y protestante, oficial y privada. El genero epico tambien esta representado en el estudio de la figura de Rodrigo de Valdes y su relacion con el nacionalismo criollo. Asimismo, en este campo, son fundamentales los estudios que trabajan en la edicion de textos cronisticos, estudio de las fuentes y critica textual.

El humor y la ironía son los dos grandes motivos literarios a los que alude Bryce Echenique a lo largo de estas líneas sobre La suprema ironía cervantina. Dos armas poderosas con las que manejar el sentido del texto; dos formas de expresion que constituyen la gran invencion del espiritu moderno, y que coinciden con el nacimiento del genero de la novela tal como la entendemos hoy dia. Como las dos caras de una misma moneda, el autor nos muestra tambien otra faceta mas melancolica.

La presente obra es la guía práctica de cualquier taller literario. Contiene una serie de dibujos que van directo a la neurona más indiferente. Una cita certera y una caricatura bien trabajada sintetizan la experiencia paradojica del literato.Palomo retrata las principales peripecias que viven los escritores, las complejidades, sinsabores y bondades merced a su oficio. Alli se ven reflejados los intelectuales, la fama, las ideas, los premios, el fracaso, las influencias y la vida cotidiana.Desfilan por la obra, acompañando los dibujos de Palomo, citas de Jorge Luis Borges, Jose Saramago, Gabriel Garcia Marquez, Gustave Flaubert, Henry Miller, Luis Cardoza y Aragon, Juan Rulfo, Eugene Ionesco, Juan Jose Arreola, Mark Twain, George Steiner, Rainer Maria Rilke, Pablo Neruda, Gilbert Keith Chesterton, asi como de personajes tan dispares como Fidel Castro, Hitler, Isaac Newton, Marilyn Monroe, James Bond, Woody Allen y un chofer de taxi.

Oscar Wilde es el Nietzsche correspondiente a la historia y cultura inglesas. En común tiene su inmenso genio, su admirable capacidad y facilidad para escribir, su cultura clásica, su potencia creadora, su estilo inconfundible, su implantacion volitiva sobre una realidad que solo es tomada en serio como plataforma para la propia afirmacion, su decision de no servir a nada y a nadie, su afirmacion, ingenua en un sentido y violenta en otro, de medir la realidad por su estatura. Frente a toda la racionalidad moderna... ellos reaccionan contra esos ideales por considerarlos determinados desde una aceptacion de la realidad soberana sobre el hombre y desde un ideal moral al que el hombre tiene que servir. Nietzsche y Oscar Wilde son los padres de la actitud postmoderna.

"Componene este libro once trabajos en los que se analizan diversos aspectos de la vida cotidiana, especialmente de la andaluza. Desde la perspectiva multidisciplinar, y tomando como base una variada documentacion (linguistica, juridica, historica, literaria, etc), se pone de manifiesto la adscripcion social y el papel de la mujer en las actividades consideradas " propias de su sexo" y en su educacion-preparacion, al tiempo que se aportan datos sobre el comportamiento linguistico y cultural de una sociedad (ss. XVI-XX) que sinduda nunca gozo del bienestar economico de nuestros dias."

La presencia española en Guinea, Sáhara y Marruecos dio lugar a situaciones y peripecias que los escritores aprovecharon por su curiosidad histórica, su originalidad o por las especiales características emocionales o personales de autores y personajes. Desde mediados del siglo XIX, y sobre todo durante la primera mitad del XX, aparecieron en nuestro país decenas de novelas dedicadas a la presencia colonial en África. Algunas de ellas constituyen buenos ejemplos de novelas contemporáneas, otras han quedado como reflejo socioliterario de una etapa pasada y una manera de vivir totalmente acabada. El recorrido por la historia de esos libros deja un sabor agridulce, un sentimiento contradictorio y muchas fuentes para una interpretación histórica.

En este volumen se reúnen un total de diez trabajos sobre las modalidades y hábitos de lectura desde los albores de la época clásica en Grecia hasta la Edad Media occidental y el Milenio Bizantino. Lo que conlleva rastrear sus huellas en la literatura, en las inscripciones, en los documentos o en la iconografía, pero también implica el examen de aspectos muy diversos de la sociedad de época clásica: el paso de la oralidad a la escritura como vehículo de expresión, la extensión y formas de la educación, los grados de alfabetización, el uso de los libros en la escuela y en el ámbito privado, la circulación de los textos, la tipología de los manuscritos o la existencia de las bibliotecas.

¿Para qué leemos? Desde luego no para aprender, "saber" más, cumplir con una obligación ni para elevar así los índices estadísticos. O al menos no debería ser así. Leemos, sobre todo y más que nada, para aportar un elemento de placer, alegría o felicidad. Los lectores "no se fabrican en serie". La lectura es un enorme fracaso en la escuela y la universidad porque hemos hecho obligación del placer.