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Si la monarquía no desapareció con el fin del Antiguo Régimen fue porque resultó de utilidad para los ideales políticos del liberalismo. Para ello tuvo que cambiar sus funciones y sus formas de legitimacion, un proceso que no fue facil ni inmediato. Pocos argumentos historicos como la monarquia deben tanto al imaginario visual que ha contribuido a configurarla cultural y socialmente. Podria decirse que esta es, ante todo, imagen, en el mas amplio sentido del termino. Su destino y su razon de ser se han modelado y trasmitido a traves de las imagenes.Este libro aborda el problema de la representacion del poder monarquico en un momento crucial de metamorfosis. Parte de la hipotesis de que las imagenes suponen un instrumento privilegiado para analizar ese proceso porque, consideradas en si mismas, construyen una realidad sobre el. Su comprension y valoracion, historica y estetica, es inseparable de esa trasformacion, diferenciada del lenguaje. Por lo tanto, no son utilizadas solo como fuentes visuales para el conocimiento de un argumento externo, al que sin duda sirven, sino que ellas mismas lo conforman y difunden, de acuerdo con sus especificas posibilidades.

Esta Historia universal SIGLO XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo, dar todo su valor a la historia de los paises y pueblos de Asia, Africa y America. Resalta la cultura y la economia como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia concienc

Esta Historia universal SIGLO XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo, dar todo su valor a la historia de los paises y pueblos de Asia, Africa y America. Resalta la cultura y la economia como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia concienc

A partir de documentos poco conocidos, el autor nos presenta los acontecimientos esenciales de la época, describiendo el entorno de Napoleón y analizando los secretos de sus triunfos y las razones pr

Es natural que la filosofía de la historia deba seguir una línea de desarrollo paralela a la de la historia. Donde el conocimiento histórico existe sólo de forma desordenada y casual, sólo habrá una filosofia de la historia tosca e intrascendente. Donde el conocimiento historico sea algo que posea una elevada organizacion, que suponga una tecnica propia y una conciencia de sus propios fines y metodos particulares, la filosofia de la historia constituira una ciencia filosofica unitaria y definida cuya importancia para la filosofia en cuanto un todo correspondera mas o menos a la importancia de la historia en el pensamiento humano como un todo.Con esta clave podemos retornar al pasado y describir la forma en que la filosofia de la historia se ha ido desarrollando pari passu al desarrollo de la historia."

Este tomo de la Historia Contemporánea dedicado al siglo XX recoge el estado actual de las cuestiones,ajustándose a los niveles de investigación mediante una metodología científica, bibliográficamente solida, con una exposicion sintetica que abarca la totalidad del devenir historico: estructuras economicas y socieales, bases ideologicas y culturales, evolucion politica y relaciones internaciones. Jose U. Martinez Carreras es profesor titular de Historia Contemporanea en la Universidad Complutense de Madrid.

Esta extensa monografía realiza un análisis sociológico de la institución inquisitorial en el espacio geográfico de Galicia dentro de unas coordenadas temporales que se extienden entre los siglos XVI y XVIII. ¿Como actuaba el Tribunal del Santo Oficio que residio en Santiago de Compostela? ¿Cuales y como eran las concretas estructuras sociales de la region donde ejercio su funcion inquisitiva? Estas y otras preguntas semejantes constituyen el campo de trabajo que se despliega ante nuestros ojos en el presente volumen.

Libro perteneciente a la colección Biblioteca de la Provincia de Madrid, crónica general de sus pueblos, en el que se trata la Historia de Valdemoro, su situación geográfica, número de habitantes, clima, historia natural, animal, vegetal y mineral, la hisdrografia, la industria, su arquitectura y los hombres ilustres que nacieron o vivieron en ella.Libro perteneciente a la colección Biblioteca de la Provincia de Madrid, crónica general de sus pueblos, en el que se trata la Historia de Valdemoro, su situación geográfica, número de habitantes, clima, historia natural, animal, vegetal y mineral, la hisdrografia, la industria, su arquitectura y los hombres ilustres que nacieron o vivieron en ella.

"Sin antecedentes doctrinales y sin pensadores de referencia, la Teoría Pura ha tenido que observar y contrastar los hechos de evidencia y de experiencia, repetidos sistemáticamente en todos los Estados de partidos, para llegar a la conclusión de que las razones del fracaso moral, político y cultural de éstos son congénitas e institucionales. La causa es debida a dos hechos decisivos: ausencia de libertad política colectiva y falta de representación de la sociedad ante el Estado. La libertad política está secuestrada por los partidos estatales, únicos agentes y gestores del monopolio político de la representación (de sí mismos), comportada por el sistema proporcional de listas de partido". La democracia formal no es sinónimo de libertad. Antes bien, puede convertirse en una oligarquía tan poderosa, corrompida y asfixiante como pocas tiranías. Antonio García-Trevijano se ha distinguido siempre por su compromiso irrenunciable con la libertad política real y concreta. Para ello aboga por unas instituciones definidas y operantes, respaldadas por una Constitución tan clara, sencilla y expresa como sea posible, y por un llamamiento a la responsabilidad de la sociedad civil, consciente de que el ejercicio del poder es posible gracias a la cesión del mismo por su parte.

Las pequeñas figuras femeninas fueron mayoría en la representación antropomorfa en la Antigüedad. Estas figuritas se han vinculado tradicionalmente con la existencia de una diosa omnipresente, cuyo c

Las selecciones coránicas son textos constituidos por fragmentos escogidos del Corán que circulan de manera independiente. Estas manifestaciones de la literatura devocional islámica, conocidas en diferentes sociedades musulmanas, constituyen uno de los modos de transmision del texto sagrado del islam. El presente volumen trata sobre un tipo especifico de selecciones coranicas que las minorias musulmanas hispanicas elaboraron entre mediados del siglo XV e inicios del XVII y al que un morisco denomino los tres & x01E25;izbes arabigos en 1609. Estas selecciones, antes interpretadas por algunos autores como Coran abreviado o Coran morisco, esconden una rica variedad de estructuras formales que permite distinguir entre plegarias, destinadas al uso devocional, y compendios, que guardan, ademas, una estrecha vinculacion con los contextos de enseñanza y aprendizaje del texto sagrado. Acompaña a esta monografia un catalogo exhaustivo de mas de cincuenta testimonios de estas selecciones que circularon tanto en arabe como en romance y que conforman una muestra excepcional de la literatura islamica española.

Este libro es una contribución al debate sobre el papel de los salarios de las mujeres en las economías preindustriales. En él se estudian por primera vez los salarios de las decenas de miles de nodrizas que trabajaron para las casas de expositos en toda España, en su mayoria mujeres casadas de localidades rurales. Salarios cuyo volumen y extension transforman nuestra vision de la economia española, rural y urbana, en los siglos xviii y xix. En este libro se prueba la implantacion del salario durante estos dos siglos, la generalizacion del trabajo remunerado de las mujeres, en las ciudades y en las mas aisladas zonas rurales, y la importancia de las actividades no agrarias en la estructura de la ocupacion preindustrial. El trabajo de las nodrizas transfirio considerables recursos monetarios a la economia rural, sobre todo a sus capas mas pobres, lo que contribuyo a reducir su endeudamiento, a compensar los bajos jornales agricolas, el subempleo y desempleo masculinos, a estimular la circulacion de efectivo, la disponibilidad de medios de pago, el recurso al credito y al empeño y a facilitar el pago de impuestos; en definitiva, ayudo a la actividad economica y a la reduccion de la pobreza. Carmen Sarasua es profesora de Historia Economica en la Universitat Autonoma de Barcelona. Sus lineas de investigacion son la estructura de la ocupacion y la organizacion del trabajo en la economia preindustrial.

Juan José Hernández Alonso

Una de las grandes preguntas de la historia bajomedieval es cómo se construyó, se reprodujo o se deterioró el poder de las oligarquías que desde el siglo XIII gobernaron las ciudades europeas. Recurriendo al enfoque de las redes sociales, se ofrece una interpretacion innovadora de estas elites urbanas y su relacion en el complejo entramado de poderes que confluyeron durante la transicion de la Edad Media a la Edad Moderna. Este libro constituye a la vez una contribucion fundamental al conocimiento de uno de los principales centros urbanos de la Castilla bajomedieval, Valladolid, y un hito en el desarrollo de un nuevo ambito interdisciplinar, el analisis de redes sociales historico.A traves del analisis de redes sociales se concibe el sistema politico urbano de Valladolid como una red de relaciones a lo largo de la cual circulan servicios, favores e informacion y en la que se integran un conjunto de personas que ni esta limitado a los oficiales, ni es estatico, ni vitalicio, ni exclusivo de los varones. La concepcion de la oligarquia en red aporta las claves necesarias para una renovacion de cuestiones historicas de primer orden, como la definicion de las elites, el clientelismo, las bases y el ejercicio del poder, el papel de las mujeres y dos de los escenarios fundamentales donde dicho poder se puso en juego en Castilla: los linajes de caballeros urbanos y las relaciones con el comun.

Mirar al pasado resulta siempre comprometido. La posición o altura desde la que lo hacemos condiciona nuestra perspectiva. Y no digamos la distancia temporal: poderosa distorsión en cualquier esfuerzo de entendimiento. Buena parte de ese pasado se levanto, ademas, siguiendo unas claves simbolicas de dificil interpretacion. Asi que hacemos continuamente una lectura superficial y confusa de nuestra propia historia. David Gustavo Lopez se ha propuesto la tarea de reconstruir los contextos ideologicos que nos permitan entender a nuestros antepasados y la herencia cultural que nos legaron.

La conquista de la jornada laboral de las ocho horas fue el resultado de una lucha titánica del movimiento obrero organizado que, desde los lejanos años de la Primera Internacional, se reivindicaba. En este aspecto reivindicativo se desarrollo la historia de la Confederacion Nacional del Trabajo, desde sus inicios fundacionales en 1910 hasta el Congreso de Sants de 1918, cuando se organizaron los sindicatos unicos siguiendo los pasos anarcosindicalistas de accion directa, federalismo, solidaridad y apoyo mutuo. El libro tambien hace un recorrido por la historia de la lucha de las mujeres trabajadoras para el reconocimiento de condiciones igualitarias con los hombres. La conquista de las ocho horas seguia siendo un hito de todas las reivindicaciones obreras de España, pero fue en Cataluña donde un conflicto de tipo local como el de la Canadiense se convirtio en el gran caballo de batalla de los nuevos sindicatos unicos de la CNT. Los obreros, con una gran inteligencia, supieron desarrollar una estrategia esencial para vencer las perspicacias de la patronal y desmenuzar la represion gubernamental. Precisamente fue despues de esta conocida huelga cuando el Gobierno español, presidido por el conde de Romanones, el 3 de abril de 1919 firmaba el Real decreto de la jornada de ocho horas o de cuarenta y ocho horas de tr...