Libros de Historia, página 388 de 4762

PARTE I. LA POSGUERRA DE LA VENGANZA Capítulo I.- Posguerra inmediata La casa de Ríos Rosas, restricciones, parásitos. Juegos, pedreas, Quiosquera. Cines los Domingos, bautizos, Cruz de Mayo. Verano, veladas y cenas en la calle, veraneos, Las piscinas. Esquiar en Navacerrada. Los amigos. Las familias de mis padres La vecindad de Ríos Rosas. La casa era de siete pisos, cada uno con apartamentos de la letra A a la F. En los años 40 y 50, tenía parte del portal descascarillado por la metralla de la guerra e incluso, una línea de agujeros, consecuencia de una ráfaga de ametralladora o de esquirlas que saltaron, tras la explosión de una bomba de aviación. Tenía una inscripción con el nombre y firma del arquitecto y la fecha de construcción, 1921 creo y era el nº 25, que luego, con la nueva urbanización de la zona, pasó a ser el 45. En el interior del portal se abría la puerta, cuya mitad superior era una ventanilla abatible, de la casa de la Portera, Dª Engracia. Era una mujer mayor, corpulenta, de poco humor y paciencia para los chicos y tenía dos hijos, Luis, que se casó con Rosita, una belleza y se fueron a vivir al quinto y otro Arturo, que se fue de esos andurriales en cuanto pudo. En aquella época, los pisos se nombraban de acuerdo a su altura. Al del nivel del suelo, se llamaba Bajo, el siguiente era el Entresuelo y el de encima Principal. Después venía el Primero y así sucesivamente. Con el tiempo se empezaron a numerar desde el bajo. El piso noble por excelencia era el Principal, que tenía los balcones salientes, con balaustrada y barandilla de fábrica. Estaba alejado del suelo, pero no necesitaba ascensor en caso de avería. Tenía la calle a su alcance y su alquiler era más caro que el de los otros pisos. Se llamaban interiores, los que daban a un patio y exteriores los que daban a la calle. Los interiores tenían las letras A, E y F y los exteriores las B, C y D. El ascensor, para 4 personas, era de subida solo. No se podía bajar, ni lo podían usar los niños, lo rodeaba la escalera de dos descansillos intermedios. Nunca he entendido porqué no se podía usar el ascensor para bajar

Durante años se nos vendió que en la RDA no existía oposición al comunismo, una afirmación amparada por la historia y la naturaleza de los alemanes del Este, un pueblo disciplinado y educado para obedecer ordenes. Pero mas alla de las condiciones naturales existia el poder de la Stasi, la policia secreta de la RDA, que contaba con el mayor numero de miembros y confidentes por ciudadano que cualquier otro estado totalitario de la historia. Anna Funder nos descubre la accion de la policia secreta en Occidente, su infiltracion en medios politicos, como vendian a los disidentes por divisas de la Alemania Occidental y que sucedio en los ultimos dias de la RDA, desde el punto de vista de quienes debian haberla defendido. Stasiland fue galardonado con el Samuel Johnson Prize de la BBC para obras de no ficcion en 2004, y finalista del Age Book of the Year Awards, el Queensland Premiers Literary Awards, el Guardian First Book Award, el South Australian Festival Awards for Literature (Innovation in Writing), el Index Freedom of Expression Awards, y el W.H. Heinemann Award.

Contra cierta idea de historia que considera que nada relevante ha ocurrido en España antes de 1800. Contra el supuesto de que no hay culpables ni inocentes, ni verdugos ni víctimas en los acontecimientos del pasado. Contra una historia que trata de integrar sin matices en Europa a un pais (España) que sufrido dirigentes que demasiado a menudo solo destacaban por su corrupcion, el abuso de poder y la inclinacion a la discordia. Jose Maria Ridado presenta una historia de España que rompe una lanza a favor de los heterodoxos, expulsados de la historia canonica por su caracter subversivo (judios como Ben Sahl, los arabes del Al-Andalus, eramistas, ilustrados), en quienes de verdad se manifiesta la dimension europea de España y que arrojan una imagen mas veraz y compleja de nuestra identidad. Porque sobre la historia no existe un relato unico, y corresponde a los historiadores recordar que su disciplina es solo una version entre infinitas versiones. La busqueda de fundamento historico para ciertos derechos individuales o colectivos exige olvidar que la barrera entre el pasado y el presente resulta casi siempre insalvable, por mas que las palabras, algunas palabras y algunos modos de usarlas, se obstinen en sugerir agoreramente lo contrario.

Texto histórico de consulta obligada y uno de los primeros análisis de la evolución de la capital española, se recogen aquí diferentes noticias relativas a la ciudad y se describen los monumentos y e

La extraordinaria historia de la condesa Marga d'Andurain, espía y aventurera en Oriente Medio, una mujer osada que llevó una vida digna de la mejor novela de aventuras.La condesa Marga d'Andurain protagonizo una vida propia de la mejor novela de aventuras. Nacida en el seno de una familia de la burguesia vascofrancesa, fue una mujer adelantada a su tiempo, rebelde y apasionada, que viajo a ciudades legendarias como El Cairo, Beirut, Damasco o el Tanger de entreguerras, donde llevo a cabo increibles hazañas.Espio para los britanicos, regento junto a su marido un hotel en el desierto sirio y se propuso ser la primera occidental que entrara en la Meca. Para ello, ya divorciada, se caso con un beduino y se convirtio al islam. Su viaje al corazon de Arabia fue una autentica pesadilla, al ser recluida en un haren y mas tarde encarcelada en la terrible prision de Yidda. Al abandonar Oriente Proximo, se dedico al trafico de opio en el Paris ocupado por los nazis y acabo sus dias tragicamente en Tanger.Pero ¿quien era en realidad esta mujer fascinante?Gracias a su estrecha colaboracion con Jacques d'Andurain, hijo menor de la condesa y heroe de la resistencia francesa, Cristina Morato ha podido reconstruir la azarosa vida de una mujer marcada por el escandalo y olvidada por la historia, que encontro en la aventura su razon de existir.Reseña:Una historia digna de conocerse, en el mejor catalogo de mujeres audaces y adelantadas de su tiempo.Que leer

Completa historia de esta villa de la Alcarria, en la que se tratan sus orgenes antiguos, la evolucin medieval, su constitucin en villa, y sobre todo aspectos relacionados con la funcin y organizacin del Concejo, cargos, impuestos, desarrollo agrcola y laboral, etc, adems de analizar la vida y acontecimientos en los siglos modernos, egando en su anlisis al momento actual. Tambin se ofrece visin detallada de los monumentos de la villa, su iglesia, fuentes, ermitas, una larga relacin de sus personajes famosos, y una referencia detallada de sus fiestas y celebraciones.

El llibre explica la història del Principat a través de més de mil imatges procedents de nombrosos arxius públics i col·leccions privades tant d''Andorra com de fora de les Valls. Hi han intervingut

Publicado por Arraez editores

En este libro se señalan vías metodológicas por las que encauzar la investigación arqueológica en los distintos campos en los que la cultura material de la Edad media puede ser analizada. Como principio basico, se parte de que todo objeto material, para que adquiera su autentico sentido, ha de ser encuadrado en el contexto historico en el que se fabrico; por lo tanto, se considera al arqueologo no solo como un tecnico sino tambien como un historiador.

Eds., Pietrina Anello y Jorge Martínez-Pinna. Las interrelaciones culturales entre las costas que baña el Mediterráneo occidental fueron muy intensas a lo largo de toda la protohistoria, y aumentaron con la presencia de los pueblos colonizadores del Oriente, fenicios y griegos. En el estado actual de la cuestion, estamos en disposicion de constatar la utilizacion de rutas comerciales, muy transitadas, que yocaban puertos de Sicilia, del mar Tirreno y de la peninsula Iberica.

Este libro es un estudio de la historia urbana y de la arquitectura entre los siglos XIX y XX.

¿Qué sucedió durante"el Diluvio? ¿Cuándo fue la Nochebuena? ¿Fue la Edad Media una época oscura? ¿Fracasó de verdad la Armada Invencible? ¿Qué pasó realmente en Cuba durante la guerra fría? Ya sea por sensacionalismo, calculo politico o simple calumnia, las falacias historicas quedan ancladas entre nosotros incluso hasta mucho despues de que hayan sido desmentidas. Por ello, este libro recoge las leyendas y mentiras mas relevantes, deslumbrantes, perniciosas y desconcertantes de la Historia universal, y analiza que hay de verdadero, falso o dudoso en ellas. Enlugar de resultar un asunto arido, la exploracion y aclaracion de estas leyendas proporciona una gran comprension de los contextos historicos, del porque de las trampas y los engaños de la Historia y de las dimensiones que estos pueden alcanzar.

Cases de Barrets, senyoretes de moral discreta, madames i patanganeros a la posguerra. Al finalitzar la guerra civil, i fins a l'any 1956, Barcelona va viure una època en que mantenir relacions periòdiques amb prostitutes era una pràctica d'allò més normal. La guerra civil va portar fam i pobresa, i una de les solucions per a moltes dones va ser posar en venda el seu cos a canvi d'alimentar a la seva família o a elles mateixes. Durant aquells anys prostituir-se estava permès, sempre i quan es dugués a terme en les anomenades cases de tolerància.

Convencido de que era el Elías-Mesías, el campesino español Bartolomé Sánchez creyó que Dios lo había enviado en castigo divino por los crímenes cometidos por la Inquisición y la Iglesia. La devoción religiosa de Sanchez le llevo ante el tribunal de la Inquisicion. Afortunadamente para el, el primer inquisidor asignado a su caso llego a creer que Sanchez no era culpable en virtud de la locura, y trato de recoger la prueba que habria de salvar su vida. Durante siete años, Sanchez paso por carceles y hospitales mientras que su destino colgaba de una balanza. La convincente Sara Nalle evoca la compasion del primer inquisidor de Sanchez, Pedro Cortes, como lucho para salvar la vida del preso, sosteniendo que el español, en comparacion con otros europeos del dia, era muy racional y humano al tratar con los enfermos mentales. Una apasionante historia de la locura y la conviccion religiosa, ''Loco por Dios'' es una microhistoria que aporta un nuevo conocimiento historico en el actual debate sobre la naturaleza de la inspiracion religiosa, la locura, y la responsabilidad penal. Sara T. Nalle es Catedratica de Historia en William Paterson University. Y es autora, tambien, del libro "God in La Mancha: religious reform and the people of Cuenca, 1500-1650" (Johns Hopkins University Press).

Gardel, Fidel Castro, el Che, García Márquez, Frida Kahlo, Rigoberta Menchú o Maradona son algunos de los personajes que desfilan por estas páginas, en las que la autora nos reinterpreta la vida de estos personajes miticos: como fue su vida, rasgos psicologicos mas destacados, su ambicion, su meta y, sobre todo, por que han sido y son amados u odiados con la misma pasion. Algunos son capaces de arrastrar a millones de personas a manifestarse en la calle, o a llorar en un estadio de futbol, algunos han pasado por libertadores de los oprimidos, por enemigos del poder o por simbolos de la transgresion o la denuncia social. Son idolos o iconos, simbolos del orgullo nacional, y todos despiertan una fuerte emocion en las masas. Sin embargo, ¿que relacion hay entre sus vidas y aquello que supuestamente representan? ¿Que tienen en comun? En este libro, Inger Enkvist realiza un ameno y documentado repaso de los iconos latinoamericanos mas sobresalientes del siglo XX. Para ello se ha acercado a las fuentes mas fidedignas, reconstruyendo en cada caso un fiel perfil de cada uno, amenizado con sorprendentes informaciones y anecdotas desconocidas.

The great American maverick of our time releases his long-awaited memoir, revealing his lonely childhood, the devastating loss of his father, intimate details of his marriage to Jane Fonda, and his unparalleled success as a businessman and philanthropist.

Este clásico de historia cultural continúa siendo, cuarenta años después de su primera edición, una mirada sugerente a la sociedad y al mundo intelectual del País Valenciano moderno. Lejos del acartonamiento academico y buscando la complicidad de un lector no especializado, estos textos, escritos con rigor pero sin renegar de la libertad de expresion del ensayista, planteaban problemas, arriesgaban conjeturas y, al fin y al cabo, avanzaban hipotesis que, en buena forma, abrian el camino a la investigacion historiografica. Temas como los humanistas del siglo XVI, el imaginario de los agermanados o la oratoria sagrada del Barroco son en las reflexiones de Joan Fuster mucho mas que amenidades eruditas: pasan a ser aspectos de un pasado que ha conformado la sociedad valenciana actual. Como decia el mismo, aquellos humanistas, revolucionarios y oradores, los llevamos a la espalda. Los ignoramos, y pesan sobre nuestros reflejos sociales, y sobre nuestra conducta individual... Por lo tanto, no sera superfluo el conocerlos. Este libro es una invitacion, pues, a adentrarse en una epoca decisiva de la historia europea que, en el caso del Pais Valenciano, tiene unas resonancias particulares que no se agotan en el limitado concepto de Decadencia.