Libros de Arqueología de España, página 2 de 32

Esta obra atiende al culto doméstico en dos provincias de la Hispania romana, la Bética y la Tarraconense, que protagonizaron una profunda inmersión en los procesos de romanización. Los aspectos originarios de la religion domestica romana, como su dimension agricola y atenta al ciclo de la vida, que con el tiempo se fueron desdibujando en el Imperio, se revitalizaron en lugares de Hispania por la confluencia con formas de culto domestico propias, que, por su caracter arcaizante, estaban todavia vigentes y conectaban con los estratos mas arcaicos o primigenios del culto domestico romano. Estas formas de religiosidad se revelan como un componente del microcosmos que es la casa y se convierten en un vehiculo de acercamiento a la mentalidad romana, no solo desde el punto de vista religioso sino tambien social y familiar.

Esta obra es producto de una investigación desarrollada en el Instituto de Arqueología de Mérida y tiene entre sus objetivos el estudio de la ordenación, la gestión y la transformación de los espacios emeritenses como resultado de las estructuras de organizacion socio-politicas que en ellos se implantaron en la Antiguedad Tardia.

Desde que en 1860 se produjese el descubrimiento de La Pastora, el yacimiento de la Edad del Cobre y de la Edad del Bronce de Valencina de la Concepción, no ha cesado de deparar hallazgos arqueológic

En ¿Una Sefarad inventada? se exponen los problemas de interpretación que suscita el estudio de los vestigios de la cultura material de los judíos con un enfoque que privilegia el ámbito peninsular medieval. Esta obra recoge una seleccion de textos impartidos por sus autores en el Museo Sefardi de Toledo con motivo de un curso de Cultura hispano-judia y sefardi. Su lectura permite descubrir al lector metodos de analisis, estados de la cuestion y estudios de casos, sin rehuir el planteamiento de cuestiones polemicas.De ¿Una Sefarad inventada? hay que destacar el hecho de ser un libro que deberia utilizarse como MANUAL por estudiantes de universidad, arqueologos, medievalistas y publico en general. Asi lo concibio su editor cientifico, cuando planeo la edicion de esta obra, quien no pensaba tanto en publicar los textos de un curso o congreso, sino en darle la forma y el diseño de manera que sirviera como obra de referencia en relacion a los problemas de interpretacion de la cultura material hispano-judia (medieval). ¿Una Sefarad inventada? no es un libro para tenerlo en la estanteria, sino para recurrir a el a diario todo el que se interese por el tema.La obra aparece dividida en tres secciones: En la primera (Parte I) se suscita una serie de reflexiones teoricas relacionadas con el conocimiento, estudio e interpretacion de la cultura material de los judios en el contexto de las sociedades contemporaneas y de la divulgacion del conocimiento. La segunda seccion (Partes II-III) adopta como idea conductora el imprescindible dialogo entre fuentes escritas y vestigios de la cultura material, ilustrandolo con estudios exhaustivos relativos tanto a la Antiguedad tardia como al periodo medieval. La tercera (Partes IV-V) recoge los analisis relativos a yacimientos arqueologicos judios medievales, analizando la problematica especifica que plantean. La seleccion de casos analizados cubre buena parte de la geografia peninsular y pretende dar una imagen lo mas completa y actual posible de los retos que plantea la interpretacion de los vestigios materiales del pasado hispano-judio.

En esta nueva publicación se han recogido trabajos de diversos especialistas que, desde diferentes ópticas, abordan el estudio depiezas inéditas, profundizan en el conocimiento de algunos conjuntos significativos o relacionan diferentes ambitos culturales.

La historia del Museo Numantino presentada en este volumen, cuandos e cumple el centenario de su ceración, narra el recorrido de ina institución de referencia para la investigación arqueológica, las razones que la originaron y el papel que ha venido desempeñando.

Esta obra tiene como objetivo el diálogo de los diferentes modelos ibéricos del área del sureste y alta Andalucía en el período comprendido entre el s. III a. C y el s. I. d.C. Sus autores se adentran en el entorno social de estos modelos, es decir, en los elementos que aportan sentido colectivo a estas comunidades y que se vinculan a conceptos como el de autorrepresentacion, autoconciencia de pertenencia a un grupo determinado o memoria colectiva.

El estudio del artesano, las artesanías y su problemática laboral y social en la Antigüedad es un tema conocido y bien sistematizado en algunos ámbitos del Imperio Romano. Sin embargo, el artesonado

Jordi Clos (Barcelona, 1950), versado en arquitectura y decoración, es uno de esos empresarios que encuentran su mayor satisfacción en trabajar sobre el terreno y no hay duda de que es un personaje único en el mundo del mecenazgo y la empresa, un personaje cuya personal peripecia nos atrapara desde la primera pagina. Este libro de memorias no solo recoge su labor al frente de la cadena hostelera Derby Hotels, sino tambien su larga trayectoria como hombre hecho a si mismo, que tuvo que superar una infancia humilde y la polio, asi como la pasion que ha definido su vida: Egipto y la arqueologia. En este libro nos relata sus viajes, las primeras subastas y el coleccionismo y la construccion y puesta en marcha del Museo Egipcio de Barcelona, al igual que la Fundacio Arqeologica Clos. Unas paginas unicas y personales, donde respiraremos el mundo empresarial, las antiguedades, el pasado faraonico, anecdotas, viajes, personajes VIPS.y todo presidido por el buen gusto y el afan de superacion del autor.

Obra de referencia para aquellos que, ya sea por interés científico o por curiosidad histórica, quieran conocer la figura de Catón y su presencia en nuestro país. Para ello, el autor reúne, analiza y comenta las diferentes fuentes griegas y romanas disponibles sobre dicha campaña.