Libros de Historia medieval de España, página 11 de 111

Esta obra de investigación, lanzada por la Institución Gran Duque de Alba, intenta aunar los diversos aspectos que orlan la historia de este templo abulense colmado de tradiciones más o menos legendarias y de todos reconocido por sus méritos arquitectónicos y la riqueza de su iconografía.

SALAZAR DE MENDOZA

Adaptación de la leyenda del Rey don Rodrigo a partir de la versión que aparece en la Crónica General de España de 1344. Cuenta cómo don Rodrigo, acusado de la violación de la hija del conde don Julián, es derrotado por los árabes (que han contado con la ayuda del conde) en la batalla de Guadalete. Don Rodrigo será el último rey godo. España empezaba a ser musulmana.

Publicacion de la Agencia Española de Cooperacion Internacional para el Desarrollo que pone en manifiesto los vinculos estrechos que España tuvo historicamente con la cultura, la tradicion y el arte arabe. En la obra se describe la impregnacion cultural de trenta y quatro ciudades españolas que fueron escenario de una mescolanza de tradiciones arabes, judias y cristianas.

Ofrece este libro un completo análisis de la función de los castillos, las fortalezas y los elementos defensivos en el antiguo Reino de Toledo, pero fundamentalmente desde la perspectiva de la historia, mas que de su valoracion monumental. Su tiulo, Fortalezas y poder politico, ya expresa el sentido de esa valoracion plenamente historica, y el subtitulo viene a aclarar el ambito geografico en el que se extiende, Castillos y Fortalezas del reino de Toledo. Insiste este libro en la importancia capital que tuvieron los castillos en el proceso de consolidacion de la institucion monarquica en la Peninsula Iberica, como elementos capaces de crear espacio politico a traves de sus multiples facetas funcionales. La obra ha sido extractada de la gran tesis doctoral que el autor presento en su dia titulada Las Fortalezas del Reino de Toledo y la Consolidacion Politica de la Monarquia Castellana (1085-1252), bajo la direccion de Carlos de Ayala, en la Universidad Autonoma de Madrid, y aprobada con la maxima nota (2004).

Història de la posada en marxa de la reforma militar borbònica a Veracruz des de 1764 fins a la rendició de l´últim reducte espanyol (1825). El perill s’incubava al si mateix de la societat que es pr

El libro que el lector tiene en sus manos ofrece un panorama general de lo que ha sido, a lo largo del tiempo, la historia de Castilla y León. Ciertamente tanto en la Época prehistórica como en la denominada Edad Antigua en las tierras de la Meseta norte no habían surgido los reinos de Castilla y León, pero ello no impidió que hubiera en aquellas etapas elementos de aproximación entre sus habitantes. El reino de Léon fue el primero que surgió, en la segunda mitad del siglo IX, uniéndose al denominado reino astur, primer núcleo de la España cristiana. Más tarde se creó el Condado de Castilla, el cual se convirtió en reino en el siglo XI. En los años siguientes los dos reinos citados estuvieron unidos, pero también separados, y será con el monarca Fernando III cuendo, en el año 1230, se produce la unión definitiva de los reinos de Castilla y León. A partir de esas fechas hubo aproximación, tanto a nivel político, por ejemplo en la institución de las Cortes, como social y cultural. En tiempo de los Reyes Católicos la denominada Corona de Castilla se unió con la de Aragón, lo que dió paso a la unidad de España. No obstante, desde aquellas fechas hasta el presente las tierras de Castilla y León siempre han mantenido diversos lazos de aproximación. De todos modos a partir del siglo XVII se puso en marcha una fase de declive, tanto a nivel demográfico como económico. La reconstrucción de la unidad de los territorios de la Meseta norte, convertida en la Comunidad de Castilla y León, procede de tiempos recientes.

Desde que Hugo de Payns fundara en Jerusalén la orden de los templarios en el año 1118, las órdenes militares —creación única de la cristiandad medieval— se convirtieron en unas instituciones singula

Durante siglos, la historia de los países ha sido la historia de sus reyes. ¿Y cómo premiaban los reyes a quienes les servían? Con títulos nobiliarios. Hoy se mantiene la costumbre y el rey de España crea nobles a personas que han destacado por sus conocimientos o sus servicios a la Monarquia o al Estado. Por tanto, los avatares de los aristocratas sirven como guia para comprender el sentido de cada epoca. Asi, por ejemplo, la casa de Alba en el siglo XVI dio generales y consejeros a los reyes; y en el siglo XX, cotilleos a las buenas gentes. Cabezas de la nobleza es una historia de las personas que fueron las primeras en recibir un titulo de nobleza, es decir, de los que comienzan un linaje. A traves de ellos se puede conocer la historia de España. Hay curiosidades como: Ambrosio de Spinola, el vencedor del sitio de Breda, compro el nombramiento militar de maestre de campo, pero por la gloria y el honor de servir a la Corona llego a pagar ejercitos de su bolsillo. El comportamiento heroico del almirante Blas de Lezo, que derroto a los ingleses en 1741 en Cartagena de Indias, se premio con el olvido y la maledicencia. Fue su hijo quien consiguio su rehabilitacion y a quien el rey concedio un titulo para honrar el valor del padre. Los propietarios de ingenios de azucar en Cuba fueron tan poderosos que recibieron titulos nobiliarios por sus donaciones a la Corona. El principal miembro de la sacarocracia fue Julian Zulueta, ennoblecido como marques de Alava, un negrero. Fernando Prado, experto en la historia de la aristocracia, describe en Cabezas de la nobleza la esencia de los titulos, su concesion por la monarquia, la opinion que de ellos tenian las sociedades en que nacieron Si antes se premiaba a los guerreros y conquistadores, en el siglo XIX se recompensa a los industriales, los banqueros y hasta los negreros. Incluso hoy, en tiempos en que se suprime la preferencia del varon sobre la mujer, ¿cu&

Juan Antonio Alejandre es Catedrático de Historia del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid. Desde hace algunos años investiga sobre la Inquisición, particularmente sobre el Tribunal de Sevilla, y el fruto de su trabajo se ha reflejado en un buen numero de libros y articulos. Entre aquellos se cuentan los titulados Osadias, vilezas y otros trajines (Alianza Editorial, 1995) y Milagreros, libertinos e insensatos (Universidad de Sevilla, 1997), agotados hace tiempo y cuyos contenidos, que siempre despertaron interes, se refunden ahora en el que el lector tiene en sus manos. Las historias que se refieren en estas paginas mantienen entre si un nexo fatidico: todos sus actores fueron, en algun momento, reos o victimas de la Inquisicion. Se trata, pues, de historias de perdedores, basadas en hechos reales, cuyo dramatismo aparece atenuado por los destellos grotescos o incluso comicos de algunas situaciones que vivieron y, sobre todo, por el perfil humano de los personajes, que eran delincuentes o picaros, insensatos o necios, que, por haber actuado de manera atrevida o equivocada o simplemente por haber pronunciado frases que podian parecer contrarias a los principios de la fe o afectar al ambito de las creencias, fueron llevados ante el Tribunal del Santo Oficio y el Tribunal les llevo a su desgracia. La fluidez de la prosa y la habilidad con que el autor combina el rigor de la investigacion con la creacion imaginativa permiten al lector introducirse en un mundo que resulta vivo y proximo, y compartir las cuitas de los protagonistas de cada episodio.

Este volumen de la Historia de la provincia de Málaga ofrece, de una manera clara y amena, la síntesis histórica de nuestra provincia durante la Edad Media. La obra se inicia con el dominio visigodo y bizantino, para centrarse después en la historia islámica de Málaga. Su primer capítulo está dedicado a los datos geográficos aportados por los autores árabes y a continuación se aborda el análisis de los sucesivos periodos de la historia de al-Andalus: emirato, califato, reinos de taifas, imperios almorávide y almohade y reino nazarí, hasta la incorporación de Málaga al Reino de Castilla en 1487.

L'any 1344 es promulgaven les Ordinacions fetes per lo molt alt senyor en Pere terç, rey d'Aragó, amb les quals es regulava el funcionament de tots els oficials reials. En realitat es tractava de la traduccio catalana de les Leges palatinae, que el mateix monarca va revisar i corregir. Al segle XVIII, el manuscrit s'envia des de l'Arxiu Reial de Barcelona a la cort de Madrid, i resta desaparegut fins que fou localitzat, ja al segle XX, en la Universitat de Valencia. Fins ara, les uniques edicions modernes s'havien fet a partir d'una copia del Set-cents. Afortunadament, l'edicio que ara es publica recull integre el text de les Ordinacions i el protocol de la coronacio utilitzant l'original del segle XIV, amb la identificacio de les correccions i esmenes efectuades pel rei i un estudi introductori on es reconstrueix la historia completa del manuscrit.

La documentació sobre el noble Hug de Cardona, senyor del Real i Beniopa, alqueries de l'horta de Gandia, ha estat localitzada i editada després d'una exhaustiva recerca en diversos arxius, fonamentalment l'Arxiu del Regne de Valencia, el Archivo Historico Nacional i l'Arxiu de Protocols Notarials del Patriarca de Valencia. En conjunt, es recullen 357 peces documentals que abasten bona part del segle xv, aproximadament la meitat de les quals es publiquen en aquest primer volum de l'obra. Es tracta, doncs, d'una aportacio de relleu per al coneixement de la historia social de la noblesa valenciana en una epoca el segle XV-- plena de significacions, pero tambe per la historia del dret, atesa la rica informacio sobre plets, sentencies i altres actuacions judicials en el marc del regim foral vigent fins a la Nova Planta.