Libros de Historia medieval de España

Ibericas narra la historia de las mujeres a lo largo del Medievo en la Península como nunca te la habían contado: ¡no podrás dejar de leer!Ibericas es un refrescante recorrido histórico-literario por las biografias de las mujeres de la peninsula iberica durante el Medievo: campesinas, artesanas, prostitutas, religiosas, eruditas, baronesas, condesas y reinas vivieron sacandose adelante a si mismas y a sus familias. Ademas, incluye debates cruciales para descifrar aquella epoca: Reconquista, ¿real o no?; el mito de la convivencia de las tres culturas y el relato de la Inquisicion; la importancia del linaje, el honor y la honra; la historia del Cid a traves de doña Urraca de Zamora& x02026; ¿La idea? ¡Volver sobre la Edad Media iberica desde la optica femenina!

Los más singulares episodios en la historia de nuestro país –entre los siglos VIII y XIII– fueron protagonizados por una ‘entidad política’ conocida como Reino de León. Las vacilantes inercias social

La conquista islámica de la península ibérica, Spania, culminaba la expansión hacia Poniente del pujante islam, que había comenzado menos de cien años antes y que había llevado a los seguidores del Profeta a extender su fe y sus dominios desde el Atlántico hasta el corazón de Asia. Como cualquier conquista, se hizo por la espada y acarreó hambre y cautiverio. Yeyo Balbás, investigador experto en el periodo y autor de novelas históricas como El reino imposible, Pax romana o Pan y circo, escribe, con oficio de historiador y prosa de novelista, una documentada y completa narración del final de la Spania visigoda y de la implantación musulmana. Frente a los relatos tradicionales, a menudo ideologizados, lastrados por una lectura acrítica de las fuentes o con un foco muy cerrado en la península ibérica, esta obra integra la conquista en la expansión islámica por el Mediterráneo. Un análisis global que precede y proporciona muchas claves para entender lo que aconteció en la Península tras la ?mal llamada? batalla de Guadalete y hace hincapié en las cuestiones bélicas, habitualmente ausentes en la historiografía,y cuyo estudio es necesario para explicar lo que fue una ocupación manu militari. Se analizan ejércitos y combatientes, estrategias y tácticas y aúna la renovada lectura de las fuentes con los aportes arqueológicos, para iluminar aspectos como el cruce del Estrecho, el derrumbe del reino godo cual castillo de naipes o la resistencia en las montañas asturianas, con la batalla de Covadonga, de la que acaso este año ?dudas aparte de su datación? se cumplen mil trescientos años. Porque hasta allí llega este libro, hasta explicar cómo un «asno salvaje» llamado Pelayo pudo articular un foco de resistencia en el septentrión peninsular que constituyó el germen de lo que ha venido a llamarse Reconquista.

​La debacle romana de Adrianópolis, el saqueo de Roma del año 410, la derrota de Atila en los Campos Cataláunicos, la fundación del reino más poderoso del occidente cristiano…y su traumática disoluci

¿Qué pasó en los reinos de taifas?En las fuentes árabes no se habla de reinos de taifas, pero sí de reyes de taifas, de ahí el título de este libro.Un libro que aborda la historia de los reinos de taifas desde una nueva perspectiva: la del reconocimiento a la soberania califal y los cambios acaecidos tras la desaparicion de los ultimos califas de al-Andalus, hechos que marcaron la historia politica del siglo XI andalusi.

La Edad Media se inicia en España con las llamadas “invasiones bárbaras” del siglo V. A la llegada de los visigodos en la Península Ibérica sigue, ya en el siglo VII, la formación del al-Andalus y lo

Un recorrido por la historia medieval de España de la mano del gran divulgador que es Juan Eslava Galán Año 711 d. C. Los musulmanes atraviesan el Estrecho y entran a la península ibérica. En apenas

En este Atlas Histórico se ha dado prioridad a dos aspectos fundamentales que redundan en un mayor énfasis en la historia política, pero que constituyen los dos grandes ejes de la historia peninsular del periodo: los procesos de conquista y repoblacion, en una compleja y prolongada expansion de norte a sur; y la paulatina configuracion de los distintos estados o reinos hispanicos.

Una obra que se convertirá en el clásico de referencia a cuantos deseen conocer la historia de Al Ándalus. Estamos ante una de las obras más importante que sobre Al Ándalus se han escrito. Por diversos motivos, su realidad historica nunca fue adecuadamente abordada por la doctrina oficial, que se limito a repetir aquello tan improbable de la supuesta invasion arabe de 711. El autor aborda, con una sorprendente erudicion y una maravillosa claridad de lenguaje, la historiografia de una parte sustancial de la historia de España y de Europa, que no de los arabes. Sus tesis, por innovadoras, nos atrapan y convencen desde la fuerza de su conocimiento y el contraste de fuentes historicas y razonamientos comparativos. Al Andalus constituye un eslabon insustituible de la historia europea en tanto que supuso una fertil orientalizacion de lo occidental. Esta Historia General de Al Andalus parte de la naturalidad de los procesos historicos, ajenos a intenciones interpretativas. Asume que el Islam es la natural herencia de la Roma oriental, que Al Andalus es hijo de su tiempo hispano previo, y que la historia de las ideas es mas sutil y comprensible que las fantasmagoricas caballerias invasoras de bereberes y arabes, con la que se quiso cimentar unadeterminada idea de Reconquista que en verdad jamas existio como tal.El papel del cortesano y su calamo junto al principe, la natural tendencia descentralizadora, el auge cultural y cientifico y la preeminencia urbana andalusies insinuan un primer renacimiento europeo en arabe que sera vertido en siglos de filtracion cultural entre traducciones, judios errantes, mozarabes adaptados y mudejares en futura ocultacion. Tradicionalmente erradicado en tanto que incomoda Tercera España, el esencial componente andalusi se sumaba asi -junto con Venecia, Bizancio y Sicilia-, a la largalista de los renacimientos europeos olvidados.

En 1221 tuvieron lugar dos acontecimientos claves de la historia de nuestro país: el inicio de las obras de la catedral de Burgos, que representó el asentamiento del cristianismo en España, y el nacimiento del infante Alfonso, mas conocido como Alfonso X el Sabio, cuyo reinado fue decisivo en la consolidacion del castellano como lengua de cohesion cultural. Ambos simbolos marcaron el germen de la nacion española tal y como la conocemos, aunque hay quienes se niegan a situar su origen en la Edad Media. En este libro, llamado a despertar controversia, Pedro Insua defiende y evidencia el verdadero nacimiento de nuestra nacion que, ya consolidada, echo a andar en el siglo XIII.

Las Órdenes Militares, fruto de las cruzadas, son una de las instituciones más emblemáticas de la Edad Media. A lo largo de estas líneas el lector descubrirá que el mundo medieval estaba mucho más interconectado de lo que se creia hasta hace unos años y que su influencia en el mundo actual es bastante mas profunda de lo que puede parecer a primera vista. La idea popular del monje-soldado ha calado todas las capas sociales a lo largo de la historia del ultimo milenio, con reflejos evidentes en la cultura cinematografica. Su impacto en nuestra peninsula iberica es patente aun hoy en dia a traves de sus restos arqueologicos, construcciones e instituciones derivadas. En este libro trataremos como nacieron estas ordenes militares, como vivian sus miembros, como se representaban, quienes eran y cuales fueron sus principales funciones en la Edad Media, centrandonos en la genesis e historia de las ordenes que tuvieron origen en nuestro suelo peninsular: Calatrava, Santiago, Alcantara y Avis, asi como otras surgidas tras la desaparicion de la Orden del Temple (Cristo y Montesa).

La conquista islámica de 711 constituye uno de los episodios más importantes y, a la vez, más controvertidos y tergiversados de la historia de España. El españolismo nacionalcatólico generó una visión denigratoria basada en una lectura catastrofista (la "perdida de España"), mientras que, por el contrario, la tradicion arabe ha promovido un paradigma mitificador basado en la idea de la mision civilizadora del Islam. La manipulacion de este relevante hecho historico alcanza sus maximas cotas con la corriente negacionista, que pretende desvincular el origen de al-Andalus de la conquista y representa un vulgar fraude historiografico ejecutado sobre la manipulacion, en unos casos, y el soslayo, en otros, de los testimonios historicos. Ademas de una refutacion critica de todas estas lecturas deformantes, la presente obra aporta una vision de conjunto de la conquista de 711, conectando este acontecimiento con el problema de los origenes del Islam y la situacion del reino visigodo de Toledo a traves de una nueva lectura de las fuentes historicas en la que, por vez primera, se toma en consideracion tanto la informacion procedente del registro literario (latino y arabe) como arqueologico (monedas y sellos de plomo).

Esta biografía magistral desnuda las capas del mito para revelar la figura histórica real.El Cid fue quizá el guerrero más famoso de las luchas que tuvieron lugar en la Península Iberica durante el siglo XI. Rodrigo Diaz vivio una vida muy agitada: lider militar ambicioso, exiliado y mercenario brutal, sirvio a reyes cristianos, lucho contra principes cristianos al servicio de gobernantes musulmanes, asalto y mato musulmanes y, finalmente, se independizo, forjando un principado independiente. Nora Berend explora en este libro la creacion de la leyenda a lo largo de los siglos y desvela quienes participaron activamente en su elaboracion. Monjes medievales, las mujeres de la familia del Cid, un dramaturgo y un historiador son algunos de los creadores del mitico Cid. Esta fascinante narracion trata de explicar sus motivos y, al hacerlo, desvela las capas de la leyenda para evocar la figura historica real ¿Como un hombre que luchaba indiscriminadamente contra musulmanes y cristianos pudo ser descrito, aun en vida, como un salvador cristiano enviado por Dios?

El historiador Ibn Hayyan (m. 1076), dentro de su enciclopédica obra al-Muqtabis —«el tizón encendido en fuego ajeno»—, recogió y editó textos de aquellos que fueron testigos presenciales de los hech

Fernando de Pulgar desempeñó importantes cargos de traductor y embajador, escribano, secretario o cronista a lo largo de tres reinados sucesivos (Juan II, Enrique IV y los Reyes Católicos), cargos y misiones mas de caracter administrativo y como letrado que de funciones de tipo politico o militar. En sus "Claros varones de Castilla" le mueve, ante todo, un profundo sentido patrio. Pulgar vive la nueva edad que representa la monarquia de los Reyes Catolicos, es su cronista e historiador oficial y siente la obligacion de dar testimonio y exaltar las glorias de los personajes ilustres que han impulsado esa nueva edad. Su planteamiento responde sin duda tambien a moviles politicos y propagandisticos encaminados a contentar a la nobleza de Castilla, que empieza a percibir su debilitamiento ante la nueva monarquia. Pulgar escribe tanto de prelados como de caballeros de estos reinos, que conocio en vida y cuyas hazañas les hacen merecedores de una gran historia.

Este volumen abarca más de un milenio de historia de España, desde el siglo V, en que el obispo Hydacio anunciaba el inmediato fin del mundo y en que los primeros invasores “bárbaros” se repartían Hi

La renovación de los estudios sobre la nobleza y el régimen señorial en la Corona de Castilla de los últimos siglos medievales ha sido inmensa gracias al trabajo realizado por algunos investigadores de cincuenta años a esta parte, a la elaboracion de nuevos puntos de vista e interpretaciones, y a la acumulacion de resultados y conocimientos. En los primeros tiempos de estas investigaciones predominaba el proposito de explicar las caracteristicas politicas del auge de la nobleza en epoca de la dinastia trastamara y del aumento gigantesco de sus señorios. Luego, comenzo a crecer el interes por los aspectos culturales que identificaban a la clase noble, utilizando a menudo como punto de partida el estudio de como se organizaba y funcionaba el linaje, cuales eran los comportamientos y actitudes de sus miembros, de que manera daban razon de ellos y manifestaban una forma de entender y justificar el orden social y politico en el que vivian. Hoy, todas las tendencias y puntos de vista pueden fundirse en un modo de hacer comun que combine la historia de la Casa noble, sus relaciones familiares, la accion politica, el analisis detallado de sus señorios y otras fuentes de poder y renta, y, en fi n, la reconstruccion del mundo de valores sociales y culturales que vivieron sus miembros y conocio el resto de la sociedad de aquellos siglos.

La expulsión de los moriscos, acaecida hace cuatro siglos, no es un episodio menor en la historia de la península ibérica. Revela como pocos el cúmulo de contradicciones que pesan sobre nuestra sociedad actual, en la que coexisten un cada dia mayor recelo hacia el mundo musulman con un ingente legado cultural procedente de su presencia entre nosotros, y que influye mas de lo que pensamos o tendemos a admitir en nuestra mentalidad y costumbres.El autor de este libro, doctor en Derecho y profesor de Derecho Islamico, indaga con pasion y lucidez en esa aparente paradoja, y descubre el velo de prejuicios que lastran la percepcion de un periodo extenso y crucial, cuya influencia se prolonga, quierase o no, hasta el presente.La huella morisca es una aportacion decisiva para la recuperacion de un pasado que habita de modo clandestino en nuestros sentimientos y pulsiones.

El nacimiento del Reino de Asturias bajo la España musulmana fue una empresa titánica de resistencia y supervivencia. Una de las aventuras más fascinantes no sólo de la historia de España, sino de la historia universal. Aunque resulta inconcebible que un puñado de rebeldes cristianos consiguiera formar en el norte de la Peninsula un reino independiente frente al mayor poder de su tiempo y, despues, extenderlo hacia el sur en una tenaz labor de repoblacion, eso es lo que ocurrio en torno a Covadonga, entre Asturias y Cantabria, a partir del año 722. ¿Como fue posible semejante proeza? ¿Quienes fueron sus autores? ¿Como se llamaban los heroicos pioneros que empezaron a ganar tierras hacia el sur, gracias a sus azadas mas que a sus espadas? Jose Javier Esparza nos sumerge en aquel tiempo extraordinario, en el que todos los dias se jugaba la existencia de una civilizacion. Año tras año, paso a paso, el relato de los origenes del reino de Asturias nos va descubriendo nombres y figuras hoy olvidados: desde los pioneros Lebato y Muniadona hasta Beato de Liebana, pasando por los condes guerreros y los monjes colonos. Doscientos años de historia que culminan en la llegada al Duero y en la metamorfosis de la corona de Oviedo en el reino de Leon. Pero ¿como empezo todo?

En medio de un agresivo y politizado debate abierto sobre la historia de al-Ándalus, Reinos de fe supone una nueva manera de entender siete siglos de civilización islámica en la península. Ni el campo de un choque de civilizaciones, ni un idilico paraiso de la convivencia pacifica, al-Andalus fue una construccion politica y religiosa muy compleja que tuvo que buscar equilibrios entre facciones enfrentadas y muy a menudo estableciendo importantes lazos de conveniencia con los poderes cristianos. Este libro marca un hito en el analisis de un periodo de nuestra historia que algunos pretenden negar desde la ignorancia y la xenofobia y que nos aporta ejemplos muy interesantes para establecer unas bases de una mejor convivencia.