Libros de Asturias, página 6 de 17

Miguel Rubín de Celis, protagonista de esta obra, nacido en el seno de una noble familia llanisca, se destacó como estudiante de artillería antes de ingresar en la Marina, donde cumplió misiones en Francia y en America. El barco en el que estaba destinado, que debia trasladar cañones al golfo de Honduras, perdio el rumbo, por impericia del capitan y el timonel, y llego a Montevideo. Alli Rubin, que se habia insubordinado, es reclamado para ser juzgado en España, y comienza entonces una huida hacia adelante, pues el virrey le encomienda reconocer una curiosa mina de hierro en Argentina y las posibilidades de recuperar el Cerro Rico de Potosi. Rubin realiza ambas tareas y escribe a la Sociedad Cientifica de Londres en 1787 que se trata de un arbol de hierro, lo que es considerado una novedad por los cientificos de la Ilustracion. Por el solo hecho de estar en Potosi y haber plagiado un ingenio de moler metales, es aceptado como experto interlocutor por los sabios ilustrados de Alemania y Francia, donde publica sus investigaciones. Antes de regresar a España, descubre las posibilidades curativas de la quina calisaya y trae un enorme cargamento en momentos en que el pais sufre el azote de las fiebres tercianas. Juzgado, condenado y finalmente liberado, Rubin se convierte en comerciante de azogue y pone en evidencia un negocio del conde de Floridablanca, el cual lo expulsa de Madrid. Rubin huira entonces a Bayona, donde se unira a la Revolucion francesa, por lo que es degradado en España de sus titulos de caballero de la Orden de Santiago. Escribira en 1792 sobre la nueva Constitucion francesa y buscara reivindicar hasta sus ultimos dias los recursos que le fueron expropiados por el rey. Su sobrina continuara la imposible tarea de reivindicar su nombre y recuperar su fortuna. Esta obra muestra la liviandad del mundo cientifico de la Ilustracion europea, con sus proyecciones a la realidad americana, los intereses subyacentes entre los expertos y la facil

Esta obra se articula en torno a las correspondencias que los emigrantes asturianos y sus familias intercambiaron entre la segunda mitad del siglo XIX y el primer tercio del XX. Casi siempre hombres y mujeres, ajenos a los principales circulos sociales, economicos y politicos, que transformaron con su experiencia vital tanto el mundo que dejaron atras como los nuevos destinos a los que llegaron. Separados por miles de kilometros, encontraron en la tinta y el papel el medio con el que sentirse cerca de sus seres queridos. Este estudio, bajo la cobertura metodologica de la Historia Social de la Cultura Escrita y desde una mirada integral y multidisciplinar, presta atencion a las condiciones sociales y culturales que vieron surgir estas cartas y ayudaron a su configuracion, al concebir la escritura como un elemento intrinseco de la sociedad que la produce y emplea. En este recorrido, se analizan las funciones, los aspectos materiales, graficos y linguisticos y los usos de las correspondencias, asi como sus modos de circulacion y apropiacion. No se olvidan otros aspectos como la circulacion de la informacion, los roles de dominio dentro del marco familiar, las complejas relaciones fraguadas entre nucleos transnacionales, los patrones ideologicos que subyacen a todo textoen definitiva, fuentes concebidas como el eje...

Asturies, cuna d’España o baluarte de l’anti-España; semiente de la plurinacionalidá peninsular o xerme de la so unidá; pionera del llaicismu o abellugu del catolicismu… Nun ensayu valiente y revelad

El fenómeno editorial del año en Asturias llega a las librerías traducido por primera vez al castellano.Tras dos ediciones en asturiano y el elogio unánime de la crítica, Nunca vencida estará disponible este diciembre en una version traducida por el propio autor.El libro, calificado como el ensayo asturiano del año, seguira asi sumando lectores y lectoras que descubriran en sus paginas una obra monumental, original y valiente, que cambia la idea que tenemos sobre Asturias, su historia y su presente, y que abre nuevos caminos para pensar su futuro.Desde una perspectiva inedita, valiente y reveladora, Nunca vencida analiza como la interpretacion de los simbolos y la historia de Asturias (los astures, Pelayo, Cuadonga, la francesada, la bandera, la lengua asturiana o la Revolucion de Octubre), forman parte de una batalla en la que el autor distingue dos genealogias ideologicas opuestas: una mira al futuro y se basa en la afirmacion de la singularidad asturiana, mientras que la otra mira al pasado y se construye desde la renuncia y la nostalgia.

El objetivo primordial de este trabajo es la descripción de los modos de vida tradicionales en el concejo de Ponga durante los siglos XVIII y XIX: los cultivos, las praderías, el pastoreo, los bienes comunales (pastizales, puertos, montes y aguas) y las instalaciones preindustriales (molinos, batanes, fraguas), con una especial atencion a la ferreria de Soto Rodrigo que funciono en Ponga durantes mas de cien años. Ademas se analiza la importancia de la arrieria por la Cordillera Cantabrica con los pueblos leoneses (en torno a mil caballerias anuales) para vender madera e hierro y comprar trigo y vino, con una pluriactividad economica de campesinos pequeños propietarios que aspiraban a mejorar su nivel de vida.

Cocinar en Asturias. Cuentos tradicionales asturianos. Gentes y seres mitólogicos de la mitología de Asturias. Parques nacionales y naturales de Asturias. Guía del arte prerrománco asturiano

«¿Qué hallamos en Gijón, los no nacidos en él, a la hora de mostrarnos tan decididamente inclinados a elogiarlo? Somos incapaces de entenderlo, pero podemos sentirlo: uno se encuentra a gusto aquí. Y

Janel Cuesta es un investigador incansable, que trabaja intensa y concienzudamente sobre la historia de Gijón, además de vivirla en muchas ocasiones en primera persona. Con más de seis mil artículos escritos y decenas de libros publicados, para el Gijon es el espacio urbano construido del que nos va dando cuenta, sin prisa pero sin pausa, descubriendonos sus bordes y sus recovecos, asi como las vicisitudes y hechos de ciudadanos y vecinos, en un proceso largo y exhaustivo de asimilacion; pues ninguna historia personal o colectiva le resulta ajena a Janel, cuya constancia y permanente dedicacion a la historia local y regional es digna de elogio.En cien años, como es bien sabido, pasan muchas cosas, tanto vale para el discurrir cotidiano en una ciudad como Gijon, en una region como Asturias o, por supuesto, en el mundo. El siglo XX ha sido una epoca convulsa, con numerosos episodios que dieron lugar a nuevas formas de ver y actuar en la vida y conformar la historia, con repercusion en las vidas individuales y en la sociedad.Tantos cambios que podria decirse que para acometer una mirada retrospectiva de Gijon y ver lo que ha surgido en estos ultimos tiempos, se hace necesario acudir a esa historia minima a partir de protagonistas singulares, entre ellos obviamente algunos tan importantes como las personas que, como Alcaldes- Presidentes, han tenido el baston de mando de la villa, cada cual con sus ideas politicas y circunscritas sus historias a contextos municipales administrativos y sociales. Esto lo intenta aportar el autor del libro, con su vision que es el resultado de datos, fotografias, conversaciones particulares, busquedas en el archivo municipal o en archivos familiares o personales.

Un recorrido por Asturias permite apreciar la amplitud de un fenómino ya conocido pero tal vez poco divulgado: el del aporte de los indianos a la instrucción pública de la región, a través de la fundacion, contruccion y sostenimiento de muchas escuelas desde finales del XIX hasta la decada de 1930. Este volumen sigue la estela de otros trabajos y pretende dar a conocer la amplitud y calado de este hecho; la variedad de ejemplos en lo formal, espacial y tipologico; las personas y sociedades que promovieron las escuelas, y el devenir, hasta el estado actual, de estos centros. En el se recoge la implantacion y expansion de las escuelas de pormocion indiana en Asturais desde 1870 hasta mediado el siglo XIX, abordando no solo los aspectos socioculturales, sino tambien los pedagoogicos y arquitectonicos de ste patrimonio, que se recopila en un sucineto censo de tales estableicmientos, con datos historicos y fotografias actuales. Especificamente, se aborda el caso del concejo de Llanes, uno de los mas ricos e interesantes dentro del panorama del Principado, analizando desde una perspectiva historica y patrimonial este conjunto, en el que destaca el singular ejemplo de las escuelas de Vidiago, Riego y Puertas, recientemente rehabilitadas y recuperadas para el uso cultural y docente, lo que sirve de pretexto a sus autores para incluir una reflexion sobre la experiencia rehabilitadora del patrimonio arquitectonico reigonal.

La prensa clandestina en Asturias pone en manos del lector una parte de la oculta vida política que se desarrolló en Asturias entre 1937 y 1975. Se trata de la relacionada con la libertad de expresión, un fragmento particular y pequeño de la ruina producida por la derrota de las fuerzas obreras y republicanas. Al silencio impuesto por la dictadura, un puñado de hombres y mujeres opusieron sus plumas, arriesgando sus vidas para poder ofrecer a los ciudadanos una informacion y unas opiniones cuya difusion estaba proscrita. Esta es su historia.

Esta obra contiene las ponencias presentadas en las jornadas sobre el exilio republicano asturiano de 1937 celebradas en el Archivo Histórico de Asturias, bajo el patrocinio del Instituto de Memoria Democratica del Principado de Asturias, los dias 22 y 23 de septiembre de 2022, coincidiendo con el 85 aniversario de la evacuacion de mas de mil niños a la URSS. Sus autores indagan en el devenir de los mas de 60.000 asturianos que en 1937 abandonaron su tierra por mar, muchos de ellos para no regresar nunca mas. Ofrecen un nuevo enfoque de la desbandada que precedio a la ocupacion de Asturias por los sublevados, pero tambien de las evacuaciones precedentes, asi como una revision actualizada de la insercion de este colectivo en la sociedad catalana entre el otoño de 1937 y el invierno de 1939. Evocan, asimismo, las trayectorias de estos asturianos en los campos de refugiados improvisados en Francia, su adhesion a la Resistencia y su forzada implicacion en el aparato productivo nazi, con particular referencia a las experiencias vividas por las mujeres y niños exiliados.

En una de sus cartas a su hijo Delio, Antonio Gramsci le decía al pequeño lo siguiente: «Yo creo que te gusta la historia, como me gustaba a mí cuando tenía tu edad, porque se refiere a los hombres v

El Real Sitio de Covadonga se encuentra emplazado en un soberbio paraje natural, caracterizado por la existencia de una pequeña gruta asociada a un río que mana de la peña. En el siglo VIII se enfrentaron en este lugar los astures acaudillados por Pelayo y las huestes musulmanas. La victoria cristiana se atribuyo a la intervencion de la Virgen Maria y la Cueva de la Señora se convirtio en un santuario visitado por los peregrinos desde la Edad Media. Ademas, se efectuo una interpretacion providencialista de la batalla, que proporciono el fundamento ideologico a la Reconquista, y se establecio en Covadonga el origen de la monarquia hispanica, lo cual convirtio al santuario en un instrumento de legitimidad historica ineludible para la corona española.Semejante complejidad de significados se fue plasmando a lo largo del tiempo en un grupo de construcciones de diversas epocas y estilos y en un patrimonio artistico numeroso y heterogeneo. Estas obras, producto de la devocion de los fieles, asi como de las necesidades liturgicas o funcionales del santuario, no han llegado hasta nosotros en su totalidad, pero Covadonga aun atesora un conjunto artistico excepcional.En esta publicacion, los investigadores del Grupo Cean Bermudez de la Universidad de Oviedo nos hemos propuesto el estudio del patrimonio historico-artisti...

Esta es una obra de historia social centrada en la Asturias de la Edad Moderna. Analiza sobre todo a la nobleza y su vinculación con la vida militar. Tradicionalmente se ha manejado el tópico de una nobleza rentista de la tierra y a menudo ociosa. Ultimamente se tiene en cuenta su faceta politica, es decir, su cuasimonopolio de los gobiernos locales, asi como tambien sus actividades al servicio de la Corona. La carrera juridica y la militar fueron dos vias importantes de ascenso social para este estamento. Desde este enfoque se estudian aqui las principales casas nobiliarias asturianas, algunas de las cuales consiguieron acceder a la nobleza titulada. Nos hemos fijado en la participacion en la milicia de muchos nobles, incluso desde un punto de vista biografico, teniendo en cuenta la especial vinculacion que Asturias tuvo con la Armada.

Hay muchos modos de contar la historia, y, en esta ocasión, Luis Miguel Piñera ha elegido contarla a través de los menos favorecidos. Este libro es una historia de Xixón ''al revés'', donde se da voz a los marginales para que nos cuenten por que somos como somos.Por sus paginas pasa todo aquello que, durante el siglo que abarca la obra, se salilo de la norma y fue asumido por los gijoneses: desde artistas de barracas de feria hasta protestantes que en la carcel del Coto se convierten al cristianismo, desde la Asturianita -artista sin brazos que realiza prodigios con los pies (tira al blanco, escribre, cose y hasta come)- hasta los comunistas y los enterrados en tierra non sacra.El autor no se ha limitado a hacer inventario de la gente rara que ha poblado, visitado o entretenido a esta ciudad durante cien años de su milenaria historia, tambien muestra la manera genuina que practica Xixon de enfrentarse a esa heterodoxia y como consigue transformar la diferencia en esencia, el vicio en virtud, el error en timbre de gloria.Desde el asombro que produce en los chiquillos la maravilla cotidiana, Piñera levanta la alfombra de la ciudad y saca de paseo a tanta criatura fabulosa, proporcionandonos el mismo placer y disfrute de quien desentierra un tesoro de valor incalculable.

Más allá de los cambios en las siglas o en las bases de reclutamiento, el hilo de continuidad entre las organizaciones juveniles de la izquierda viene dado primordialmente por la pervivencia del ideal igualitario y anticapitalista, por el anhelo compartido de construir una sociedad mas justa sobre la base del socialismo. La gran diferencia reside en que unos tienen ocasion de intentar la revolucion, toman las armas y emprenden la construccion de la utopia, mientras los otros no llegan en la practica mas alla -ni mas aca- de la construccion de una cultura democratica que contribuye apreciablemente a crear las condiciones para un cambio de regimen politico sin revolucion social.Con el estilo al que nos tiene acostumbrados en su ya voluminosa produccion, combinando la narracion con la reproduccion de numerosos documentos que remiten al sabor de una epoca, Luis Miguel Piñera nos acerca en el presente libro a los jovenes gijoneses que en dos periodos historicos decisivos de nuestro siglo XX se involucraron en militancias con las que perseguian, a riesgo de su libertad e incluso de su vida, construir un futuro que no pudo ser.