Libros de Historia Universal, página 2 de 4

Nicolás de Damasco, nacido en el año 64 a.C., y por tanto contemporáneo de Augusto, escribió una biografía del emperador en su mayor parte perdida. Solo se conserva la parte que va desde la infancia de Augusto hasta octubre de 44 a.C. La obra aporta datos muy interesantes sobre los ultimos momentos de la vida de Cesar. La caida del mismo y el ascenso de Octavio son los años que vivio en primera persona Nicolas de Damasco, el cual conocia personalmente a algunos de sus protagonistas. Estos fragmentos de la biografia original nos han llegado a modo de excursos insertos en dos obras del emperador bizantino e intelectual Constantino VII Porfirogenito, que

Este análisis desvela cómo el conocimiento fue la herramienta ideológica y práctica más potente del trono. La corte desempeña así su rol como institución cultural y los intelectuales el suyo, como agentes de propaganda que legitimaron el poder real mediante el saber.Carlomagno sera el arquetipo del Rex praedicator que creo Europa con espadas y libros. Enrique I Beauclerc y Roger II de Sicilia impulsaron la realeza administrativa y la burocracia centralizada. Federico II desarrollo un mecenazgo cientifico y Alfonso X el Sabio exigio la sabiduria como requisito indispensable del poder.Rodriguez de la Peña ofrece en esta ocasion una obra fundamental para entender la verdadera naturaleza de la autoridad medieval, y como el ideal del gobierno sapiencial cristiano y su corolario, el uso razonable del poder va asentandose en las diversas cortes. Brinda asi una lectura esencial para quienes deseen comprender las raices medievales del proceso cultural que dio lugar al Estado moderno.

En las trincheras de Francia durante la Primera Guerra Mundial, bajo la lluvia constante de metralla, combatieron algunos españoles alistados como voluntarios. Lo hicieron como efectivos de la Legión Extranjera francesa, un cuerpo de elite integrado por hombres de numerosas nacionalidades. Estos españoles lucharon mientras en su pais, a pesar de su neutralidad oficial, la guerra impactaba en diferentes esferas y la opinion intelectual se dividia entre aliadofilos y germanofilos. Los partidarios del triunfo de las fuerzas de la Entente pronto reconocieron la utilidad propagandistica de aquellos voluntarios y los integraron en sus iniciativas y su retorica liberal y francofila, mientras desde Cataluña se les reivindico como campeones de la causa de las nacionalidades. Esta obra explora, con la ayuda de fuentes ineditas de gran valor, quienes eran aquellos soldados, que les llevo a luchar en una guerra a la que no estaban llamados y como se les utilizo hasta desvanecerse en el olvido.

Los mensajes de propaganda y persuasión formaron parte habitual de la vida cotidiana en la antigua Roma. La propaganda es y fue connatural al ámbito político y social, del mismo modo que la persuasión lo es y lo fue a la religion. El poder y el prestigio tampoco podian subsistir en el mundo romano sin publicidad, ni perpetuarse sin que se persuadiera a su reconocimiento publico. En esto radica, en realidad, el fenomeno del evergetismo romano. Asi, en los confusos limites entre lo publico y lo privado del mundo romano, apenas hubo comportamiento que fuese ajeno a la propaganda, la persuasion o la disuasion promovidas y asumidas por los mas elevados circulos de poder.

Aparte de las élites dirigentes, ámbito de estudio al que primordialmente ha prestado atención la historiografía tradicional, el presente libro se acerca igualmente al fenómeno de las minorías que se encontraban alejadas de los circulos de poder y que, en buena medida, fueron marginadas o marginales. Por otro lado, el componente religioso convirtio a muchos de estos grupos minoritarios en verdaderas sectas que, en mayor o menor medida, suscitaron situaciones de tension social, especialmente a partir del momento en que el monoteismo cristiano emerge como la expresion religiosa dominante dentro de la sociedad romana. En esta obra se examinan las señas de identidad y la incidencia social de algunas minorias y sectas que, en un determinado momento y dentro de un contexto historico bien definido, tuvieron una destacable relevancia en el ambito del mundo romano.

Imperator era en la República Romana el título que las tropas de un general victorioso podían otorgarle a su general tras una victoria importante. Era un reconocimiento de los comandados a su comandante que mostraban su aprobacion a la batalla recien luchada y que tenia que hacerse en el mismo campo del honor y de forma inmediata tras haberse producido la victoria. El ser proclamado Imperator otorgaba derecho al general a solicitar la celebracion de un triunfo en Roma; un honor mas alla de todos, un desfile en el que el magistrado representaba a Jupiter delante de Roma. Curiosamente, el primer triunfador del que tenemos constancia que fuese nombrado Imperator fue en Hispania: el pretor Emilio Paulo, en su campaña contra los lusitanos en el 189 a. C.Cayo J ...

El prolongado dominio de la cultura romana durante siglos a lo largo del Mediterráneo fue el resultado del delicado equilibrio entre la fuerza y la sumisión, por un lado, y la persuasión y la aceptac

1. BERNABÉ PAJARES, A. / SERRANO LAGUNA, I. Nuevos datos sobre la religión de la Tebas micénica: Las Tablillas de la Odos Pelopidou. 2.CALDERÓN DORDA, E. El sacrificio y su vocabulario en Eurípides. 3.CAMPS GASET, M. Las Haloas aticas: rituales patrios, diversion femenina. 4.CASADESUS BORDOY, F. Los mitos escatologicos en Platon: entre Homero y Orfeo. 5.GARCIA LOPEZ, J. Musica, religion y mito en Grecia: los fragmentos musicales. 6. GARCIA TEIJEIRO, M. Legislacion imperial contra magia y adivinacion en el siglo IV. 7. GIANGRANDE, G. Sobre las ideas religiosas y politicas del ultimo Euripides. 8. JIMENEZ SAN CRISTOBAL, A. I. Fiestas dionisiacas. 9. NIETO IBAÑEZ, J. Mª. Aspectos de la religiosidad griega tardia en los autores patristicos. 10. DE PACO SERRANO, D. Las heroinas tragicas y la divinidad. Algunos ejemplos en el teatro de Esquilo y Euripides. 11.PELLIZER, E. La nozione di daimon nella Grecia arcaica (fino a Platone escluso). 12. PEREA YEBENES, S. Amuletos griegos, una mitologia extravagante, una fe alternativa: el ejemplo de Tantalo el bebedor de sangre. 13. PEREZ JIMENEZ, A. La constelacion greco-romana del altar y sus implicaciones astrologicas en la religion. 14. VALVERDE SANCHEZ, M. Atenea y la intervencion divina en la Odisea.

1. La cuestión itálica. 2. El tribunado de Livio Druso. 3. El inicio de la guerra. 4. El campo aliado. 5. Fuerzas en conflicto. 6. Año 90 a.C.: Frente Septentrional. 7. Año 90 a.C.: Frente Meridional. 8. Un primer balance. 9. Año 89 a.C.: Frente Septentrional. 10. Año 89 a.C.: Frente Meridional. 11. La Lex Plautia Papiria y el fin del conflicto. 12. Epilogo. La Guerra Civil.

Dentro de su compleja teología política, Agustín de Hipona identifica el concepto salustiano de la libido dominandi, es decir, el ansia de poder y de conquista, como el vicio más arraigado en el pueblo romano y como la fuerza primordial de su expansionismo: el deseo de hacer realidad esta ansia en el ambito historico solo conducia, segun el, a la degradacion moral y a la ruptura del justo ordo amoris.

Franz Cumont (1869 - 1947) se erige desde sus primeros trabajos científicos como el verdadero pionero y especialista en los estudios mithraicos en la primera mitad del siglo XX, arrancando con los do

Con el trasfondo del aniversario de la Catástrofe Griega en Asia Menor (1922) y el éxodo masivo de la población griega, los estudios agrupados en Refugio y exilio: miradas históricas y literarias (Grecia, España, Latinoamerica) parten de la voluntad de poner de relevancia que, como en el caso de Grecia, acontecimientos como la guerra civil española y el exilio republicano de 1939, las dictaduras en Iberia, Grecia y el Cono Sur con sus respectivos exilios y un largo y lamentable etcetera han generado tragedias humanas y brechas sociales que organizan un rico mapa comparativo. Y que, por tanto, era por ello util y necesario plantear una revision y evaluacion critica de distintos episodios de esta era de violencia, asi como de diferentes representaciones de estas convulsiones sociales, politicas y culturales, con especial incidencia en las nociones de exilio y refugio, tan presentes en ese pasado con el que dialoga, conflictivamente, nuestro presente. Evidenciar, en suma, cuanto de controvertidas siguen siendo ideologicamente las interpretaciones de estos hechos y cuanto de utiles y necesarias son la evaluacion y la sintesis de estos episodios internacionales del refugio y exilio.Un conjunto de estudios que desde la historia y la literatura nos acercan a las experiencias compartidas del refugio y el exilio en Grecia, España y Latinoamerica.Dimitris Filippis. Historiador e hispanista, es profesor titular en la Universidad Abierta de Grecia (Hellenic Open University) y director de su Programa de Grado Lengua y Cultura Hispanas. Ha estudiado Filologia Hispanica en Italia y España y es doctor en Historia y Ciencias Politicas por la Universidad Pantion de Atenas con la tesis doctoral Prefascismo, fascismo y pseudofascismo. Italia, España y Grecia en la epoca de entreguerras, editada por la University Studio Press de Salonica en 2010. Director de la revista Tribuna Abierta de Estudios Hispano-Helenos de la Facultad de Humanidades de la Universidad Abierta de Grecia, gran parte de su actividad investigadora se centra en el tema de las relaciones entre Grecia y España en el periodo de entreguerras, la guerra civil española y su impacto en Grecia. Entre sus libros sobre estos temas se encuentran Historia y Literatura. La guerra civil española en Grecia (2008), Elefecios Venizelos y la diplomacia española (2017) y La Guerra Civil española 1936-1939. Division-discordia-dicotomia en la España del siglo XX (2020).Jose-Ramon Lopez Garcia (Montevideo, 1970), catedratico de literatura española contemporanea de la Universitat Autonoma de Barcelona, es director del Grupo de Estudios del Exilio Literario (GEXEL) y de la revista Sansueña. Revista de Estudios sobre el Exilio Republicano de 1939. Entre sus ultimos libros se encuentran la antologia Memoria del olvido. Poetas del exilio republicano español de 1939 (2020), el ensayo Frente al signo infinito. Pablo Picasso y los poetas del exilio republicano de 1939 (2020) y las ediciones Escrituras del exilio republicano de 1939 y los campos de concentracion (2021), El exilio teatral republicano en Argentina, Chile, Uruguay y Paraguay (con Manuel Aznar Soler, Renacimiento, 2022), Memoria e historia en las escrituras del yo del exilio republicano de 1939 (2023), La poesia del exilio republicano de 1939 II. Genero, mitos y religion, espacios, exilio heredado (Renacimiento, 2024) y El exilio teatral republicano en Cuba, Puerto...

Sunday Times bestselling author Simon Winchester returns with a thought provoking history of the wind written in his edifying and entertaining style What is going on with our atmosphere The headlines are filled with news of devastating hurricanes murderous tornadoes and cataclysmic fires Gale force advisories are issued on a regular basis by weather services around the world Atmospheric scientists are warning that winds the force at the centre of all these dangerous natural events are expected to steadily increase in the years ahead strengthening in power speed and frequency While this prediction worried the insurance industry governmental leaders scientists and conscientious citizens one particular segment of society received it with unbridled enthusiasm To the energy industry rising wind strength and speeds as an unalloyed boon for humankind a vital source of clean and safe power Between these two poles wind as a malevolent force and wind as saviour of our planet lies a world of fascination history literature science poetry and engineering which Simon Winchester explores with the curiosity and Vigor that are the hallmarks of his bestselling works In The Breath of the Gods he explains how wind plays a part in our everyday lives from

En los siglos transcurridos entre la invención de la imprenta y el nacimiento de los derechos de autor, incluso los hombres y mujeres más ilustrados creían en la necesidad de vigilar la circulación de los libros y reprimir las ideas consideradas perjudiciales para la sociedad. ¿Que distinguia al sistema de censura romano de los mecanismos de control vigentes en otras partes de Europa? Y, sobre todo, ¿como influyo la censura eclesiastica en la evolucion de la cultura italiana durante la Edad Moderna? Este libro reconstruye los medios con los que Roma trato de impedir la circulacion de libros considerados peligrosos y, al mismo tiempo, las estratagemas con las que autores, impresores y lectores intentaron burlar esos controles. La censura era eliminacion, supresion, borrado, pero tambien sustitucion, restitucion, reescritura. El exito de la politica religiosa y cultural de la Contrarreforma paso tambien por la capacidad de devolver a los fieles una serie de textos en sustitucion de los libros que ya no estaban disponibles. El libro desaparecia y luego reaparecia bajo formas diferentes, alejadas, pero no totalmente nuevas al respecto su apariencia original.

Durant anys, David Ribas ha recorregut les conques papereres de l'Anoia i el Riudebitlles per visitar molins paperers. Als miradors, espais on s'estenia i s'assecava el paper, es on ha pogut fotografiar centenars de grafits de diversa tipologia. En l'obra que teniu a les mans n'hi ha una seleccio. Aquests grafits son la veu silenciosa dels primers treballadors alfabetitzats d'aquestes fabriques, que entre tasca i tasca trobaven un moment per deixarhi aquest rastre de vida. Hi trobem calculs comptables directament vinculats a la feina, pero tambe efemerides, dibuixos, versos... que, amb traç senzill, documenten la vida quotidiana. Ton Lloret Ortinez Els grafits son art. Sempre ho han estat. No hi ha cap argument raonable que algu pugui esgrimir per a negar-ho. Una altra cosa es que hi hagi gent que detesti veure grafits pels carrers. Ningu ha dit que l'art hagi de ser bonic ni comode ni indolent. Joan Maria Minguet

Al segle XI les autoritats de Catalunya es van reunir per a parlar de pau. Aquest Parlament és el sínode de Toluges promogut pel bisbe-abat Oliba el 1027. En vigílies d’acomplir-se el mil·lenari d’aq

La tradición manuscrita nos ha dejado un opúsculo “platónico” atribuido a un tal “Albino”, como se le llamaba erróneamente hasta ahora, o mejor Alcínoo, que es una síntesis del pensamiento del gran f

La dicotomía ‘religiosidad’ / ‘irreligiosidad’ surge de manera incipiente a final de la época arcaica y recorre el período clásico de la Grecia Antigua. Las 14 contribuciones que nutren este volumen

La recepción social del discurso religioso es un tema que ha generado muchos debates historiográficos. En este libro colectivo se aborda la interrelación entre los discursos eclesiásticos (en el imaginario colectivo, el pulpito) y las practicas socioculturales (metaforicamente, la plaza publica). A traves del estudio comparativo de fuentes primarias de diversa naturaleza, los autores pretenden ahondar en el conocimiento de una sociedad que se movio siempre entre el impacto de la norma y la casuistica de las respuestas: de resistencia, severa rigidez y adaptacion acomodaticia. Con un afan de brindar nuevos temas y nuevas perspectivas, los distintos capitulos se van sucediendo en torno a la santidad, las heterodoxias, los procesos sociales y la vision de las mujeres en el discurso religioso del mundo hispanico de la Edad Moderna.