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El poema épico de Gilgamesh

Este libro quiere darnos una visión de los primeros momentos de la sedentarización al nacer la agricultura en una de las regiones más ricas e importantes del planeta. Estos pequeños poblados evolucionaran mas tarde con el paso de los siglos en asentamientos que seran el orgien de las primeras ciudades. Mesopotamia es una riquisima region situada entre los dos grandes rios, el Eufrates y el Tigris, y el estudio de esta zona nos acerca a los origenes de nuestra civilizacion. Al final del neolitico nace la agricultura y esto hace que los hombres dejen de ser nomadas y crean sus primeros asentamientos. Sus necesidades cambian y comienzan a construir poblados que evolucioan hasta llegar a ser el origen de las primeras ciudades.Este proceso es muy largo e interesante. Aqui veremos no solo los cambios estructuras en la arquiectura, sino qu tambien podremos apreciar que las relaciones sociales se van complicando por la convivencia. Finalmente, para regular estas relaciones se llegara primero a la jerquizacion y se formaran las jefaturas. Estamos ante el inicio de la formacion del Estado, de donde se crearan los primeros reinos y los primeros imperios de nuestra civilizacion.

El Enūma eliš o Poema babilónico de la Creación es una de las más grandes obras de la cultura mesopotámica, como pieza clásica de poesía religiosa, instrumento científico y fuente de conocimientos cr

Libro realizado con una orientaciones cronológicas y geográficas precisas, con una onomástica unificada, dentro de lo posible intentado lograr un texto claro, conciso y fácil de comprender, dentro de los limites que impone la complejidad historica de los aspectos tratados. Se ha tratado de mostrar mas claramente que la Historia no es solamente una sucesion de acontecimientos y hechos facticos, sino que una larga evolucion cultural, ha ido formando nuestro mundo mediterraneo.

Descubra la cuna de la historia, la más antigua civilización del mundo.

En los últimos años, los estudios sobre los orígenes y formación de la civilización sumeria en la segunda mitad del IV milenio a.C. se han centrado en particular en la expansión exterior del llamado periodo de Uruk, que habria precedido directamente a la formacion del estado sumerio en las tierras de aluvion de la Baja Mesopotamia. La identificacion de numerosas colonias de Uruk en el norte de Mesopotamia habia llevado a los estudiosos a analizar este periodo clave (3900-3200 a.C.) desde la optica de la periferia, basandose en los planteamientos de la teoria de los sistemas-mundo. El presente libro recupera el estudio de los procesos socioeconomicos y politicos dentro de la propia llanura aluvial, analizando los origenes sumerios desde la optica del centro, es decir, desde el nucleo central sumerio y las fuerzas que operaron en la Baja Mesopotamia en el marco de un comercio asimetrico con una vasta periferia, que le permitio acumular recursos, riqueza y poder gracias al sistema colonial mas antiguo conocido en el mundo.

Jean ... [et al.] Bottero

Los sumerios fueron la primera civilización occidental, un pueblo que rebasó la frontera de la Prehistoria y entró de lleno en la Historia. Las investigaciones sobre la cultura sumeria son recientes, comenzaron hace apenas un siglo, desde entonces se han multiplicado las investigaciones y los yacimientos, se han descifrado las miles de tablillas en las que guardaron su historia en forma de mitos, pero aun es mucho lo que ignoramos de este pueblo pionero. Breve Historia de los Sumerios nos presenta de un modo conciso la historia de este pueblo que, desde el sedentarismo en las riberas del Eufrates y el Tigris, construyo una sociedad con una organizacion politica y religiosa no muy distinta a la nuestra. Los mitos sumerios son importantes, no solo porque han llegado a nosotros transformados en el cristianismo, sino porque en ellos se relata su historia: en Breve Historia de los Sumerios Ana Martos nos presenta esa historia de un modo accesible y ameno. En Mesopotamia existen habitantes desde el 100.000 a. C. pero no sera hasta la revolucion del Neolitico cuando los pueblos nomadas se asienten en la zona aprovechando la fertilidad de la misma y surjan las primeras civilizaciones, concretamente en El Obeid y en Jarmo. En

Pienso que esta breve historia de Babilonia merece la pena leerse porque nos ofrece las claves históricas fundamentales que un lector culto de hoy debe tener como base para sustentar las ideas sobre el Antiguo Testamento y tambien sobre el Nuevo. (Blogs Periodista Digital) ?Montero Fenollos sabe darle un toque agil a su trabajo, haciendo que sea mas amena al compartir con nosotros su amor por esta cultura. Dicho aspecto se contagia al lector, que abre sus ansias de conocimiento para recibir una interesantisima cantidad de datos historicos. (Web Anika entre libros) Una ciudad tan majestuosa como Atenas o Roma pero absolutamente desconocida. Es poco lo que se sabe de Babilonia a parte de unas cuantas anecdotas, este libro es fundamental para comprender poemas epicos como Gilgamesh, figuras biblicas y de la musica clasica como Nabucodonosor o autenticos enigmas arquitectonicos como la Torre de Babel sobre la que se conocen no pocas leyendas. Montero Fenollos nos intentara desvelar estos y otros misterios de la historia en un libro que supone el primer ensayo en castellano sobre la capital de Mesopotamia. El libro nos presenta la historia de esta ciudad, cosmopolita y majestuosa, de

Este volumen constituye la primera traducción directa al español de los grandes códigos mesopotámicos escritos en lengua acadia entre el 2000 y el 600 antes de nuestra era. Pero no sólo eso: resulta al mismo tiempo un comentario filologico, sociologico y juridico de casi setecientos textos legales (incluido el Codigo de Hammurapi) que han conservado por escrito la actividad legisladora, la jurisprudencia y el derecho consuetudinario de las complejisimas sociedades mesopotamicas de los milenios II y I. Los temas abordados en esas compilaciones todas ellas fruto de la voluntad socialmente pacificadora del soberano y, a la vez, textos de escuela para la formacion de juristas abarcan aspectos, siempre puntuales, de derecho familiar, procesal, fiscal, comercial, del trabajo, sucesorio, y, en general, los temas y conflictos cotidianos de una sociedad compleja de caracter predominantemente pero no exclusivamente agricola y de economia mas o menos capitalista, con ribetes dirigistas. Muy importantes son las secciones en las que establecen las tarifas vigentes para determinados servicios y se regulan los precios de los principales articulos. La obra se completa con diversos apendices a traves de los cuales puede accederse a las constantes que soportaron la sociedad babilonica y sus areas de influencia, y textos introductorios que situan los textos en su encuadre historico y cultural y donde se explican sus pecualiaridades formales, su estructura y su finalidad, y se facilitan datos sobre las fuentes y la bibliografia esencial.

Recientemente, entre los archivos de la Universidad de Yale, se exhumaron tres tablillas cuneiformes del 1600 antes de Cristo, hasta el momento no traducidas... y que resultaron ser cuarenta recetas de cocina. Este descubrimiento da pie a Jean Bottero a sumergirse en la desconocida gastronomia de la antigua Mesopotamia. Armado de esas cuarenta recetas, pero tambien de cartas cruzadas entre comerciantes, manuales de devocion, tratados adivinatorios y de interpretacion de los sueños, listados enciclopedicos e incluso alguna obra literaria, Bottero nos acerca a esa refinada cultura, cuya cosmovision se halla indirecta pero firmemente integrada en el ciclo de la comida y la bebida.Nos enteramos asi de la importancia de los cereales y del pan (cocinado o presentado de mas de doscientas maneras), de la predileccion por los asados y los caldos, y del papel fundamental del ajo, la cebolla y el puerro en muchos guisos.

Hace ya más de cien años que los estudios sobre la civilización elamita comenzaron. Por nuestra parte y continuando con el proyecto de divulgación de la cultura elamita en lengua castellana nos hemos decidido a poner a disposicion de los estudiosos, estud

El Poema babilónico de la Creación, conocido como Enuma elis, constituye junto con el Poema de Gilgamesh y el Athrasis una de las grandes obras de la literatura mítico-épica de Babilonia y Asiria. Este poema de finales del segundo milenio, escrito en acadio, es tanto por su extension como por su valor literario el texto mas significativo de entre los diversos relatos de tematica cosmogonica legados por la civilizacion sumeroacadia.Pieza clasica de poesia religiosa, el Enuma elis recoge viejos mitemas de tradiciones mas antiguas y los refunde en una nueva narracion construida para ensalzar y glorificar la figura de Marduk y su ciudad, Babilonia. Describe el origen del universo; la lucha entre el dios Marduk y su antagonista, la diosa Tiamat; la entronizacion de Marduk, el gran demiurgo, y la ordenacion del cosmos por este.La presente edicion recoge otras narraciones cosmogonicas menores, tambien escritas en acadio, que ayudan a completar la vision de las diferentes tradiciones miticas existentes en la Mesopotamia preclasica.

El relato de las aventuras de Gilgames, antiguo monarca mesopotámico que, según la tradición oriental sumeria y asirio-babilónica, reinó sobre la ciudad de Uruk, no es sólo bello y cautivador como una fabula. Es tambien un texto complejo y lleno de problemas de caracter filologico, historico y psicologico. Las leyendas en las que se basa el poema epico de Gilgames, transmitidas durante mas de dos mil años y difundidas por un area que abarca desde Mesopotamia a Anatolia y desde Palestina a Iran, se fueron enriqueciendo continuamente con situaciones y personajes, llegando a convertirse en una autentica sintesis de la cultura del mundo oriental anterior a la cultura griega. El heroismo y el amor, el dolor y la amistad, la gloria y el destino, todo aquello que era importante y significativo para el hombre oriental, encontro un eco en la figura de Gilgames y su epopeya. Este libro pretende acompañar al lector a lo largo del Poema de Gilgames como una guia que sigue el desarrollo de la narracion y desvela al mismo tiempo todo el escenario de caracter ritual, magico, religioso e historico. Se suma asi a la cuidada traduccion y edicion de la Epopeya de Gilgames, rey de Uruk (2005) publicada en esta misma Editorial.

Esta obra tiene como objetivo proporcionar unos conocimientos básicos sobre la historia más reciente de Babilonia, la del I milenio a.C., a un público de habla hispana lo más amplio posible, intentando el muy dificil equilibrio entre rigor y entretenimiento. Dado que la epoca anterior a la dinastia caldea suele estar poco o nada tratada en los manuales, se ha decidido incluir tanto el periodo post-kassita como el de la dominacion asiria (900-631 a.C.). Sin embargo, esta obra no abarca la epoca de dominio persa (539-331 a.C.), pues aunque economica, social e institucionalmente no se aprecie una cesura marcada tras la llegada de Ciro al poder en 539 a.C., se ha considerado que la relativa abundancia de buenas monografias haria redundante incluirla. La ausencia de un estudio de conjunto sobre el periodo transcurrido entre 900 y 539 a.C. es lo que me ha animado a intentar suplir esta carencia. Pero, mas que aspirar a la exhaustividad, lo que persigue esta obra es presentar una panoramica historica. He buscado limitarme a lo fundamental y proporcionar referencias y recursos para quien desee ampliar conocimient

Tomando como base los resultados de las investigaciones arqueológicas, las fuentes sumerias y acadias y una extensa documentación literaria, se analizan los rasgos fundamentales de las relaciones socio-economicas y de la vida cultural en la Antigua Mesopotamia. Especial De Mesopotamia a Irak

numerosas tablillas con escritura cuneiforme sumeria y acadia, localizadas en la antigua Mesopotamia, nos han transmitido todo tipo de textos. De entre ellos son de verdadero interés para la historia del derecho los que recogen la praxis juridica de la mas remota Antiguedad y, sobre todo, los dedicados a las Reformas y Codigos legislativos.

Hace seis mil años, cuando en Egipto –donde aún no había ni faraones, ni pirámides ni jeroglíficos– y en el resto del mundo los hombres vivían las últimas épocas de la prehistoria, un pueblo de orige

En este libro se reúne una selección de ensayos que a lo largo de los años setenta y ochenta dedicó el autor a la historiografía del Próximo Oriente antiguo. La mayoría de ellos son reconstrucciones historicas basadas en antiguos mitos y leyendas. Todos son investigaciones rigurosas e innovadoras sobre la forma de abordar los documentos antiguos por parte del historiador. Una de las principales aportaciones metodologicas es la aplicacion del analisis estructural a estos mitos. Es el caso del mito babilonico de Adapa, una saga antidiluviana vinculada al ciclo de la vegetacion y de la muerte, cuyas claves estan en la lectura antropologica de la hospitalidad y de la reciprocidad. O el caracter propagandistico de los edictos reales hititas, su manipulacion politica y retorica, donde la paridad, la simetria y la igualdad de rango entre reyes enmascaran situaciones de sumision y subordinacion, o bien la forma en que reyes usurpadores, como Idrimi de Alalah, Sargon de Akkad o Hattushili III, presentaron sus respectivas historias como un cuento de hadas, a fin de justificar sus aspiraciones al trono. O la insistente y reiterativa correspondencia entre el rey de Biblos, Rib-Adda, y el faraon egipcio, en la que aquel utiliza recursos literarios para presentar el lamento por la perdida de la edad de oro de su ciudad, en un contexto de frustracion politica. Por ultimo, la leyenda biblica de Joas salvado de niño por un pariente y reconocido años despues como monarca a traves de un relato dirigido a legitimar sus derechos.

Hace 5.000 años, el rey Gilgamesh, soberano de la ciudad mesopotámica de Uruk, entra en la leyenda en su dramática búsqueda de la inmortalidad. Viajero a los confines del mundo, regresó vivo y grabó